#親君笧##古代言情# 《親君笧》隨筆（48）：
一個人從出世那一天起，他的命運就被他的家庭背景所左右。老話說，龍生龍 ，鳳生鳳，老鼠的孩子會打洞。古代門第觀念很重，社會資源分佈很不均勻，窮人家的孩子若要想出人頭地，只有靠博取功名這一條道，或讀書做官，或從軍建立戰功。不然的話，只能世代甘為窮人。
古人又說，萬般皆下品 ，惟有讀書高。古人還說，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。這都是在強調，讀書可以改變命運。現如今的社會，讀書顯得尤為重要。你想找工作嗎？首先看你是哪個大學畢業的。你想踏入上流社會嗎？首先看你屬於哪個同學圈。你想嫁娶嗎？首先看你擁有何種程度的學歷。這種階層關係無不打上文化的烙印。你有錢嗎？但你沒文化，你照樣被人鄙視，雖然表面上你很風光。所以，那些土豪總是千方百計地讓自家孩子拼命讀書，以改變家族文化基因。剛才看到一篇文章，列數多少英雄豪傑的後人都敗在了文化的缺失上，家道衰落，一蹶不振。故而，中國人不論窮富，在子女教育上的投資上從來毫不吝嗇的，甚至傾其所有，也要讓孩子有書讀！這是中國幾千年來形成的價值觀，你的身價須用你的著書丈量。今天，我們還在教孩子背誦唐詩宋詞，還在訓練孩子書寫毛筆字，無論男女，文脈不可斷！
謝琰出身名門望族，其仕途前程都有事先的規劃，包括婚姻關係的建立方式，也是規劃中不可輕易改變的。儘管謝琰追求自由，但必須顧及家族利益，一個家族的文化勢力是很難撼動的！
一個人從出世那一天起，他的命運就被他的家庭背景所左右。老話說，龍生龍 ，鳳生鳳，老鼠的孩子會打洞。古代門第觀念很重，社會資源分佈很不均勻，窮人家的孩子若要想出人頭地，只有靠博取功名這一條道，或讀書做官，或從軍建立戰功。不然的話，只能世代甘為窮人。
古人又說，萬般皆下品 ，惟有讀書高。古人還說，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。這都是在強調，讀書可以改變命運。現如今的社會，讀書顯得尤為重要。你想找工作嗎？首先看你是哪個大學畢業的。你想踏入上流社會嗎？首先看你屬於哪個同學圈。你想嫁娶嗎？首先看你擁有何種程度的學歷。這種階層關係無不打上文化的烙印。你有錢嗎？但你沒文化，你照樣被人鄙視，雖然表面上你很風光。所以，那些土豪總是千方百計地讓自家孩子拼命讀書，以改變家族文化基因。剛才看到一篇文章，列數多少英雄豪傑的後人都敗在了文化的缺失上，家道衰落，一蹶不振。故而，中國人不論窮富，在子女教育上的投資上從來毫不吝嗇的，甚至傾其所有，也要讓孩子有書讀！這是中國幾千年來形成的價值觀，你的身價須用你的著書丈量。今天，我們還在教孩子背誦唐詩宋詞，還在訓練孩子書寫毛筆字，無論男女，文脈不可斷！
謝琰出身名門望族，其仕途前程都有事先的規劃，包括婚姻關係的建立方式，也是規劃中不可輕易改變的。儘管謝琰追求自由，但必須顧及家族利益，一個家族的文化勢力是很難撼動的！
#历史上的今天# 【1998年12月19日，钱钟书离开了这个世界】
对钱钟书而言，“万般皆下品，唯有读书高”。杨绛评价钱钟书，也说他是“嗜书如命”。钱钟书曾对杨绛说:“只要有书可读，别无营求。’
钱钟书生淡泊，似乎只想做一 个纯粹的读书人，在纯净的书香世界，铸造属于自己的围城;沉醉在自己的围城中，乐此不疲地构建自己的精神乐园。
他浸身于书海，以毕生之所学，写出了宏大精深的古籍考证与评论著作《管锥编》——一部被称作 “完美主义的学术经典”，所引中外著作上万种、作家四千余人，堪称20世纪中国学术的巅峰之作。
钱钟书一生淡泊名利，在《魔鬼夜访钱钟书先生》一文中，他写道:“人怕出名啊!出了名后，你就无秘密可言。什么私事都给采访们去传说，通讯员等去发表。这么一来，把你的自传或忏悔录里的资料硬夺去了。将来我若作自述，非另外捏造点新奇事实不可。”
1990年，《围城》拍成电视剧播出后，钱钟书的名气一下子如日中天。渴望拜访他的人络绎不绝，有名流、有媒体、有商界、有大众、有外国友人……而他却始终闭门谢客。
对此，钱钟书自己解释道:“如果你吃了个鸡蛋，觉得不错，何必要认识那下蛋的母鸡呢?”
1991年，18家省级电视台联合拍摄《中国当代名人录》，钱钟书被列入第一辑。当电视台请求登门拍摄时，钱钟书却婉言拒绝了。他给出的理由是:“我不需要出名。”
后来，朋友提醒他对方会有巨款酬谢的，钱钟书听了，以他那特有的“钱式”微笑笑解道:“我都姓了一辈子‘钱’了，难道还会迷信这东西吗?”
