【王阳明的伟大愿景“四民同道”能实现吗？】

王阳明说：“古者四民异业而同道，其尽心焉，一也。士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及而业焉，以求尽其心。”（《节庵方公墓表》）这里的“四民”指的是“士农工商”四种不同的职业，那么“同道”指的又是什么呢？王阳明所作的此“墓表”，在今天，有的学者说是在正德五年（1510）所作，有的学者说是在正德十一年（1516）所作，也有的学者说是在嘉靖四年（1525）所作。总之，此“墓表”是在王阳明离开贵州后所作的。

深读“阳明心学”的人都知道，王阳明离开贵州后20年的人生追求就是：“千圣皆过影，良知乃吾师。”“欲求明峻德，惟在致良知。”关于“阳明心学”的核心思想，迄今为止普遍认为包括“心即理、知行合一、致良知”三部分，而王阳明的弟子黄绾则认为是“致良知、亲民、知行合一”。今天不妨求同存异，所以个人认为，“阳明心学”的核心思想、核心价值就是“知行合一致良知”。也就是说，是“知行合一”与“致良知”的“再合一”。为什么这么说呢？因为王阳明说过：“知犹水也，人心之无不知，犹水之无不就下也；决而行之，无有不就下者。决而行之者，致知之谓也。此吾所谓知行合一者也。”（《书朱守谐卷》）这里的“人心之无不知”就是“尽心”的意思，“致知之谓也”就是说“这就是致良知”，“此吾所谓知行合一者也”就是说“致良知”就是“知行合一”，所以“二合一”就是“知行合一致良知”了。由此可见，“阳明心学”的核心思想、核心价值“知行合一致良知”，就是王阳明所说的“同道”。

王阳明提出的“四民同道”思想，个人认为，应该包括两层涵义：一是指“士农工商”四种职业的社会地位是平等的，没有高低贵贱之分；二是指“士农工商”都能够、都应该做到“知行合一致良知”。在今天，“士”就是具有高学历的专家学者、公务员、高管等，“农”基本上还是农民，“工”有高工、技工、农民工，“商”有企业家、富豪、小商小贩、打工仔。单是从收入和福利待遇来说，天壤之别犹为明显。在今天，往往能够做到“知行合一致良知”的人，恰恰多是平凡的人，难道不是吗？所以，但愿王阳明的伟大愿景早日实现！

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冒充农民伯伯的瓜贩子！
近日吉林市游走一批卖香瓜的瓜饭子，开着手扶拖拉机，穿街串巷使用高音喇叭，叫卖是本地香瓜。
可本地香瓜估计还得1个月左右才能下来吧。
但如果香口感好，大家还是可以购买的，不管是外地还是本地香好吃才是硬道理，不管是黑猫还是白猫，抓到耗子才是好猫。

当我们回想历史的荣光时，往往假定自己穿越1000年回到过去，还会是衣食无忧的状态。其实，考虑到当时的社会形态，一个随机空降的人，更有可能成为农民、马夫、小贩。你“梦回唐朝”的话，不大可能成为“一将功成万骨枯”里的“一将”，而是更可能成为其中的“万骨”。
和平安宁来之不易，需要珍惜。
向所有守卫家园的人致敬[赞啊]