命这个东西说白了，肯定有的，认为没有的，应该都是没经历过生活的毒打。但是我们要清楚命是怎么来的，算命一般根据生辰八字，也就是出生年月日时推算的，也就是说人的命在出生的那一刻就定了。既然出生的那一刻定的，为什么有好有坏呢。其实命的好坏就是过去累生累世所造下的善恶业果报成熟的显现。虽然后天的努力，改变的是自己一生的轨迹。但有些人的起点，是另一些人拼命都无法到达的终点。有人二十年寒窗苦读，博士毕业年薪几十万已经全力以赴，有人混屯不经意间遇上拆迁，一夜之间财富自由了。有人天生肌肉发达，身形矫健，有人天生对数字敏感，理性文弱。与生俱来的特质我们无法改变，要保持心存敬畏，做自己，努力过，就好。
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海因里希在《人类为何奔跑》里写到，跑步中蕴含着一种最原始的质朴，也许就是这种质朴吸引了他，让他沉醉其中不可自拔。其他运动中也有跑步，但只有跑步这项运动才是速度和耐力之间的较量。剥去日常生活中的技术、认知和喧嚣，这就是跑步最纯真的本质。跑步的时候，我们重新找回了和古人甚至是更早的动物之间的亲缘关系（詹姆斯·富勒·菲克斯在其著作《跑步全书》里的话）。几百万年以来，人们移动的终极形式还是跑步，归根到底，我们依然是奔跑者，大脑、肺和肌肉都给予了我们奔跑所必需的力量。

几年前，他在津巴布韦的马托波斯国家公园（现为马托博国家公园)，有幸经历了这种和古代跑者的亲缘关系。他意外发现了一块突出的岩石，壁面上画着一组棍子形状的小人，他们的手中紧紧握着弓箭和箭筒，这些猎人都朝着一个方向奔跑。这幅史前壁画有两三千年的历史了，本身不算太特殊，不过海因里希注意到一些细节，画像最右边的小人是整个队伍的统领，将双手高举在空中，这是一个他十分熟悉的动作：跑步比赛中选手们在冲过终点线夺冠时通常都会做出这样的动作。这个无意识中做出的动作表明：人们在跑步时，大多都经历了艰难困苦，他们呼出灼热的气息，浑身似乎着火了一样，最终到达终点时，兴奋战胜了痛苦。

“这些非洲史前居民的形象深深地印在了我的心中，无时无刻不在提醒着我：人类的奔跑、竞争和追求卓越的精神可以回溯到久远的过去。
看着这块非洲岩石壁画，我似乎遇到了一个和我志趣相投的灵魂。我站在这些不知姓名的猎人曾经奔跑过的地方，和他们心意相通。不仅如此，这里很有可能还是我们共同的祖先诞生的地方。这幅岩画的作者虽然要比我早上数百代，但在进化史的长河中却也只是一眨眼的工夫，毕竟400万年前，介于类人猿和人类早期祖先之间的两足动物就已经离开他们安居乐业的森林，来到草原上开始了奔跑。还有什么能比跑步更平和、深邃而又激情澎湃呢？又有什么比跑步更原始、更野性呢？”

我也很喜欢这组壁画，它有一种让人盯看很久的吸引力，虽然笔画简单，然而看得见奔跑者身上的力量和耐力，臂部、腿部、臀部的肌肉和轮廓，矫健的体型（体脂率一定很低）、非常自由流畅的线条⋯⋯有一天晚上就照着画了一个。这次用铅笔打了底线，慢慢耐心画，好像比以前好点？

#天行九歌[超话]##弄玉[超话]##白凤[超话]#好多年前看了一遍《空山鸟语》，今时今日才来看第二遍。
那时候看不懂，台词、剧情都似懂非懂，如今回头再看，字字句句都是悲凉。
无法逃脱的牢笼，早在进入雀阁之前就已义无反顾做出选择的刺杀者，是白凤一直都不明白，没有明白墨鸦的提醒，没有明白她的选择，没有明白自由辽阔的曲调下铮铮金石之音。
最自由矫健的少年，最勇敢聪慧的少女，却相遇在穷途末路，命运已铺垫，结局已书写，这是弄玉的选择，选择一条必然赴死的路。