《十首热血古诗词》
每一首有一个千古名句，
每一句都令人热血沸腾
当战士上战场奋勇杀敌时，让人热血沸腾；
当读到豪放的诗词时，也让人热血沸腾。
一、《塞下曲六首》
唐·李白
五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗，晚上却是抱着马鞍睡觉。但愿腰间悬挂的宝剑，能够早日平定边疆，为国立功。
“愿将腰下剑，直为斩楼兰”一句让人热血沸腾。“直”与“愿”字呼应，语气斩截强烈，一派心声，喷涌而出，自有夺人心魄的艺术感召力。
我愿赴边关，奋斗到最后一刻。
二、《出塞》
清·徐锡麟
军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。
只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
出征的战士应当高唱军歌胜利归来，决心把满族统治者赶出山海关。战士只知道在战场上为国捐躯，哪会想将来战死后尸体以马革包裹而还。
这首诗感情豪放激扬，语气慷慨悲壮，英气逼人，最后一句“何须马革裹尸还”，写出了他壮怀激烈、视死如归的英雄气概。
“只解沙场为国死，何须马革裹尸还”，谁读到这一句，不会为之感动呢？
三、《凉州词》
唐·王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在夜光杯之中，正要畅饮时，马上琵琶也声声响起，仿佛催人出征。如果醉卧在沙场上，也请你不要笑话，古来出外打仗的能有几人返回家乡？
“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。
“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”洋溢着视死如归的气概，曾经打动过无数热血男儿心灵深处最柔弱部分。
四、《白马篇》
两汉·曹植
白马饰金羁，连翩西北驰。
借问谁家子，幽并游侠儿。
少小去乡邑，扬声沙漠垂。
宿昔秉良弓，楛矢何参差。
控弦破左的，右发摧月支。
仰手接飞猱，俯身散马蹄。
狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。
边城多警急，虏骑数迁移。
羽檄从北来，厉马登高堤。
长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。
弃身锋刃端，性命安可怀？
父母且不顾，何言子与妻！
名编壮士籍，不得中顾私。
捐躯赴国难，视死忽如归！
此诗以曲折动人的情节描写边塞游侠儿捐躯赴难、奋不顾身的英勇行为，塑造了边疆地区一位武艺高超、渴望卫国立功甚至不惜牺牲生命的游侠少年形象，表达了诗人建功立业的强烈愿望。
为国家解危难奋勇献身，把死亡看得像回家一样平常。
捐躯赴国难，生亦何欢，死亦何惧?
五、《从军行七首·其四》
唐·王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
青海湖上乌云密布，遮得连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。守边将士身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。
世事变幻，不变的是一颗为国奉献的心。
六、《从军行》
唐·杨炯
烽火照西京，心中自不平。
牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画，风多杂鼓声。
宁为百夫长，胜作一书生。
这首诗借用乐府旧题“从军行”，描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的全过程。仅仅四十个字，既揭示出人物的心理活动，又渲染了环境气氛，笔力极其雄劲。
“宁为百夫长，胜作一书生”颇有气概：我宁愿做个低级军官为国冲锋陷阵，也胜过当个白面书生只会雕句寻章。
好男儿，当国家罹难时，会奋不顾身，奔上疆场。
七、《哥舒歌》
唐·西鄙人
北斗七星高，哥舒夜带刀。
至今窥牧马，不敢过临洮。
黑夜里北斗七星挂得高高，哥舒翰勇猛守边夜带宝刀。吐蕃族至今牧马只敢远望，他们再不敢南来越过临洮。
“哥舒夜带刀”五个字干净利落，好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中，蕴藏了一股英武之气，给人一种战则能胜的信心。
想当年大唐的风采，长安城也是万国来朝，寸土寸金难自弃。
八、《雁门太守行》
唐·李贺
