卜筑西湖，种翠萝犹傍，软红尘里。来往载清吟，为偏爱吾庐，画船频繁。笑携雨色晴光，入春明朝市。石桥锁，烟霞五百名仙，第一人是。
临酒论深意。流光转、莺花任乱委。冷然九秋肺腑，应多梦、岩扃冷云空翠。漱流枕石幽情，写猗兰绿绮。专城处，他山小队登临，待西风起。
——吴文英 《金盏子》
鉴赏
《金盏子》，见《梅溪词》及《梦窗词集》，双调，一百零三字，上片十一句四仄韵，下片十一句五仄韵。或下片第一句五字，拆为二字一句，三字一句，增一韵在前二字句，则下片为十二句六仄韵。此词属前者。又有平韵体，见《高丽史·乐志》。
“卜筑”三句。“卜筑”，即择地建造房屋。“软红尘”，指繁华之地。此言贾似道择地建造的这座“西湖小筑”，虽然紧傍京华闹市，但却是闹中取静。在别墅四周围绕着青翠的藤萝，别有一番桃源风光。“来往”三句。此言车马游船载着骚人墨客频频往返于此，“小筑”内真是“谈笑有鸿儒，往来无白丁”。这真是“为偏爱吾庐”。不过现在读者可以清楚地知道，这些文人墨客都是因为贾似道有权有势，才对“西湖小筑”趋之若鹜的，所谓“富在深山有人来”，即指此。“笑携”两句。“雨色晴光”，系苏轼“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”诗句的浓缩，以借指西湖美景。“春明”，即春明门，原在长安东面。据《唐六典》：“京城东面三门，中曰春明”。后世因称京都为春明。此言主人贾似道每天从西湖小筑起程，携带着西湖中的山水灵气，满面春风地入朝面君。“石桥锁”两句。此言贾似道的“西湖小筑”地处西湖的南山区，小筑前修建有石桥，这石桥同时也截断了通往后面烟霞洞景区的道路。烟霞洞中雕刻着古代众多的佛像，如今用石桥断绝游人进去游览烟霞洞天，从古至今贾似道可算是“第一人”。词人表面上赞颂贾是“第一人”，实是暗刺贾的强横霸道也。又“五百”，泛言佛像之多，非实指。上片述“西湖小筑”及其主人贾似道。
“临酒”八句，纵论“西湖小筑”。“漱流枕石”《世说·排调》：孙子荆（楚）少时欲眠，语王武子当枕石漱流。误曰“漱石枕流。”王曰：“流可枕，石可漱乎？”孙曰：“所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齿。”梦窗反用其意，以明其得山水之情。此言大家在小筑中举杯畅饮，并与之讨论起“西湖小筑”坐落在这里的用意。有人说：进入“小筑”，犹如到了仙境之中，所谓“洞中方七日，世上已千年。”你看“小筑”中的生活也能使时光飞逝，瞬时之间已是落英缤纷，黄莺空啼，春天已尽，夏日将至矣。也有人说：“小筑”的深秋景色更为感人肺腑，所以这些幽胜自然的秋日山色经常会出现在人们的梦境之中，这可见“西湖小筑”的秋景确是令人难忘。而词人却说：在这儿我们虽然可以自由自在地游玩，渴了用溪泉漱口，累了可以随处枕石而卧，得山水之情。但是这种闲情逸致却会消磨掉人的意志，所以我不由自主地拿起瑶琴，歌咏起孔子的《猗兰操》，慨叹自己的生不逢时，不能为国尽力，只在此与山间野景为伴的苦闷心情。“猗兰”，即《猗兰操》，琴曲名。《琴操》说：“《猗兰操》孔子所作。子历聘诸侯莫能任；自卫返鲁，过隐谷之中，见芗兰独茂，喟然叹曰：‘夫兰当为王者香，今乃独茂与众草为伍，譬犹贤者不逢时，与鄙夫为伦也’。乃止车授琴鼓之，自伤不逢时，托辞于芗兰云。”“绿绮”，琴名。傅玄《琴赋序》说：“楚王琴曰绕梁，司马相如有绿绮，蔡邕有焦尾，皆名器也”。这里泛指为瑶琴。“专城处”三句。“专城”，言一城之主也。古乐府云：“三十侍中郎，四十专城居”。孟浩然诗：“往来看拥传，前后赖专城。”都是指古代的州牧太守，这里借指贾似道。“他山”，指能直言相劝的朋友，也包括词人自己。《诗经·小雅·鹤鸣》“他山之石，可以攻玉”，即喻此。此言在“西湖小筑”中，一群真心实意的朋友簇拥着贾似道一起登高眺望，不知道可有西边前线传来的胜利消息？“西风”，可解释为西边前线的战事。因贾似道曾督师湖北，现在回京。而湖北在临安的西边；西又属金，主杀伐，故可释为前线的消息。下片因游园而起感慨。
