在《弦音》里看到一个词——明镜止水。觉得很喜欢。
明水
正在流动的水,是无法照出任何相貌的;但是静止的水,却像是一面镜子,能够虚心坦白地接受一切事物。因此,所谓“明镜止水”,就是形容能够以宁静坦诚的心情面对任何事物的一种心性境界。出典于“人莫鉴于流水,而鉴于止水”。 ——《庄子》
心体澄彻,常在明镜止水之中,则天下自无可厌之事;意气和平,赏在丽日光风之内, 则天下自无可恶之人。当是非邪正之交,不可少迁就,少迁就则失从违之正;值利害得失之会,不可太分明,太分明则起趋避之私。——《菜 根 谭》
明代道士王一清的《道德经释辞》中说“圣人之无为,乃是指其心"如明镜止水,物至则照,物去则空,事物之来,一切循乎自然,顺其理而应之,以辅万物之自然,虽有为犹无为,故曰无为而无不为也。”。
“圣人之心如明镜止水,无澈不照,事来随应。不先事而为之备,不后事而为之留。切契内外之道,深合时措之宜。如天之无不覆,如地之无不载。” ------《周子通书》
明水
正在流动的水,是无法照出任何相貌的;但是静止的水,却像是一面镜子,能够虚心坦白地接受一切事物。因此,所谓“明镜止水”,就是形容能够以宁静坦诚的心情面对任何事物的一种心性境界。出典于“人莫鉴于流水,而鉴于止水”。 ——《庄子》
心体澄彻,常在明镜止水之中,则天下自无可厌之事;意气和平,赏在丽日光风之内, 则天下自无可恶之人。当是非邪正之交,不可少迁就,少迁就则失从违之正;值利害得失之会,不可太分明,太分明则起趋避之私。——《菜 根 谭》
明代道士王一清的《道德经释辞》中说“圣人之无为,乃是指其心"如明镜止水,物至则照,物去则空,事物之来,一切循乎自然,顺其理而应之,以辅万物之自然,虽有为犹无为,故曰无为而无不为也。”。
“圣人之心如明镜止水,无澈不照,事来随应。不先事而为之备,不后事而为之留。切契内外之道,深合时措之宜。如天之无不覆,如地之无不载。” ------《周子通书》
生命似一条河,却流向两个地方:浊水流向轮回苦海,清水流向佛智慧海。烦恼是浊水,安心是净水。心性就是水,随浊则浊,随清则清。重要的事往往最难以启齿,因为言语会缩小其重要性;要让素昧平生的人在意你生命中的美好事物,原本就不容易。【哲思】1、当拿花送人时,首先闻到花香的是自己;当抓起泥巴抛人时,首先弄脏的是自己手。 2、人经常往上看会长高;老是低头捡便宜会驼背。 3、只要脚在地上,就别把自己看得太轻;只要活在地球,就别把自己看得太重。 4、面具戴得太久会长到脸上,想揭下来非得伤筋动骨。
为啥我敢让朋友们直接看到我对一个人的厌恶和鄙视 除了喜欢坦荡直接 其次就是丙火永远爱壬水[彩虹屁]
心性好的丙火肯定会喜欢壬水想要靠近壬水 像王yy 即便我当初不懂事爬到三楼打扰她和她聊天讲让她膈应的话她也不会讨厌我 只会看到壬水单纯直率的一面[彩虹屁]我也爱她爱️[彩虹屁] 丙火壬透,日照江湖,想象一下波光粼粼的大海,就是我跟胖莹王yy在一起的气场
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