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
此诗用浓艳斑驳的色彩描绘悲壮惨烈的战斗场面，全诗意境苍凉，格调悲壮，具有强烈的震撼力和艺术魅力。
为了报答国君招用贤才的诚意，手挥舞着利剑甘愿为国血战到死！
为了心中的崇敬向往又不可及，真的可以豁出性命。
九、《送魏大从军》
唐·陈子昂
匈奴犹未灭，魏绛复从戎。
怅别三河道，言追六郡雄。
雁山横代北，狐塞接云中。
勿使燕然上，惟留汉将功。
陈子昂送友人去从军，一扫同类题材的悲切之风，从大处着眼，激励出征者立功沙场，并抒发了作者的慷慨壮志，很能代表陈子昂的文学主张。
雁门山横亘在代州北面，飞狐塞远远连接云中郡。不要让燕然山上只留下汉将的功绩，也要有大唐将士的赫赫战功。
全诗一气呵成，充满了奋发向上的精神，感情豪放激扬，语气慷慨悲壮，英气逼人，令人读来如闻战鼓，有气壮山河之势。
十、《满江红·写怀》
宋·岳飞
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切！
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！
驾长车，踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河，朝天阙。
这首词代表了岳飞“精忠报国”的英雄之志，词里句中无不透出雄壮之气，显示了作者忧国报国的壮志胸怀。
谁读到这首词，不会热血沸腾呢？
它作为爱国将领的抒怀之作，情调激昂，慷慨壮烈，充分表现了中华民族不甘屈辱，奋发图强，雪耻若渴的神威，从而成为反侵略战争的名篇。
（图、文均来自网络，著作权归原作者） https://t.cn/z8Aeuzc
每一首有一个千古名句，
每一句都令人热血沸腾
当战士上战场奋勇杀敌时，让人热血沸腾；
当读到豪放的诗词时，也让人热血沸腾。
一、《塞下曲六首》
唐·李白
五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗，晚上却是抱着马鞍睡觉。但愿腰间悬挂的宝剑，能够早日平定边疆，为国立功。
“愿将腰下剑，直为斩楼兰”一句让人热血沸腾。“直”与“愿”字呼应，语气斩截强烈，一派心声，喷涌而出，自有夺人心魄的艺术感召力。
我愿赴边关，奋斗到最后一刻。
二、《出塞》
清·徐锡麟
军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。
只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
出征的战士应当高唱军歌胜利归来，决心把满族统治者赶出山海关。战士只知道在战场上为国捐躯，哪会想将来战死后尸体以马革包裹而还。
这首诗感情豪放激扬，语气慷慨悲壮，英气逼人，最后一句“何须马革裹尸还”，写出了他壮怀激烈、视死如归的英雄气概。
“只解沙场为国死，何须马革裹尸还”，谁读到这一句，不会为之感动呢？
三、《凉州词》
唐·王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在夜光杯之中，正要畅饮时，马上琵琶也声声响起，仿佛催人出征。如果醉卧在沙场上，也请你不要笑话，古来出外打仗的能有几人返回家乡？
“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。
“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”洋溢着视死如归的气概，曾经打动过无数热血男儿心灵深处最柔弱部分。
四、《白马篇》
两汉·曹植
白马饰金羁，连翩西北驰。
借问谁家子，幽并游侠儿。
少小去乡邑，扬声沙漠垂。
宿昔秉良弓，楛矢何参差。
控弦破左的，右发摧月支。
仰手接飞猱，俯身散马蹄。
狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。
边城多警急，虏骑数迁移。
羽檄从北来，厉马登高堤。
长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。
弃身锋刃端，性命安可怀？
父母且不顾，何言子与妻！
名编壮士籍，不得中顾私。
捐躯赴国难，视死忽如归！
此诗以曲折动人的情节描写边塞游侠儿捐躯赴难、奋不顾身的英勇行为，塑造了边疆地区一位武艺高超、渴望卫国立功甚至不惜牺牲生命的游侠少年形象，表达了诗人建功立业的强烈愿望。
为国家解危难奋勇献身，把死亡看得像回家一样平常。
捐躯赴国难，生亦何欢，死亦何惧?