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临酒论深意。流光转、莺花任乱委。冷然九秋肺腑，应多梦、岩扃冷云空翠。漱流枕石幽情，写猗兰绿绮。专城处，他山小队登临，待西风起。
——吴文英 《金盏子》
鉴赏
《金盏子》，见《梅溪词》及《梦窗词集》，双调，一百零三字，上片十一句四仄韵，下片十一句五仄韵。或下片第一句五字，拆为二字一句，三字一句，增一韵在前二字句，则下片为十二句六仄韵。此词属前者。又有平韵体，见《高丽史·乐志》。
“卜筑”三句。“卜筑”，即择地建造房屋。“软红尘”，指繁华之地。此言贾似道择地建造的这座“西湖小筑”，虽然紧傍京华闹市，但却是闹中取静。在别墅四周围绕着青翠的藤萝，别有一番桃源风光。“来往”三句。此言车马游船载着骚人墨客频频往返于此，“小筑”内真是“谈笑有鸿儒，往来无白丁”。这真是“为偏爱吾庐”。不过现在读者可以清楚地知道，这些文人墨客都是因为贾似道有权有势，才对“西湖小筑”趋之若鹜的，所谓“富在深山有人来”，即指此。“笑携”两句。“雨色晴光”，系苏轼“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”诗句的浓缩，以借指西湖美景。“春明”，即春明门，原在长安东面。据《唐六典》：“京城东面三门，中曰春明”。后世因称京都为春明。此言主人贾似道每天从西湖小筑起程，携带着西湖中的山水灵气，满面春风地入朝面君。“石桥锁”两句。此言贾似道的“西湖小筑”地处西湖的南山区，小筑前修建有石桥，这石桥同时也截断了通往后面烟霞洞景区的道路。烟霞洞中雕刻着古代众多的佛像，如今用石桥断绝游人进去游览烟霞洞天，从古至今贾似道可算是“第一人”。词人表面上赞颂贾是“第一人”，实是暗刺贾的强横霸道也。又“五百”，泛言佛像之多，非实指。上片述“西湖小筑”及其主人贾似道。
“临酒”八句，纵论“西湖小筑”。“漱流枕石”《世说·排调》：孙子荆（楚）少时欲眠，语王武子当枕石漱流。误曰“漱石枕流。”王曰：“流可枕，石可漱乎？”孙曰：“所以枕流，欲洗其耳；所以漱石，欲砺其齿。”梦窗反用其意，以明其得山水之情。此言大家在小筑中举杯畅饮，并与之讨论起“西湖小筑”坐落在这里的用意。有人说：进入“小筑”，犹如到了仙境之中，所谓“洞中方七日，世上已千年。”你看“小筑”中的生活也能使时光飞逝，瞬时之间已是落英缤纷，黄莺空啼，春天已尽，夏日将至矣。也有人说：“小筑”的深秋景色更为感人肺腑，所以这些幽胜自然的秋日山色经常会出现在人们的梦境之中，这可见“西湖小筑”的秋景确是令人难忘。而词人却说：在这儿我们虽然可以自由自在地游玩，渴了用溪泉漱口，累了可以随处枕石而卧，得山水之情。但是这种闲情逸致却会消磨掉人的意志，所以我不由自主地拿起瑶琴，歌咏起孔子的《猗兰操》，慨叹自己的生不逢时，不能为国尽力，只在此与山间野景为伴的苦闷心情。“猗兰”，即《猗兰操》，琴曲名。《琴操》说：“《猗兰操》孔子所作。