对美女情有独钟的王思聪，为什么偏偏对四千年美女鞠婧祎，总是进行狂怼呢?2014年，在王思聪的生日派对上，SNH48的所有成员纷纷到场为他庆生，不过一直到派对结束时，都没有看到鞠婧祎的身影。
而这个被誉为四千年一遇的美女，是王思聪那时狂“舔”的对象，因为鞠婧祎的长相，刚好就长在了王思聪的审美上，那段时间只要是鞠婧祎发的动态，王思聪都会点赞，不过长久下来，鞠婧祎对他的动作并没有做出回应。
直到那场生日宴鞠婧祎没有现身后，王思聪便走向了得不到就毁掉的道路上，王思聪怼人的画面并不少见，但是因为怼人怼出绯闻的，也就只有他和鞠婧祎了，2015年，王思聪转发了鞠婧祎的一则动态，并配文到做作的要死。
因为这是他从疯狂的点赞鞠婧祎的日常后，第一次转发并回怼的动态，所以网发们根据了王思聪以往的作风，就给他贴上了得不到就毁掉的标签，之后为了继续黑鞠婧祎，他还得意的点赞了早年鞠婧袆参加选秀时的珍贵视频。
也正是王思聪点赞的视频，刷新了网友对这位四千年美女的认知，自此鞠婧整容的话题便出现了，而鞠婧袆则是不想与王思聪发生口舌之争，直接选择将他拉黑，这下王思聪就更加不爽了，只要遇到黑鞠婧祎的文章，就会马上点赞甚至还会评论。
能够让王思聪这样做的，也就只有鞠婧祎了吧，前有王思聪点赞得不到回应，后有中东土豪不远万里为鞠婧袆打call，在鞠婧袆早年选秀S频流传出来后，中东的一位石油土豪却依然为她高举灯牌，顶着整容标签的她，到底是怎么走到今天的？
鞠婧祎从SNH48单飞后，就拍摄了多部电视剧，不过多部剧情中，她一直都顶着一脸的韩式半永久，让观众们难以入戏，并且演技方面更是遭到了无数的吐槽，很多网友在看过她的作品后都纷纷做出评价称，鞠婧祎并不爱演戏，她只爱自己的美貌。
因为在参加各种活动时，她的心思都只在自己的身上，三十分钟的时间，她整理妆容的次数能够超过20次，因为四千年美女的标签，鞠婧祎努力的在人前诠释自己的完美形象，有时为了营销自己的“美貌”，就开始疯狂的碰瓷。
各种营销号中与刘亦菲做对比，通稿中还用影视剧中的造型彰显自己的独特，称迪丽热巴显老，赵丽颖违和，来抬高自己四千年的称号，参加综艺节目时打造的呆萌人设，更是让一众明星面露尴尬。
很多网友评价说，鞠婧祎直言自己记性不好，可能是想要忘记自己曾经的模样，而她的各种操作也令观众们十分费解，综艺节目中的半永久妆容，却打上青春素颜的字样，咬了一口面包，咀嚼了84下才艰难下咽，原来当年玉思聪说的“做作”，我们也体会到了。
鞠婧祎虽然总是被黑，但不得不承认她的整商一直在线，从当年的黑瘦模样，到如今的四千年美女，堪称换了个头，不过王思聪从当极力讨好，到如今的放在明面上黑，其实已经不是一次两次了。
前段时间他与女网红之间骂战，相信大家都十分的了解，从开始疯狂舔，到后来的疯狂黑，王思聪的做法还是只能用那一句得不到就毁掉来形容，从吃醋到撒娇，这是大家从来都不曾想象的画面，因为自己的穷追猛打还没能得到对方的喜欢，他就直接恼羞成怒，说出“我一定要揭露你的真面目这样的话。
看到这样的操作大家是不是都觉得非常熟悉，这不就是当年疯狂点赞鞠婧祎动态，最后却没有结果的复刻版吗，相信这两次王思聪的内心OS一定是，我都这么追求你了，你居然感拒绝我。
不过在王思聪喜欢的那么多美女中，有一个是他永远都不会怼的一个人，她就是赵丽颖，当年用三千万让赵丽颖做自己游戏的代言人，但是却遭受到了拒绝，可是一向怼天怼地的王思聪，在那次竟然选择了妥协。
并且没有丝毫的生气，还公开的对赵丽颖喊话称，她是我这辈子唯一不会怼的女人，如果有机会，我愿意用一生去守护她，虽然没有得到赵丽颖的回应，但他在幕后则是一直支持着赵丽颖，看到如此痴情的王思聪，大家是不是都是第一次见到。
而这个被誉为四千年一遇的美女，是王思聪那时狂“舔”的对象，因为鞠婧祎的长相，刚好就长在了王思聪的审美上，那段时间只要是鞠婧祎发的动态，王思聪都会点赞，不过长久下来，鞠婧祎对他的动作并没有做出回应。
直到那场生日宴鞠婧祎没有现身后，王思聪便走向了得不到就毁掉的道路上，王思聪怼人的画面并不少见，但是因为怼人怼出绯闻的，也就只有他和鞠婧祎了，2015年，王思聪转发了鞠婧祎的一则动态，并配文到做作的要死。
