刚背的,妥妥的历史虚无主义,你是眼盲心瞎嘛那么多史实资料音频录像,亲历战争的幸存者回忆等铁证如山都看不到?#上海震旦学院# 前有车上贴“731”和旭日旗的,“918”“1213”公祭日穿和服的,以无知的说辞掩盖不了非蠢即坏的本质。还有那些教育界或传媒领域占据一定地位和影响力的歪曲历史事实,洗白日本军国主义的,要么就是收了钱收了好处当公知汉奸的,要不然本身就是汉奸,甚至我都怀疑你祖辈有问题否则不至于说出这种话,正常人能这样?就这都还能有人拥护追捧,还不包括没曝出来的,就是说日本的文化和军国主义思想渗透能有多严重。前几天还刷到台湾香港那边年轻人对日军侵华那段历史的看法,看完简直吐血,台湾岛这块地我们要,上面的生物能不能遣返,完全就是维护日本人跟日本站在一边,我TM简直了,想不骂骂咧咧都难[微笑] #武汉大学#
作为一个温泉爱好者,以前我吐槽过好些省份的温泉开发,多数开发其实基本等同于破坏,就像J.K. 罗琳说的那样,“无知即力量”,这些“无知”的人拥有蛮力,各种焚琴煮鹤的事,旁人只能徒呼奈何。
西藏是其中的典型,众多老天爷格外开恩赐予的美好温泉,被粗暴开发的模样让人直叹气。不过,西藏实在过于得到上天厚爱,即使无知者毁掉很多,仍然还有诸多神奇之地,藏着众多的美玉一般的温泉。
最糟糕的省份是内蒙古。这里地方虽然广阔,但温泉不多,尽数被糟蹋。我在内蒙古各地泡过十多处温泉,包括大名鼎鼎的阿尔山温泉、赤峰热水塘,阿尔山还建了一个名为“中国温泉博物馆”的大房子,意思说自家这个是中国第一汤,有点让外地人看笑话。
对于在内蒙古泡过的十多家温泉,我只能评论两个字——“垃圾”。
西藏是其中的典型,众多老天爷格外开恩赐予的美好温泉,被粗暴开发的模样让人直叹气。不过,西藏实在过于得到上天厚爱,即使无知者毁掉很多,仍然还有诸多神奇之地,藏着众多的美玉一般的温泉。
最糟糕的省份是内蒙古。这里地方虽然广阔,但温泉不多,尽数被糟蹋。我在内蒙古各地泡过十多处温泉,包括大名鼎鼎的阿尔山温泉、赤峰热水塘,阿尔山还建了一个名为“中国温泉博物馆”的大房子,意思说自家这个是中国第一汤,有点让外地人看笑话。
对于在内蒙古泡过的十多家温泉,我只能评论两个字——“垃圾”。
四柱命理论“偏官”
夫偏官者,盖甲木见庚金之类;阳见阳,阴见阴,乃谓之偏官,不成配偶,犹如经言:『二女不能同居,二男不可并处』是也。
偏官即七杀,要制伏,盖偏官七杀即小人;小人无知,多凶暴,无忌惮,乃能劳力以养君子,而服役护御君子者。小人也,惟是不惩不戒,无术以控制之,则不能驯伏而为用;故,杨子曰:『御得其道,则驯伏或作使;御失其道,则狙诈或作敌。』小人者,狙诈也,要控御得其道矣;一失控御,小人得权,则祸立见矣!
经曰:『人有偏官,如抱虎而眠,虽借其威,足以摄群畜;稍失关防,必为其噬脐,不可不虑也。』如遇三刑俱全、阳刃在日及时、又有六害;复遇魁罡相冲,如是人之凶不可具述。
制伏得位,运复经行制伏之乡,此大贵之命也。
茍于前者,凶神俱聚,运游杀旺之乡,凶害有不可言者可知也。
如有一杀,而制伏有二三,复行制伏之运,反不作福。何以言之?盖尽法无法,虽猛如狼,不能制伏矣!是又不可专言制伏,要须轻重得所;不可太甚,亦不可不及。须仔细审详而言,则祸福如影响矣!
又云,有制伏则为偏官,无制伏则为七杀;譬诸小人,御之得其道则可使,失其道则难敌,在吾控御之道何如耳!