子历聘诸侯莫能任；自卫返鲁，过隐谷之中，见芗兰独茂，喟然叹曰：‘夫兰当为王者香，今乃独茂与众草为伍，譬犹贤者不逢时，与鄙夫为伦也’。乃止车授琴鼓之，自伤不逢时，托辞于芗兰云。”“绿绮”，琴名。傅玄《琴赋序》说：“楚王琴曰绕梁，司马相如有绿绮，蔡邕有焦尾，皆名器也”。这里泛指为瑶琴。“专城处”三句。“专城”，言一城之主也。古乐府云：“三十侍中郎，四十专城居”。孟浩然诗：“往来看拥传，前后赖专城。”都是指古代的州牧太守，这里借指贾似道。“他山”，指能直言相劝的朋友，也包括词人自己。《诗经·小雅·鹤鸣》“他山之石，可以攻玉”，即喻此。此言在“西湖小筑”中，一群真心实意的朋友簇拥着贾似道一起登高眺望，不知道可有西边前线传来的胜利消息？“西风”，可解释为西边前线的战事。因贾似道曾督师湖北，现在回京。而湖北在临安的西边；西又属金，主杀伐，故可释为前线的消息。下片因游园而起感慨。
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亭泰的诗、词、散文
一些关于小哥俩名的诗词，虽然小哥俩名的出处不一定来源此，但我想将这些记于心。亭，泰，都是美好的字眼。每天一篇，能持续多长时间我也不知道，会努力提高自己的文学修养，多更一些，先从大家都熟悉的开始。今日释义两人的字
进入正题：
day1
亭：
亭，这个字在我心中是很美好的，亭亭玉立，亭亭秀秀……沾边的都是美好的寓意，又给人纤细的感觉，私心认为二哥和这个字眼特别契合，就如二哥的气质
亭有三个基本词义
1.亭子，一种有顶无墙一般只有一间的建筑物。多建在公园里：凉亭。
2.像亭子的小房：书亭。
3.古又同“渟”
从古至今，随着时间的流逝，亭发生词义的演变，今“亭”有多个词义
一，名词
1，象形。战国文字字形,其中“T”象矗立的亭柱。小篆以为从高省,丁声。本义:古代设在路旁的公房,供旅客停宿)
2，同本义。后指驿亭
亭,人所安定也。亭有楼。 ——《说文》
汉家因 秦十里一亭。亭,留也。
——《一切经音义经》
亭,停也,亦人所停集也。 ——《释名·释宫释》
为泗上亭长。 ——《汉书·高祖纪》
何处是归程?长亭更短亭。 ——李白《菩萨蛮》
3，亭子。有顶无墙,供休息用的建筑物,多建筑在路旁或花园里
西蜀子云亭。 ——《三国志·诸葛亮传》
常记溪亭日暮。 ——宋· 李清照《如梦令》
亭东自足下皆云漫。 ——清· 姚鼐《登泰山记》
4，古代设在边塞观察敌情的岗亭
百步一亭,高垣丈四尺,厚四尺,为闺门两扇。
——《墨子》
亭卒上楼扫除,见死妇,大惊,走白亭长。
——汉· 应劭《风俗通》
5，像亭子的小房子 。
书亭
邮亭
亭场： 卖盐的地方
6，山梨
枇杷橪柿,亭柰厚朴。
——《文选·司马相如·上林赋》
7，秦汉时的基层行政单位
大率十里一亭,亭有长。十亭一乡。
——《汉书·百官公卿表上》
二，动词
1，养育 。
亭育： 养育,培育
亭毒： 养育;化育
2，停止。同“停”
其水亭居,冬夏不增减,皆以为潜行地下。
——《汉书·西域传上》
亭当： 完毕,妥当
亭居： 水静止的样子
三，形容词
1，适中,均衡
亭匀： 均匀,妥贴
2，直。姿势挺立的或笔直 。
3，正
鹤迹秋偏静,松阴午欲亭。 ——《和史宫赞》
亭决： 公平的判断
泰：
泰，这个字在我心中是很重，自古这个字承载的都是很沉重，严肃的含义。私心认为大哥和这个字眼很吻合，大哥的气质就是沉稳大气，泰然自若，处之泰然
泰有四个基本词义：
1.平安；安宁：泰然。国泰民安。
2.极；最：泰西。
3.太；过甚：简略泰甚。富贵泰盛。