五、《从军行七首·其四》
唐·王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
青海湖上乌云密布，遮得连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。守边将士身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。
世事变幻，不变的是一颗为国奉献的心。
六、《从军行》
唐·杨炯
烽火照西京，心中自不平。
牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画，风多杂鼓声。
宁为百夫长，胜作一书生。
这首诗借用乐府旧题“从军行”，描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的全过程。仅仅四十个字，既揭示出人物的心理活动，又渲染了环境气氛，笔力极其雄劲。
“宁为百夫长，胜作一书生”颇有气概：我宁愿做个低级军官为国冲锋陷阵，也胜过当个白面书生只会雕句寻章。
好男儿，当国家罹难时，会奋不顾身，奔上疆场。
七、《哥舒歌》
唐·西鄙人
北斗七星高，哥舒夜带刀。
至今窥牧马，不敢过临洮。
黑夜里北斗七星挂得高高，哥舒翰勇猛守边夜带宝刀。吐蕃族至今牧马只敢远望，他们再不敢南来越过临洮。
“哥舒夜带刀”五个字干净利落，好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中，蕴藏了一股英武之气，给人一种战则能胜的信心。
想当年大唐的风采，长安城也是万国来朝，寸土寸金难自弃。
八、《雁门太守行》
唐·李贺
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
此诗用浓艳斑驳的色彩描绘悲壮惨烈的战斗场面，全诗意境苍凉，格调悲壮，具有强烈的震撼力和艺术魅力。
为了报答国君招用贤才的诚意，手挥舞着利剑甘愿为国血战到死！
为了心中的崇敬向往又不可及，真的可以豁出性命。
九、《送魏大从军》
唐·陈子昂
匈奴犹未灭，魏绛复从戎。
怅别三河道，言追六郡雄。
雁山横代北，狐塞接云中。
勿使燕然上，惟留汉将功。
陈子昂送友人去从军，一扫同类题材的悲切之风，从大处着眼，激励出征者立功沙场，并抒发了作者的慷慨壮志，很能代表陈子昂的文学主张。
雁门山横亘在代州北面，飞狐塞远远连接云中郡。不要让燕然山上只留下汉将的功绩，也要有大唐将士的赫赫战功。
全诗一气呵成，充满了奋发向上的精神，感情豪放激扬，语气慷慨悲壮，英气逼人，令人读来如闻战鼓，有气壮山河之势。
十、《满江红·写怀》
宋·岳飞
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切！
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！
驾长车，踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河，朝天阙。
这首词代表了岳飞“精忠报国”的英雄之志，词里句中无不透出雄壮之气，显示了作者忧国报国的壮志胸怀。
谁读到这首词，不会热血沸腾呢？
它作为爱国将领的抒怀之作，情调激昂，慷慨壮烈，充分表现了中华民族不甘屈辱，奋发图强，雪耻若渴的神威，从而成为反侵略战争的名篇。
（图、文均来自网络，著作权归原作者） https://t.cn/z8Aeuzc
稻盛和夫：命运会随我们的想法和行动而改变
人生在世的意义是什么
人类拥有超凡的智慧。于是，我们开动聪明的头脑使现代科学得到发展，建构起了辉煌灿烂的文明社会。
人类因智慧而置身于所有生物的顶点，食用地球上所有的生物以维持生存并谋求繁荣。
