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沉默的君子
“沉默寡言”是儒家思想的一大要求。孔子最推崇的美德是“仁”，并认为“刚毅木讷”近仁。孔子还曰：“巧言令色，鲜矣仁。”即一个说话说得很漂亮的人，往往很少具有仁德。 孔子曾说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”上天也是什么话都没说过，但是能让万物按照它的要求运作。为什么我们不学学上天让自己沉默下来呢？ 法国有句谚语，“雄辩如银，沉默是金”。在我们的生活和工作中，有些时候确实是沉默胜于雄辩。与得体的语言一样，恰到好处的沉默也是一种语言艺术，运用好了常会收到“此时无声胜有声”的效果。 南唐广陵人徐铉以学识渊博和通达古今闻名于北宋朝廷。 一次，南唐派徐铉纳贡，照例要由宋廷派官员去做陪伴使。宰相赵普不知究竟选谁为好，就去向宋太祖请示。 太祖想了想，令殿前司写出十个不识字的殿中侍者的名字，太祖御笔一挥，随便圈了其中一个名字说：“这个人就可以。” 这使在场的所有官员都大吃一惊，赵普也不敢再去请示，就催促那侍者马上动身。那位侍者得不到任何明确指示，只好莫名其妙地前去执行命令。 一见面，徐铉就滔滔不绝，口若悬河，所有人都叹服他的能言善辩。那位侍者大字不识，当然无言以对，只好频频点头称是。徐铉不知他的深浅，更加搜肠刮肚、喋喋不休地想和他辩论，但是在一起住了好几天，那个侍者都无一言相对。徐铉口干舌燥，疲惫不堪，只好闭嘴不说了。 《不为繁华易素心》

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