4.姓。
从古至今，随着时间的流逝，泰发生词义的演变，今“泰”有多个词义
一，形容词
1，(形声)
2，同本义
泰,亦作汰。疑泰、太、汰三形实同字。
——朱骏声《说文通训定声》
3，安定平和
泰,安也。 ——《字汇》
宇泰定者,发乎天光。 ——《庄子·庚桑楚》
泰而不骄,威而不猛。 ——《论语·尧曰》
以祈国泰民安。 ——吴自牧《梦梁录》
4，奢侈
泰,侈也。 ——《玉篇》
约而为泰,难乎有恒矣。 ——《论语·述而》
5，骄纵;傲慢
骄泰奢侈。 ——《国语·晋语》
以泰于国。
是故君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之。
——《礼记》
6，大之极,极大
泰,大也。 ——《易·泰卦》释文引马注
遇泰之需。
——《左传·哀公九年》。疏:“泰者,大也。”
假尔泰龟有常。
——《礼记·曲礼上》。疏:“泰者,大中之大也。”
不以泰乎? ——《孟子·滕文公下》
7，极 。
泰西： 极西。旧泛指西方国家
泰东： 极东。泛指东亚、南亚、东南亚各国
泰玄： 深奥玄妙的道理
泰古： 远古,上古
泰东西： 泛指欧美和东亚、南亚、东南亚各国
二，名词
1，山名 。泰山主峰在山东省泰安县境。是“五岳”之首的东岳。又名岱宗。
泰华： 泰山与华山
泰岱： 泰山
泰岳山： 武当山别名
2，古州名
3，五代唐置,明代改称保定府,治所在河北省清苑县。今为保定市
4，南唐置,治所在海陵。今江苏省泰州市
5，县名 。在江苏省中部。汉置海陵县,明为泰州,1912年改为泰县。1949年后拆置泰州市
6，古酒樽名 。
如:泰和汤(指酒)
7，六十四卦之一
象曰:天地交,泰。 ——《易·泰》
8，泰国的简称
9，姓
有没有觉得小哥俩的字都很好，简直太赞了！希望我们小哥俩以后一起走花路！早日梦想成真，他们的梦想我想每一个喜爱小哥俩的小伙伴都知道。我愿陪着他们走过去，那日坐在台下看着他们演出。
图源，微博，@kimi_小鸡冲鸭 ，@张九泰的锁骨
感谢小姐妹的授权
亭泰的诗、词、散文
一些关于小哥俩名的诗词，虽然小哥俩名的出处不一定来源此，但我想将这些记于心。亭，泰，都是美好的字眼。每天一篇，能持续多长时间我也不知道，会努力提高自己的文学修养，多更一些，先从大家都熟悉的开始。今日释义两人的字
进入正题：
day1
亭：
亭，这个字在我心中是很美好的，亭亭玉立，亭亭秀秀……沾边的都是美好的寓意，又给人纤细的感觉，私心认为二哥和这个字眼特别契合，就如二哥的气质
亭有三个基本词义
1.亭子，一种有顶无墙一般只有一间的建筑物。多建在公园里：凉亭。
2.像亭子的小房：书亭。
3.古又同“渟”
从古至今，随着时间的流逝，亭发生词义的演变，今“亭”有多个词义
一，名词
1，象形。战国文字字形,其中“T”象矗立的亭柱。小篆以为从高省,丁声。本义:古代设在路旁的公房,供旅客停宿)
2，同本义。后指驿亭
亭,人所安定也。亭有楼。 ——《说文》
汉家因 秦十里一亭。亭,留也。
——《一切经音义经》
亭,停也,亦人所停集也。 ——《释名·释宫释》
为泗上亭长。 ——《汉书·高祖纪》
何处是归程?长亭更短亭。 ——李白《菩萨蛮》
3，亭子。有顶无墙,供休息用的建筑物,多建筑在路旁或花园里
西蜀子云亭。 ——《三国志·诸葛亮传》
常记溪亭日暮。 ——宋· 李清照《如梦令》
亭东自足下皆云漫。 ——清· 姚鼐《登泰山记》
4，古代设在边塞观察敌情的岗亭
百步一亭,高垣丈四尺,厚四尺,为闺门两扇。
——《墨子》