从另一个角度来看，普通的动植物献出自己的生命以帮助其他生物生存，而我们人类却剥夺动植物的生命，借以延续自己的生命并维持繁荣。
考虑到这一点，一个想法油然而生。
人类在拥有超凡智慧的同时，也应该具备超凡的理性和良心。
那么，我们是不是应该考虑用理性和良心向其他生物施予些什么，而不仅仅是依靠剥夺其他生物的生命而生存呢？
人降生到这个世界上是多么不易，我们是否也应该在有限的生命中为社会、为世人哪怕是尽自己的绵薄之力，而不仅仅是为自己而活呢？
尽微不足道之力也无妨，为社会、为世人竭尽全力应该是作为人最重要的生活方式。
人生在世的意义也正体现于此。
我们为什么而活呢？人生在世的首要目的是为社会、为世人尽自己哪怕是微不足道之力。
感激之心为我们带来幸福感
可能有不少人笃信佛教。释迦牟尼劝诫我们说，人生在世最重要的在于利他之心。
佛教的精髓就是慈悲之心。善解人意的慈悲之心，正是佛陀之心。
慈悲之心就是为他人提供哪怕是一点点帮助之心，就是为他人着想之心。
怀有这样一颗心活在世上，才是人生的目的。总之我认为，采取利他行为对于人而言是最重要的。
与利他之心相反的是利己之心，即对自己有利即可。
摒弃利己之心，以利他之心为别人着想，这样度过我们的人生，才是我们生活的目的。不过这实际做起来却不像嘴上说的那么简单。
怀有利他之心，以一颗美好的善解人意之心与他人交往，如果我们希望这样度过自己的一生，那么我们首先要对自己活在人世间心生感激之情。
当感激之心萌芽后，无论自己身处何种环境，我们的心都会自然而然地感觉到幸福。
也许有人会说：“不，我并不幸福。我的人生非常不幸。”可是放眼人世间，比你更加不幸的人数不胜数。
这么一想，感激之情就会涌上我们的心头：和父母兄弟相守不也是一种幸福吗？
总之，无论身处何种境遇，只要心态良好，我们就能感觉到幸福。要想得到这种感觉，首先我们要心怀感激，认为自己现在活在人世间这件事本身就是幸福的。
如果我们开始感觉活在这个世界上很幸福，那么接下来自然会产生善解人意之心，乐于善待他人。
这种善解人意之心是必然会产生的。
因此，为了拥有利他之心，首先要对自己活在人世间这件事心怀感激之情。
命运随我们的想法和行动而改变
我们各自背负着不同的命运降生到这个世界上，无从知晓自己将走上怎样的命运之路，只能在命运的引领下开始自己的人生。
在人生的旅途中，我们会想很多事，做很多事。
在这个过程中最重要的是，想好事、做好事会给我们的人生带来好的结果，想坏事、做坏事就会让我们的人生转向坏的方向。
命运并非是不可改变的宿命，命运会随着我们的想法和我们采取的行动而发生改变。
我相信，这种因果报应的法则就存在于现世之中。
停止抱怨，战胜逆境
我的人生开始好转
我从幼年到大学毕业走上社会，一直是非常不幸的。我上小学三年级时战争爆发，战争结束时我上初中一年级。
我的家乡鹿儿岛在空袭中被烧成一片荒野，我们一家八口人挤在临时搭建的小屋中，生活十分贫困。
我从少年时代起就在逆境中成长，好不容易走上社会，本以为可以轻松度日了，可是却进了一家行将倒闭的破败公司。对此我实在是感到无奈，总是满腹牢骚。
同时进入这家公司的一共有5名大学毕业生，我们每到午饭时间就聚在一处发牢骚。
我抱怨说：“在这家破公司一直干下去可不行，还是早点儿辞职吧。”可是我找不到工作，这家公司好不容易雇用了我，想辞职离开也无处可去。
入秋前后，除我之外，其他4个人都从公司辞职了，剩下我一个人走投无路。
我无处可去，一边抱怨一边想：我必须想方设法在这家公司生存下去。
当时，公司为了未来的发展，正在计划开展新型精密陶瓷的研发工作，而这项重要的研发工作就交给了我这个刚毕业的大学生。
我想，每天总是嘟嘟囔囔地发牢骚，抱怨公司发工资的那天发不出工资也没办法。
于是我就在连像样的研究设备都没有的简陋的研究室里专心致志地开始了研究工作，仿佛忘记了世间的一切忧愁。我从宿舍拿来了锅碗瓢盆，在研究室吃住，投入到研究工作中去。