凡见此杀,勿便言凶,殊不知带此杀者,多有贵命。如遇三刑六害、或阳刃魁罡相冲,如是之凶,不可谓之制伏;但运行制伏,此贵人命也。茍如前凶神俱聚,其运复行杀旺之乡,祸不可言。
大抵偏官七杀,最喜身旺、有制伏为妙。元有制伏,可行杀旺之方;元无制伏,可行制伏之运。
身旺化之,得为偏官;身弱无制伏,则为七杀。
制伏复行制伏运,谓之大运,则为偏官无餘烬矣!
月中之气,怕冲与阳刃。其本身弱,若杀强则难制;如身强杀浅,则是假杀为权刃。
如曰七杀不怕刑冲。宜详之!
《诗诀》偏官如虎怕冲多,运旺身强岂奈何;身弱虎强成祸患,身强制伏贵中和。
《诗诀》偏官偏印最难明,上下相生有利名;四库坐财宜向贵,等闲平步出公卿。
《诗诀》戊己若逢见官杀,局中金水更加临;当生有火宜逢火,火退愁金怕木侵。
《诗诀》偏官有制化为权,唾手登云发少年;岁运若行身旺地,功名大用福双全。
《诗诀》偏官不可例言凶,有制还他衣禄丰;干上食神支又合,儿孙满眼福无穷。
《诗诀》阴癸多逢己字伤,杀星须用木来降;虽然名利能高显,争奈平生寿不长。
《诗诀》六丙生人亥子多,杀星拘印返中和;东方行去兴名利,运到西方事转磨。
《诗诀》春木无金不是奇,金多犹恐反遭危;格中取得中和气,福寿康寧百事宜。
夫偏官者,盖甲木见庚金之类;阳见阳,阴见阴,乃谓之偏官,不成配偶,犹如经言:『二女不能同居,二男不可并处』是也。
偏官即七杀,要制伏,盖偏官七杀即小人;小人无知,多凶暴,无忌惮,乃能劳力以养君子,而服役护御君子者。小人也,惟是不惩不戒,无术以控制之,则不能驯伏而为用;故,杨子曰:『御得其道,则驯伏或作使;御失其道,则狙诈或作敌。』小人者,狙诈也,要控御得其道矣;一失控御,小人得权,则祸立见矣!
经曰:『人有偏官,如抱虎而眠,虽借其威,足以摄群畜;稍失关防,必为其噬脐,不可不虑也。』如遇三刑俱全、阳刃在日及时、又有六害;复遇魁罡相冲,如是人之凶不可具述。
制伏得位,运复经行制伏之乡,此大贵之命也。
茍于前者,凶神俱聚,运游杀旺之乡,凶害有不可言者可知也。
如有一杀,而制伏有二三,复行制伏之运,反不作福。何以言之?盖尽法无法,虽猛如狼,不能制伏矣!是又不可专言制伏,要须轻重得所;不可太甚,亦不可不及。须仔细审详而言,则祸福如影响矣!
又云,有制伏则为偏官,无制伏则为七杀;譬诸小人,御之得其道则可使,失其道则难敌,在吾控御之道何如耳!
凡见此杀,勿便言凶,殊不知带此杀者,多有贵命。如遇三刑六害、或阳刃魁罡相冲,如是之凶,不可谓之制伏;但运行制伏,此贵人命也。茍如前凶神俱聚,其运复行杀旺之乡,祸不可言。
大抵偏官七杀,最喜身旺、有制伏为妙。元有制伏,可行杀旺之方;元无制伏,可行制伏之运。
身旺化之,得为偏官;身弱无制伏,则为七杀。
制伏复行制伏运,谓之大运,则为偏官无餘烬矣!
月中之气,怕冲与阳刃。其本身弱,若杀强则难制;如身强杀浅,则是假杀为权刃。
如曰七杀不怕刑冲。宜详之!
《诗诀》偏官如虎怕冲多,运旺身强岂奈何;身弱虎强成祸患,身强制伏贵中和。
《诗诀》偏官偏印最难明,上下相生有利名;四库坐财宜向贵,等闲平步出公卿。
《诗诀》戊己若逢见官杀,局中金水更加临;当生有火宜逢火,火退愁金怕木侵。
《诗诀》偏官有制化为权,唾手登云发少年;岁运若行身旺地,功名大用福双全。
《诗诀》偏官不可例言凶,有制还他衣禄丰;干上食神支又合,儿孙满眼福无穷。
《诗诀》阴癸多逢己字伤,杀星须用木来降;虽然名利能高显,争奈平生寿不长。
《诗诀》六丙生人亥子多,杀星拘印返中和;东方行去兴名利,运到西方事转磨。
《诗诀》春木无金不是奇,金多犹恐反遭危;格中取得中和气,福寿康寧百事宜。
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