因为这是他从疯狂的点赞鞠婧祎的日常后，第一次转发并回怼的动态，所以网发们根据了王思聪以往的作风，就给他贴上了得不到就毁掉的标签，之后为了继续黑鞠婧祎，他还得意的点赞了早年鞠婧袆参加选秀时的珍贵视频。
也正是王思聪点赞的视频，刷新了网友对这位四千年美女的认知，自此鞠婧整容的话题便出现了，而鞠婧袆则是不想与王思聪发生口舌之争，直接选择将他拉黑，这下王思聪就更加不爽了，只要遇到黑鞠婧祎的文章，就会马上点赞甚至还会评论。
能够让王思聪这样做的，也就只有鞠婧祎了吧，前有王思聪点赞得不到回应，后有中东土豪不远万里为鞠婧袆打call，在鞠婧袆早年选秀S频流传出来后，中东的一位石油土豪却依然为她高举灯牌，顶着整容标签的她，到底是怎么走到今天的？
鞠婧祎从SNH48单飞后，就拍摄了多部电视剧，不过多部剧情中，她一直都顶着一脸的韩式半永久，让观众们难以入戏，并且演技方面更是遭到了无数的吐槽，很多网友在看过她的作品后都纷纷做出评价称，鞠婧祎并不爱演戏，她只爱自己的美貌。
因为在参加各种活动时，她的心思都只在自己的身上，三十分钟的时间，她整理妆容的次数能够超过20次，因为四千年美女的标签，鞠婧祎努力的在人前诠释自己的完美形象，有时为了营销自己的“美貌”，就开始疯狂的碰瓷。
各种营销号中与刘亦菲做对比，通稿中还用影视剧中的造型彰显自己的独特，称迪丽热巴显老，赵丽颖违和，来抬高自己四千年的称号，参加综艺节目时打造的呆萌人设，更是让一众明星面露尴尬。
很多网友评价说，鞠婧祎直言自己记性不好，可能是想要忘记自己曾经的模样，而她的各种操作也令观众们十分费解，综艺节目中的半永久妆容，却打上青春素颜的字样，咬了一口面包，咀嚼了84下才艰难下咽，原来当年玉思聪说的“做作”，我们也体会到了。
鞠婧祎虽然总是被黑，但不得不承认她的整商一直在线，从当年的黑瘦模样，到如今的四千年美女，堪称换了个头，不过王思聪从当极力讨好，到如今的放在明面上黑，其实已经不是一次两次了。
前段时间他与女网红之间骂战，相信大家都十分的了解，从开始疯狂舔，到后来的疯狂黑，王思聪的做法还是只能用那一句得不到就毁掉来形容，从吃醋到撒娇，这是大家从来都不曾想象的画面，因为自己的穷追猛打还没能得到对方的喜欢，他就直接恼羞成怒，说出“我一定要揭露你的真面目这样的话。
看到这样的操作大家是不是都觉得非常熟悉，这不就是当年疯狂点赞鞠婧祎动态，最后却没有结果的复刻版吗，相信这两次王思聪的内心OS一定是，我都这么追求你了，你居然感拒绝我。
不过在王思聪喜欢的那么多美女中，有一个是他永远都不会怼的一个人，她就是赵丽颖，当年用三千万让赵丽颖做自己游戏的代言人，但是却遭受到了拒绝，可是一向怼天怼地的王思聪，在那次竟然选择了妥协。
并且没有丝毫的生气，还公开的对赵丽颖喊话称，她是我这辈子唯一不会怼的女人，如果有机会，我愿意用一生去守护她，虽然没有得到赵丽颖的回应，但他在幕后则是一直支持着赵丽颖，看到如此痴情的王思聪，大家是不是都是第一次见到。
《婆婆与妈妈》里，经过了一轮老公互换，黄圣依说：“还是你比较好啊，虽然我平时觉得你比较闹腾，你就噼里啪啦一直在说，但是安静下来的话，又挺恐怖的。”杨子说：“你终于知道我的好了，咱俩虽然有时吵吵闹闹的，但还是挺好玩的，我是一个安静的，可爱的，迷人的美男子，遇到你之后，你把我训练成一个闹腾的，不可爱的，闹腾的大老爷们儿。你把我培养成你想要的样子，但你把我改造成了所有的女孩和女人都不喜欢的样子。所以说，我就成为你独享的了。”黄圣依听完这篇长篇大论哈欠连天。
谁都不服，就服杨子这张嘴，确实有时挺烦的，有时又觉得挺可爱的，很多生意人见多识广，就难免自恋又啰嗦，这两夫妻相处还真的挺合适的，一个话多，一个愿意听，一个懂得适可而止，一个懂得退让。
杨子在节目里说：“有时候黄圣依看新闻，她心疼，我看着更疼，但是我无可奈何，我不可能向全世界说，不是你们理解的样子，向谁去解释，只能承担。我在节目里强调过，无论多大的风雨，我应该向鹰一样展开翅膀，我争取能帮他们搭一个能够遮风挡雨的港湾，我自己最大的压力在于哪？我怕不能够给他们更多的保护，孩子的背后是妈妈，妈妈的背后是我，我的背后是悬崖，我怕我自己倒下。”