后来，我开始感觉研究工作越来越有趣了。因为感觉有趣，于是研究工作进展顺利，研究结果发表后得到称赞，在公司里也受到褒奖。
当我埋头于研究工作时，研究工作进展得非常顺利，结果受到了他人的褒奖，因此我感觉到了这份工作的价值。
此前我一直在发牢骚，可现在就像脱胎换骨一般，变得积极开朗，开始专心致志从事研究工作了。
这进一步推动了我的研究工作，于是更好的产品问世，最终我的研究发展成使濒临破产的公司起死回生的事业。
几年后，由于其他原因，我从这家公司辞职。在别人的支持下，我以自己的研究成果和技术为基础创办了一家公司。这就是京瓷公司的前身。
心怀感激之情，停止抱怨，把更多的精力和时间用在创造价值和美好时，你的人生就能开始好转。
人生在世的意义是什么
人类拥有超凡的智慧。于是，我们开动聪明的头脑使现代科学得到发展，建构起了辉煌灿烂的文明社会。
人类因智慧而置身于所有生物的顶点，食用地球上所有的生物以维持生存并谋求繁荣。
从另一个角度来看，普通的动植物献出自己的生命以帮助其他生物生存，而我们人类却剥夺动植物的生命，借以延续自己的生命并维持繁荣。
考虑到这一点，一个想法油然而生。
人类在拥有超凡智慧的同时，也应该具备超凡的理性和良心。
那么，我们是不是应该考虑用理性和良心向其他生物施予些什么，而不仅仅是依靠剥夺其他生物的生命而生存呢？
人降生到这个世界上是多么不易，我们是否也应该在有限的生命中为社会、为世人哪怕是尽自己的绵薄之力，而不仅仅是为自己而活呢？
尽微不足道之力也无妨，为社会、为世人竭尽全力应该是作为人最重要的生活方式。
人生在世的意义也正体现于此。
我们为什么而活呢？人生在世的首要目的是为社会、为世人尽自己哪怕是微不足道之力。
感激之心为我们带来幸福感
可能有不少人笃信佛教。释迦牟尼劝诫我们说，人生在世最重要的在于利他之心。
佛教的精髓就是慈悲之心。善解人意的慈悲之心，正是佛陀之心。
慈悲之心就是为他人提供哪怕是一点点帮助之心，就是为他人着想之心。
怀有这样一颗心活在世上，才是人生的目的。总之我认为，采取利他行为对于人而言是最重要的。
与利他之心相反的是利己之心，即对自己有利即可。
摒弃利己之心，以利他之心为别人着想，这样度过我们的人生，才是我们生活的目的。不过这实际做起来却不像嘴上说的那么简单。
怀有利他之心，以一颗美好的善解人意之心与他人交往，如果我们希望这样度过自己的一生，那么我们首先要对自己活在人世间心生感激之情。
当感激之心萌芽后，无论自己身处何种环境，我们的心都会自然而然地感觉到幸福。
也许有人会说：“不，我并不幸福。我的人生非常不幸。”可是放眼人世间，比你更加不幸的人数不胜数。
这么一想，感激之情就会涌上我们的心头：和父母兄弟相守不也是一种幸福吗？
总之，无论身处何种境遇，只要心态良好，我们就能感觉到幸福。要想得到这种感觉，首先我们要心怀感激，认为自己现在活在人世间这件事本身就是幸福的。
如果我们开始感觉活在这个世界上很幸福，那么接下来自然会产生善解人意之心，乐于善待他人。
这种善解人意之心是必然会产生的。
因此，为了拥有利他之心，首先要对自己活在人世间这件事心怀感激之情。
命运随我们的想法和行动而改变
我们各自背负着不同的命运降生到这个世界上，无从知晓自己将走上怎样的命运之路，只能在命运的引领下开始自己的人生。
在人生的旅途中，我们会想很多事，做很多事。
在这个过程中最重要的是，想好事、做好事会给我们的人生带来好的结果，想坏事、做坏事就会让我们的人生转向坏的方向。
命运并非是不可改变的宿命，命运会随着我们的想法和我们采取的行动而发生改变。
我相信，这种因果报应的法则就存在于现世之中。
停止抱怨，战胜逆境
我的人生开始好转
我从幼年到大学毕业走上社会，一直是非常不幸的。我上小学三年级时战争爆发，战争结束时我上初中一年级。