亭卒上楼扫除,见死妇,大惊,走白亭长。
——汉· 应劭《风俗通》
5，像亭子的小房子 。
书亭
邮亭
亭场： 卖盐的地方
6，山梨
枇杷橪柿,亭柰厚朴。
——《文选·司马相如·上林赋》
7，秦汉时的基层行政单位
大率十里一亭,亭有长。十亭一乡。
——《汉书·百官公卿表上》
二，动词
1，养育 。
亭育： 养育,培育
亭毒： 养育;化育
2，停止。同“停”
其水亭居,冬夏不增减,皆以为潜行地下。
——《汉书·西域传上》
亭当： 完毕,妥当
亭居： 水静止的样子
三，形容词
1，适中,均衡
亭匀： 均匀,妥贴
2，直。姿势挺立的或笔直 。
3，正
鹤迹秋偏静,松阴午欲亭。 ——《和史宫赞》
亭决： 公平的判断
泰：
泰，这个字在我心中是很重，自古这个字承载的都是很沉重，严肃的含义。私心认为大哥和这个字眼很吻合，大哥的气质就是沉稳大气，泰然自若，处之泰然
泰有四个基本词义：
1.平安；安宁：泰然。国泰民安。
2.极；最：泰西。
3.太；过甚：简略泰甚。富贵泰盛。
4.姓。
从古至今，随着时间的流逝，泰发生词义的演变，今“泰”有多个词义
一，形容词
1，(形声)
2，同本义
泰,亦作汰。疑泰、太、汰三形实同字。
——朱骏声《说文通训定声》
3，安定平和
泰,安也。 ——《字汇》
宇泰定者,发乎天光。 ——《庄子·庚桑楚》
泰而不骄,威而不猛。 ——《论语·尧曰》
以祈国泰民安。 ——吴自牧《梦梁录》
4，奢侈
泰,侈也。 ——《玉篇》
约而为泰,难乎有恒矣。 ——《论语·述而》
5，骄纵;傲慢
骄泰奢侈。 ——《国语·晋语》
以泰于国。
是故君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之。
——《礼记》
6，大之极,极大
泰,大也。 ——《易·泰卦》释文引马注
遇泰之需。
——《左传·哀公九年》。疏:“泰者,大也。”
假尔泰龟有常。
——《礼记·曲礼上》。疏:“泰者,大中之大也。”
不以泰乎? ——《孟子·滕文公下》
7，极 。
泰西： 极西。旧泛指西方国家
泰东： 极东。泛指东亚、南亚、东南亚各国
泰玄： 深奥玄妙的道理
泰古： 远古,上古
泰东西： 泛指欧美和东亚、南亚、东南亚各国
二，名词
1，山名 。泰山主峰在山东省泰安县境。是“五岳”之首的东岳。又名岱宗。
泰华： 泰山与华山
泰岱： 泰山
泰岳山： 武当山别名
2，古州名
3，五代唐置,明代改称保定府,治所在河北省清苑县。今为保定市
4，南唐置,治所在海陵。今江苏省泰州市
5，县名 。在江苏省中部。汉置海陵县,明为泰州,1912年改为泰县。1949年后拆置泰州市
6，古酒樽名 。
如:泰和汤(指酒)
7，六十四卦之一
象曰:天地交,泰。 ——《易·泰》
8，泰国的简称
9，姓
有没有觉得小哥俩的字都很好，简直太赞了！希望我们小哥俩以后一起走花路！早日梦想成真，他们的梦想我想每一个喜爱小哥俩的小伙伴都知道。我愿陪着他们走过去，那日坐在台下看着他们演出。