明星也是普通人，苍天饶过谁，一句“我的背后是悬崖，我怕我倒下，”道出了每个人对于生活的无奈与辛酸，真的有被这句话感动到，女人的善良与宽容，男人的担当与理解，是一个家庭的根本。
谁都不服，就服杨子这张嘴，确实有时挺烦的，有时又觉得挺可爱的，很多生意人见多识广，就难免自恋又啰嗦，这两夫妻相处还真的挺合适的，一个话多，一个愿意听，一个懂得适可而止，一个懂得退让。
杨子在节目里说：“有时候黄圣依看新闻，她心疼，我看着更疼，但是我无可奈何，我不可能向全世界说，不是你们理解的样子，向谁去解释，只能承担。我在节目里强调过，无论多大的风雨，我应该向鹰一样展开翅膀，我争取能帮他们搭一个能够遮风挡雨的港湾，我自己最大的压力在于哪？我怕不能够给他们更多的保护，孩子的背后是妈妈，妈妈的背后是我，我的背后是悬崖，我怕我自己倒下。”
明星也是普通人，苍天饶过谁，一句“我的背后是悬崖，我怕我倒下，”道出了每个人对于生活的无奈与辛酸，真的有被这句话感动到，女人的善良与宽容，男人的担当与理解，是一个家庭的根本。
#水瓶的世界#[微风]#古风紫裳•女人##每日一首古诗词[超话]#
【诗经•邶风•击鼓】
击鼓
击鼓其镗tang，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰yuan居爰处？爰丧其马？
于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说yue。
执子之手，与子偕老。
于xu嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵xun兮，不我信兮。
【注释】
原文～击鼓其镗(tāng)，踊跃用兵。土国城漕(cáo)，我独南行。
注释～镗：鼓声。其镗，即“镗镗”。
踊跃：双声连绵词，犹言鼓舞。
兵：武器，刀枪之类。
土国城漕：
土：挖土。
城：修城。
国：指都城。
漕：卫国的城市。
原文～从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
注释～孙子仲：即公孙文仲，字子仲，邶国将领。
平：平定两国纠纷。谓救陈以调和陈宋关系。
陈、宋：诸侯国名。
不我以归：是不以我归的倒装，有家不让回。
有忡：忡忡，忧虑不安的样子。
原文～爰(yuán)居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
注释～爰：哪里。
丧：丧失，此处言跑失。
于以：在哪里。
原文～死生契阔，与子成说(shuō)。执子之手，与子偕老。
注释～契阔：聚散、离合的意思。
契，合；阔，离。
成说：约定、成议、盟约。
原文～于嗟(jiē)阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
注释～于嗟：叹词。
活：借为“佸”，相会。
洵：久远。
信：守信，守约。
【译文】
击起战鼓咚咚响，士兵踊跃练武忙。有的修路筑城墙，我独从军到南方。
跟随统领孙子仲，联合盟国陈与宋。不愿让我回卫国，致使我心忧忡忡。
何处可歇何处停？跑了战马何处寻？一路追踪何处找？不料它已入森林。
一同生死不分离，我们早已立誓言。让我握住你的手，同生共死上战场。
只怕你我此分离，没有缘分相会和。只怕你我此分离，无法坚定守信约。
【赏析】
这是一篇典型的战争诗。
诗人以袒露自身与主流意识的背离，
宣泄自己对战争的抵触情绪。
作品在对人类战争本相的透视中，
呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。
这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱，
是对人之存在的最具人文关 怀的阐释，是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。
第一章总言卫人救陈，平陈宋之难，叙卫人之怨。
结云“我独南行”者，
诗本以抒写个人愤懑为主，
这是全诗的线索。