我的家乡鹿儿岛在空袭中被烧成一片荒野，我们一家八口人挤在临时搭建的小屋中，生活十分贫困。
我从少年时代起就在逆境中成长，好不容易走上社会，本以为可以轻松度日了，可是却进了一家行将倒闭的破败公司。对此我实在是感到无奈，总是满腹牢骚。
同时进入这家公司的一共有5名大学毕业生，我们每到午饭时间就聚在一处发牢骚。
我抱怨说：“在这家破公司一直干下去可不行，还是早点儿辞职吧。”可是我找不到工作，这家公司好不容易雇用了我，想辞职离开也无处可去。
入秋前后，除我之外，其他4个人都从公司辞职了，剩下我一个人走投无路。
我无处可去，一边抱怨一边想：我必须想方设法在这家公司生存下去。
当时，公司为了未来的发展，正在计划开展新型精密陶瓷的研发工作，而这项重要的研发工作就交给了我这个刚毕业的大学生。
我想，每天总是嘟嘟囔囔地发牢骚，抱怨公司发工资的那天发不出工资也没办法。
于是我就在连像样的研究设备都没有的简陋的研究室里专心致志地开始了研究工作，仿佛忘记了世间的一切忧愁。我从宿舍拿来了锅碗瓢盆，在研究室吃住，投入到研究工作中去。
后来，我开始感觉研究工作越来越有趣了。因为感觉有趣，于是研究工作进展顺利，研究结果发表后得到称赞，在公司里也受到褒奖。
当我埋头于研究工作时，研究工作进展得非常顺利，结果受到了他人的褒奖，因此我感觉到了这份工作的价值。
此前我一直在发牢骚，可现在就像脱胎换骨一般，变得积极开朗，开始专心致志从事研究工作了。
这进一步推动了我的研究工作，于是更好的产品问世，最终我的研究发展成使濒临破产的公司起死回生的事业。
几年后，由于其他原因，我从这家公司辞职。在别人的支持下，我以自己的研究成果和技术为基础创办了一家公司。这就是京瓷公司的前身。
心怀感激之情，停止抱怨，把更多的精力和时间用在创造价值和美好时，你的人生就能开始好转。
倪虹洁不太火，我对她有好感是因为她在没有背景，没有家世的情况下，凭借窈窕身材和开朗的性格在全国广告评选中获得“最受欢迎的广告模特”奖。作为双知青的后代，这很不容易。
倪虹洁后来在古装喜剧《武林外传》展示了自己的天使笑容和青涩演技，受到了观众的喜爱。再后来，在《密室之不可靠岸》中展现了纯熟的演技，我原认为人过中年的她还会出彩的。但是，最近发生的一件事，改变了我对她的看法！
直播带货行业的盛行，给明星们开辟了一条生财之路，利用明星效应赚钱目前已经成为一种时尚，早前的大牌明星如刘涛、李冰冰、张柏芝等凭直播带货捞了一把。皮肤白皙、长相妩媚、笑容动人、身材曼妙的倪虹洁加入这个行列本无可厚非。
最初，倪虹洁带的货主要是一些化妆品、日常生活用品。虽然收入不是很高，但是业绩不俗，远远超过了“确保衣食无忧”的水平，我相信随着直播经验的积累，她会在直播间闯出一条路来的。
不成想，倪虹洁在小有成就后，已不满足于卖普通商品了。她大概认为消费网友的好奇心是一条生财之道 ，于是，公然在直播间卖起了女式内裤。
倪虹洁卖女式内裤的时候一脸认真，天使的笑容已经不见。她说：“8条内裤只要59·9元，今天再送你两条，店里边买要129·9，在我直播间59·9给你10条”，普通话字正腔圆，嗓音十分好听；同时，她还用手演示着内裤的质感以及松紧度，还叫一旁的男助理帮忙撑开内裤以证明内裤的质量。男助理显然大方不起来了，动作有点生疏，表情略显尴尬。只是倪虹洁似乎没有觉察到，更没有考虑到观众的感受。
倪虹洁有成熟风韵，魅力犹存，在直播间的口才不亚于刘涛，卖起货来全情投入，面部表情非常丰富、动作娴熟，自然吸引了好多网友。据说，她的销售业绩好几次都冲上了卖货榜第一位。由此可见，倪大妈的带货能力是很牛逼的。
但是，年过不惑了还这么拼，叫人难以理解 ，尤其是卖女式内裤时如此“吃相难看”叫人目不忍视。本来她不仅是一个演员，还是一个模特，在这两个领域她都小有成就了，应该不缺钱了。谁知道为了商品销路竟然演出了让有大跌眼镜的一幕，这改变我对她的看法。