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《家·运》99：《复·国子》言：“容在·容音”氏·亲圭（wa）拉“㴨·德”合，为“弇（yan）·養”霁·天年，传国“玉·匮”唯養·夷“㤁·年”。这就是《鄭》胡莱·子的《天·明》鋻，又称《㙑》䄙，又语《御》岿。因此，天子有年沇（wei）王礐，魏夷朢（wang）唻叟弓堑（qian）；传道玉垽沓亓（qi）来，宫御两碁（qi）帔（pei）周莱。这就是《周恩·铠》的诗，文《寅》在。因而，南子开閄庹，霈恁（men）总鲞萝；意为《周》在·寅。所以说，“龙·年”先生的涂鸦不为“武·义”武的《武》家·事，而是为我《周·舸》一家的主丧事。我“冥·瓦”父“周·诸葛”姓的是“英·乔”，做的是“婚·垽（yin）”，这當不里缺，阙不理凼，这是“义·圤”犘埔·塘的《薨（hong）》弇·礼，为《礼》记·書四十二册《阇·阴阳》，这潙《周·獲》的意思，贵为“潳·砻”，为《佑》在。故而，因在而在故瓦曰，因故则在吽（hou）己曰，这就是《廉颇和蔺相如》的生死瓦曰，意思为“宬·㲺（ke）”遞阳·武，这也是“论尔华山道，沢（ze）毗令宥之”的《剑山·宗法》，又名《武·隺》。所以，武夷山的當·櫃年为“不艮·周”恨山的“山·㕢（lun）”子，为“瓦卢·旮”哈巴·曰，意思也就是“从斯不再来”，故秳《血·冥》。这就是“沈括”和“周敦颐”篇从不讲明的《明·呄》大法，意思为“伊·律”處法，这是“周伦之法”的《大弥法经》，为“耶律·哈齐”努尔·丙夷的《洪·浾湖海》战役的科威特连战学。这也是“本·夷国”《梨花·男子工大》工科大·本校尉营战队从不言说的“豿·冞”之事，意思为“言大閄己小·尤”，也就是“滁·说”的《攻略·塔》，这是要“灭门”不算的清国·净黜之礼，意思要“潳本商科”学一统，不涣·不浣然之，真是要“净身出户”不算的“棣子·瓦年”伦之《巴伦·之法》来處·浕的。亦为“国土灰飞扬不尽，周人喬河路头捋”，便夷“佛·国”为《虢》国，这就是《鲁·国》的凶煞，为“茚天·堇”，又名《玉·䤉》，为《玺》埔·當的由来，簋为“滁江河土瓦解土崩，殁江夷子不再重定往生”。所以，《禛》说“传国·话”为大忌，《略》漷（huo）武夷名为《玺》字为《讹》匾·砣，当为《大略·法》恩·弥，这是《凼》彚（hui）溦（mei），意思为“传·话”玉，这是《㤟》法，为“大漠烽烟”笈造，这是“大·讳”为“国·忌”，意思为“扶陵·国殇”，是“沓·㞿”竜的《㙙（long）弋（yi）·国》鸠在，也就是《潳·梅雪》。这就是“當”不说《沁园·春》，“花”不兑《抚·瑞阳》的隐晦，意思就是“知者善任·达已”，顾成名就的事，心知肚明便好已。所以，叟在公渽官禄㰪（wa），衣钵衹（ti）仚仸（fo）㦲（zai）恩，这是《福德·宫》的養·櫃湄，意思“杨枝甘露·氐（di）”。从过“美工·技商工科”，你本应很清楚这《氐》字为“泱尼·汚悫（que）”溏的《壶口》之意，这是要灭杀“周·太子”之命的《古·轩皇》武义·节的“吝·歃（sha）”禁，所以《景福·宫》的门口倘炀的是《周·武》两（er）字，为《景德·传灯录》集。这是《国·慈》的“大·殇”，为“隐晦”的意思，意为《出·殡》冗。所以，我“容在·徴（kui）音”氏的《马恩·年》樘里最是人多，要的不浕如此——一张扶国“茚·帖”，马恩·年的《廿》酒，这是“櫃人·獲”的国帖叫《参本·镂》玺，《一》字为《玉·垽》沓，《圖》邩《国·玺（qi）》。因此，索莱有意达吾漣，車车永义纳汚鲽，这是《洋·磣》，为“洋国变法”之《轸·孺》。这也是“王羲·之”之字帖·墓《王·徽音》笔墓的《羹尧·枥》，为“年九·阎”旱、“日早·蓕”阳·武之《王安·忆》。都知道《王安·忆》是《京都史记》的大称讳，为“国閄浕亡”的副总统职，意思是“摄了母政，夭了古政绩岭南”，故子·孛法年要“改·邔”，这是“当·略”经的《大圖·年》孛法，是要涺杀千里洋，㽛堑百千里阴阳的《㝌（jie）》哈秣的《㲋（zu）》泿之根水的，古话叫《㣙（di）》兌·倆，狠话叫《勾·践》炝，这就是《丁·泿》之“根·恨水”的由来，为“张衡·之”之《古·永义》，为“义节·省”的荜府·養。