诗的第三句言“土国城漕”者，《鄘风·定之方中》毛诗序云：“卫为狄所灭，东徙渡河，野居漕邑，齐桓公攘夷狄而封之。文公徙居楚丘，始建城市而营宫室。”文公营楚丘，这就是诗所谓“土国”，到了穆公，又为漕邑筑城，故诗又曰“城漕”。“土国城漕”虽然也是劳役，犹在国境以内，南行救陈，其艰苦就更甚了。
第二章“从孙子仲，平陈与宋”，
承“我独南行”为说。
假使南行不久即返，犹之可也。
诗之末两句云“不我以归，忧心有忡”，叙事更向前推进，如芭蕉剥心，使人酸鼻。
第三章写安家失马，似乎是题外插曲，其实文心最细。
《庄子》说：“犹系马而驰也。”
好马是不受羁束、爱驰骋的；
征人是不愿久役、想归家的。
这个细节，真写得映带人情。
毛传解释一二句为：
“有不还者，有亡其马者。”
把“爰”解释为“或”，作为代词，则两句通叙营中他人。
其实全诗皆抒诗人一己之情，
所以四、五两章文情哀苦，更为动人。
第四章“死生契阔”，
毛传以“契阔”为“勤苦”是错误的。
黄生《义府》以为“契，合也；阔，离也；与死生对言”是正确的。
至于如何解释全章诗义。
四句为了把叶韵变成从AABB式，次序有颠倒，前人却未尝言及。今按此章的原意，次序应该是：
执子之手，与子成说；死生契阔，与子偕老。
这样诗的韵脚，就成为ABBA式了。
本来“死生契阔，与子偕老”，是“成说”的内容，是分手时的信誓。
诗为了以“阔”与“说”叶韵，
“手”与“老”叶韵，韵脚更为紧凑，
诗情更为激烈，所以作者把语句改为这一次序。
第五章“于嗟阔兮”的“阔”，就是上章“契阔”的“阔”。
“不我活兮”的“活”，应该是上章“契阔”的“契”。
所以“活”是“佸”的假借，“佸，会也。”
“于嗟洵兮”的“洵”，应该是“远”的假借，
所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”，
应该是“信誓旦旦”的“信誓”，
承上章“成说”而言的。两章互相紧扣，一丝不漏。
“怨”是《击鼓》一诗的总体格调与思想倾向。
从正面言，诗人怨战争的降临，
怨征役无归期，
怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失，
甚至整个生命的丢失。
从反面言，诗作在个体心理，
行为与集 体要求的不断背离中，
在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中，
在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中，
流显出一份从心底而来的厌战情绪。
这一腔激烈的厌战之言，
要争取的是对个体生命存在的尊重，是生活细节中的切实幸福。
【诗经•邶风•击鼓】
击鼓
击鼓其镗tang，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰yuan居爰处？爰丧其马？
于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说yue。
执子之手，与子偕老。
于xu嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵xun兮，不我信兮。
【注释】
原文～击鼓其镗(tāng)，踊跃用兵。土国城漕(cáo)，我独南行。
注释～镗：鼓声。其镗，即“镗镗”。
踊跃：双声连绵词，犹言鼓舞。
兵：武器，刀枪之类。
土国城漕：
土：挖土。
城：修城。
国：指都城。
漕：卫国的城市。
原文～从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
注释～孙子仲：即公孙文仲，字子仲，邶国将领。
平：平定两国纠纷。谓救陈以调和陈宋关系。
陈、宋：诸侯国名。
不我以归：是不以我归的倒装，有家不让回。
有忡：忡忡，忧虑不安的样子。
原文～爰(yuán)居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
注释～爰：哪里。
丧：丧失，此处言跑失。
于以：在哪里。
原文～死生契阔，与子成说(shuō)。执子之手，与子偕老。
注释～契阔：聚散、离合的意思。