倪虹洁当初做内衣模特时微火了一段时期，大家在电视上看到的婷美内衣广告中，那位身材袅娜、五官精致的出水芙蓉就是倪虹洁。她不仅身材火辣，长相漂亮，笑容也非常感染人。进入娱乐圈后开始拍戏，虽然在《武林外传》不温不火，但是，她勇于磨练自己，有自强不息的精神 ，我以为假以时日，会一跃冲天的。不料，倪虹洁中途改行，开始卖女式内裤了。
网友对倪虹洁带货女式内裤一幕非常不感冒，对她的描述是：“大脸都快溢出屏幕了，还叫男同事帮忙撑开，满满地尴尬气氛充满整个直播间。”。
尤其是，她不理会网友的评价，还拿着一堆内裤站起身来摆弄，网友说：“演戏没见你那么卖力，卖货却如此卖力，厉害了！”。这有明显 讥讽意味。
最不恰当的行为，是她还叫他身后的男助理帮她撑开手中的女式内裤，莫说小鲜肉尴尬了，就是网友们的呼吸也急促了起来！唉，曾经心中的女神，现在为金钱已经粗犷豪放、庸俗不堪了，这让我产生了失落感！
倪虹洁后来在古装喜剧《武林外传》展示了自己的天使笑容和青涩演技，受到了观众的喜爱。再后来，在《密室之不可靠岸》中展现了纯熟的演技，我原认为人过中年的她还会出彩的。但是，最近发生的一件事，改变了我对她的看法！
直播带货行业的盛行，给明星们开辟了一条生财之路，利用明星效应赚钱目前已经成为一种时尚，早前的大牌明星如刘涛、李冰冰、张柏芝等凭直播带货捞了一把。皮肤白皙、长相妩媚、笑容动人、身材曼妙的倪虹洁加入这个行列本无可厚非。
最初，倪虹洁带的货主要是一些化妆品、日常生活用品。虽然收入不是很高，但是业绩不俗，远远超过了“确保衣食无忧”的水平，我相信随着直播经验的积累，她会在直播间闯出一条路来的。
不成想，倪虹洁在小有成就后，已不满足于卖普通商品了。她大概认为消费网友的好奇心是一条生财之道 ，于是，公然在直播间卖起了女式内裤。
倪虹洁卖女式内裤的时候一脸认真，天使的笑容已经不见。她说：“8条内裤只要59·9元，今天再送你两条，店里边买要129·9，在我直播间59·9给你10条”，普通话字正腔圆，嗓音十分好听；同时，她还用手演示着内裤的质感以及松紧度，还叫一旁的男助理帮忙撑开内裤以证明内裤的质量。男助理显然大方不起来了，动作有点生疏，表情略显尴尬。只是倪虹洁似乎没有觉察到，更没有考虑到观众的感受。
倪虹洁有成熟风韵，魅力犹存，在直播间的口才不亚于刘涛，卖起货来全情投入，面部表情非常丰富、动作娴熟，自然吸引了好多网友。据说，她的销售业绩好几次都冲上了卖货榜第一位。由此可见，倪大妈的带货能力是很牛逼的。
但是，年过不惑了还这么拼，叫人难以理解 ，尤其是卖女式内裤时如此“吃相难看”叫人目不忍视。本来她不仅是一个演员，还是一个模特，在这两个领域她都小有成就了，应该不缺钱了。谁知道为了商品销路竟然演出了让有大跌眼镜的一幕，这改变我对她的看法。
倪虹洁当初做内衣模特时微火了一段时期，大家在电视上看到的婷美内衣广告中，那位身材袅娜、五官精致的出水芙蓉就是倪虹洁。她不仅身材火辣，长相漂亮，笑容也非常感染人。进入娱乐圈后开始拍戏，虽然在《武林外传》不温不火，但是，她勇于磨练自己，有自强不息的精神 ，我以为假以时日，会一跃冲天的。不料，倪虹洁中途改行，开始卖女式内裤了。
网友对倪虹洁带货女式内裤一幕非常不感冒，对她的描述是：“大脸都快溢出屏幕了，还叫男同事帮忙撑开，满满地尴尬气氛充满整个直播间。”。
尤其是，她不理会网友的评价，还拿着一堆内裤站起身来摆弄，网友说：“演戏没见你那么卖力，卖货却如此卖力，厉害了！”。这有明显 讥讽意味。
最不恰当的行为，是她还叫他身后的男助理帮她撑开手中的女式内裤，莫说小鲜肉尴尬了，就是网友们的呼吸也急促了起来！唉，曾经心中的女神，现在为金钱已经粗犷豪放、庸俗不堪了，这让我产生了失落感！
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