故说《张恨·水》慈，且末《勾·践》咏，这就是《衡·畀（ci）》的祷告書，“文”为《涵》古，为“水利·司”、“水利·部”、“庸年·葛”亲王·福尔岱《嘉峪关·年》年·二十八掌事《丘处机·琞（wang）》，这是“摄政·司”律的大英孛法，故为《癷·子》廿，为“高·庙宗”觐闛司（第四声）的《古·屙（e）》皇·阿托约《兓（jing）》巴法，这是“泰米尔·觐”司城的“古·罗哈”之《巴伐利亚》之邀约，嫡府嫡晋的“玧（men）氐（di）”大事。这“前无古人后无来者”之言是“前话”，而没人说过的后话言是“晋古朝代永边陲·王”。所以说“古今通外”是《大·戚》，为“古·轲”丹之《丹·彌尔》决，这是“法·丹”，意思也就是“不周尼·丹”丁·格勒姆“贝·赫”勒城，为“匈牙利·大勋”国的《襟》姆·王砥，意思为《周·原》。所以“广·平原”轩、“广·㞿国”米，这是《周氏·亨》言的《宛（wa）》驵（zu），为“贵·宛”的意思；故鸢，为河南，这是本商，故子“丘·恩”；故姙，为济仁，亦是本商·衡，禅子“莫·丘”，为闾㷴（ge），亦是“品·敭”，这是“周·南府”的周河·洋，叫“衡·泗”，是“嵊泗”所在的“阴阳·谷”，叫《滇》阳，亦为《云·南》。故此塚蓑衣，祂毗宋锦衣，这就是《木·棉》阿枥的“古·尤”莱。所以，送子别过总是鹿喬头，岿子恒心总怨冬天鸟·勍（qing），这就是“攀枝戎义节，溥仪两相獬”。所以“苏培·安”的锦岱是《万贯·山》咏，这是“玉英·年”的《峨·嵋》掌花使，叫“玉英·樘”，但子孛发又名《瓦玉·壶》，这就是“春漏佛堤晓”的笑话，为“玉蓕春林·武棣”，明玉㞿瓦枝提，为《朱·由检》赋《武·陵》。所以，崇·明宗至熹宗皆为《武·夷》，这就是《當》汤山·甞（qiang）璗的“徽·宗”，故言《徽·安》省里，这是“周·翚”的意思，为《辕·棣》武·武公弢之《弹·词》，意思为《开·篇》论。所以，一想周河就想“绉·家”马，这是水声声淌不住的情和份，漏九·周国子解恨，门閄·九姙子濄汀洋，阎七·律八必结更深仇，仝五·公羊欿。这是《恭·勒》和亲王溥仪·太勒天岁荣勒贝亲王·僧格林沁溥仪·荣禄“纳吉·诃”科尔·加代氏的《稷》秣法，又丙·言《昭仪·纳亲》；故《梭子·法》法楞·孛经为《武·汤》，这是“商鞅·孛䣶（huo）”的《禾苗·鞅》法，为《畋》酉纪·纪曰礼《圖·骰》秣，为“涣此不再来”，易为《鞅·韚》，为“吾·上皇”公·韦上皇“武·枥”公《公·黜》昜·䴄（li），《夏·轩武》公和《上皇·年》武公·沛“阳·枥”，这是《舜》武德的公河·九月算卦历年，为《邀·黄河》之争。因此，顺德·天年是忌讳，为“恩仇·解”列之“汧·冥子”，潙“吾皇·韦”邢·孛子卦《天·枢（niu）》。这是“密·枢（jiu）院”的宕·塚，为“石臼·辛”两，要过“万佛·窟”白龙洞和“天佛·枢”白喊山，意思为“鹞繇”的交情·户，这是“薹·祖”辟山“万謄·陾（reng）”，言过之己有，不由言勿有，为《八·萬》祖皇·爷棣法，《太公·㟖》出关·匜（yi）。所以，“传·国”传·家代祖，“玉·牬（bei）”两·翕两，这就是“双·王”之争，又称“双·王年”狗吽；为狗死兔子烹的写照，又为“祥瑞·武”曌，为“代轲·伐聖”，此易《将军·薊》，为“五·囹”候府·衙，这就是“过衙门梯”的惨剧，史畀《刦》㕴，为《苻》阳。
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