契，合；阔，离。
成说：约定、成议、盟约。
原文～于嗟(jiē)阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
注释～于嗟：叹词。
活：借为“佸”，相会。
洵：久远。
信：守信，守约。
【译文】
击起战鼓咚咚响，士兵踊跃练武忙。有的修路筑城墙，我独从军到南方。
跟随统领孙子仲，联合盟国陈与宋。不愿让我回卫国，致使我心忧忡忡。
何处可歇何处停？跑了战马何处寻？一路追踪何处找？不料它已入森林。
一同生死不分离，我们早已立誓言。让我握住你的手，同生共死上战场。
只怕你我此分离，没有缘分相会和。只怕你我此分离，无法坚定守信约。
【赏析】
这是一篇典型的战争诗。
诗人以袒露自身与主流意识的背离，
宣泄自己对战争的抵触情绪。
作品在对人类战争本相的透视中，
呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。
这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱，
是对人之存在的最具人文关 怀的阐释，是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。
第一章总言卫人救陈，平陈宋之难，叙卫人之怨。
结云“我独南行”者，
诗本以抒写个人愤懑为主，
这是全诗的线索。
诗的第三句言“土国城漕”者，《鄘风·定之方中》毛诗序云：“卫为狄所灭，东徙渡河，野居漕邑，齐桓公攘夷狄而封之。文公徙居楚丘，始建城市而营宫室。”文公营楚丘，这就是诗所谓“土国”，到了穆公，又为漕邑筑城，故诗又曰“城漕”。“土国城漕”虽然也是劳役，犹在国境以内，南行救陈，其艰苦就更甚了。
第二章“从孙子仲，平陈与宋”，
承“我独南行”为说。
假使南行不久即返，犹之可也。
诗之末两句云“不我以归，忧心有忡”，叙事更向前推进，如芭蕉剥心，使人酸鼻。
第三章写安家失马，似乎是题外插曲，其实文心最细。
《庄子》说：“犹系马而驰也。”
好马是不受羁束、爱驰骋的；
征人是不愿久役、想归家的。
这个细节，真写得映带人情。
毛传解释一二句为：
“有不还者，有亡其马者。”
把“爰”解释为“或”，作为代词，则两句通叙营中他人。
其实全诗皆抒诗人一己之情，
所以四、五两章文情哀苦，更为动人。
第四章“死生契阔”，
毛传以“契阔”为“勤苦”是错误的。
黄生《义府》以为“契，合也；阔，离也；与死生对言”是正确的。
至于如何解释全章诗义。
四句为了把叶韵变成从AABB式，次序有颠倒，前人却未尝言及。今按此章的原意，次序应该是：
执子之手，与子成说；死生契阔，与子偕老。
这样诗的韵脚，就成为ABBA式了。
本来“死生契阔，与子偕老”，是“成说”的内容，是分手时的信誓。
诗为了以“阔”与“说”叶韵，
“手”与“老”叶韵，韵脚更为紧凑，
诗情更为激烈，所以作者把语句改为这一次序。
第五章“于嗟阔兮”的“阔”，就是上章“契阔”的“阔”。
“不我活兮”的“活”，应该是上章“契阔”的“契”。
所以“活”是“佸”的假借，“佸，会也。”
“于嗟洵兮”的“洵”，应该是“远”的假借，
所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”，
应该是“信誓旦旦”的“信誓”，
承上章“成说”而言的。两章互相紧扣，一丝不漏。
“怨”是《击鼓》一诗的总体格调与思想倾向。
从正面言，诗人怨战争的降临，
怨征役无归期，
怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失，
甚至整个生命的丢失。
从反面言，诗作在个体心理，
行为与集 体要求的不断背离中，
在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中，
在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中，
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