对于名利，世人趋之若鹜，而钱钟书，则唯恐避之不及。钱钟书获得了很高的学术声誉，但终其生，却从未接受过任何荣誉。他不爱抛头露面，也不接受记者采访。钱钟书的一生是孤独的，他才高八斗，同辈之间罕见匹者；清高孤傲，狷介难与俗世同流，所以“时人或誉而从之，或敬而远之，或妒而疏之，或忌而谤之”。即使有誉从的人，却也缺乏与之对话的才能。幸有杨绛，即是红颜，又是知音，使其一生狷介孤高也不觉得孤单。
摘选于《追忆那些年的绝代名士》
对钱钟书而言，“万般皆下品，唯有读书高”。杨绛评价钱钟书，也说他是“嗜书如命”。钱钟书曾对杨绛说:“只要有书可读，别无营求。’
钱钟书生淡泊，似乎只想做一 个纯粹的读书人，在纯净的书香世界，铸造属于自己的围城;沉醉在自己的围城中，乐此不疲地构建自己的精神乐园。
他浸身于书海，以毕生之所学，写出了宏大精深的古籍考证与评论著作《管锥编》——一部被称作 “完美主义的学术经典”，所引中外著作上万种、作家四千余人，堪称20世纪中国学术的巅峰之作。
钱钟书一生淡泊名利，在《魔鬼夜访钱钟书先生》一文中，他写道:“人怕出名啊!出了名后，你就无秘密可言。什么私事都给采访们去传说，通讯员等去发表。这么一来，把你的自传或忏悔录里的资料硬夺去了。将来我若作自述，非另外捏造点新奇事实不可。”
1990年，《围城》拍成电视剧播出后，钱钟书的名气一下子如日中天。渴望拜访他的人络绎不绝，有名流、有媒体、有商界、有大众、有外国友人……而他却始终闭门谢客。
对此，钱钟书自己解释道:“如果你吃了个鸡蛋，觉得不错，何必要认识那下蛋的母鸡呢?”
1991年，18家省级电视台联合拍摄《中国当代名人录》，钱钟书被列入第一辑。当电视台请求登门拍摄时，钱钟书却婉言拒绝了。他给出的理由是:“我不需要出名。”
后来，朋友提醒他对方会有巨款酬谢的，钱钟书听了，以他那特有的“钱式”微笑笑解道:“我都姓了一辈子‘钱’了，难道还会迷信这东西吗?”
对于名利，世人趋之若鹜，而钱钟书，则唯恐避之不及。钱钟书获得了很高的学术声誉，但终其生，却从未接受过任何荣誉。他不爱抛头露面，也不接受记者采访。钱钟书的一生是孤独的，他才高八斗，同辈之间罕见匹者；清高孤傲，狷介难与俗世同流，所以“时人或誉而从之，或敬而远之，或妒而疏之，或忌而谤之”。即使有誉从的人，却也缺乏与之对话的才能。幸有杨绛，即是红颜，又是知音，使其一生狷介孤高也不觉得孤单。
摘选于《追忆那些年的绝代名士》
前天晚上爸爸喝醉了，半夜微信找我聊天。说起我爷爷的事情，说他是个相信万般皆下品惟有读书高的人，因为我是这一代小辈里唯一有读硕博可能的，而在十里八乡对我赞不绝口。对于一辈子生活在穷乡僻壤的老人来说，有个孙辈会去国外的好学校读书是很荣耀的事情，因为在乡亲世界里很稀奇。
他说这些事的时候，我想起来我妈妈以前悄悄告诉过我，我出生时因为是个女孩，不记事的我和她当时受到过无言的冷遇。
我父母和我住在离老家非常远的城市，大概两三年才回老家过个年什么的。我所成长的城市是我真正的故乡，而所谓老家是我父母的旧家，从语言到风俗都与我的身份认同大不相同。过年时见到一些亲戚，像我爸爸的兄弟，总共三个叔伯，巧合所致大家每人的第一个孩子都是女孩。我们家是少数民族，一直有二胎的许可。除了我以外，所有的堂姐妹们都有了一个弟弟。她们现在在县城里做着托关系找来的安定工作，已经或正在谈婚论嫁。
过年吃饭时她们被张罗着帮厨、收桌，而我因为与他们向来疏冷，从来都被豁免了干活的责任。爷爷抱着猫在火炉边问我英国是什么样的地方，坐飞机要多久，有没有去过剑桥牛津看一看。他笑起来的时候，脸像一个皱缩的核桃。
语言表达能力一向是我自傲的东西，但想起这一系列事情，终究还是无法梳理出现在所体会到的复杂心情到底怎么形容。说庆幸过于鸡贼，说苦涩过于虚伪，最重要的是不管什么形容词都过于单纯。
他说这些事的时候，我想起来我妈妈以前悄悄告诉过我，我出生时因为是个女孩，不记事的我和她当时受到过无言的冷遇。
我父母和我住在离老家非常远的城市，大概两三年才回老家过个年什么的。我所成长的城市是我真正的故乡，而所谓老家是我父母的旧家，从语言到风俗都与我的身份认同大不相同。过年时见到一些亲戚，像我爸爸的兄弟，总共三个叔伯，巧合所致大家每人的第一个孩子都是女孩。我们家是少数民族，一直有二胎的许可。除了我以外，所有的堂姐妹们都有了一个弟弟。她们现在在县城里做着托关系找来的安定工作，已经或正在谈婚论嫁。
过年吃饭时她们被张罗着帮厨、收桌，而我因为与他们向来疏冷，从来都被豁免了干活的责任。爷爷抱着猫在火炉边问我英国是什么样的地方，坐飞机要多久，有没有去过剑桥牛津看一看。他笑起来的时候，脸像一个皱缩的核桃。
语言表达能力一向是我自傲的东西，但想起这一系列事情，终究还是无法梳理出现在所体会到的复杂心情到底怎么形容。说庆幸过于鸡贼，说苦涩过于虚伪，最重要的是不管什么形容词都过于单纯。
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