#正能量[超话]#了凡四训(第六集―1)
#净空老和尚# #传统文化#
诸位同学:大家好!
上一次讲到了凡先生,孔先生算他五十三岁有灾难,这一年他平安的度过了。对他儿子讲,总结:凡是祸福自己求的,这是圣贤人的教诲;如果讲祸福是命中注定的,这是一般世俗之论,是不可靠的。接着告诉他的儿子:
【汝之命未知若何】
你的命不知道究竟如何?
【即命当荣显,常作落寞想。】
即使你命中有富贵荣华,但是自己要常常当作不得意的想法。
【实时当顺利,常作拂逆想。】
就是做事情很顺利,还是当作不称心的想法。
【即眼前足食,常作贫窭想。即人相爱敬,常作恐惧想。即家世望重,常作卑下想。即学问颇优,常作浅陋想。】
这些教他儿子要学谦虚。《易经》里面说的,六爻皆吉只有一个“谦”卦。《书经》里面说得更好,“满招损,谦受益。”一个人无论在什么样的环境,好的环境也好,不好的环境也好,都要谦虚,万万不可以傲慢。这一段话意义非常深刻。然后教他:
【远思扬祖宗之德,近思盖父母之愆。上思报国之恩,下思造家之福。外思济人之急,内思闲己之邪。】
这六个“思”就是“想”,你要常常这样想法,这六条确实就是佛法里面讲的“正思惟”。人不能没有正确的思想,正确的思想,这六条是标准。第一个,要常常想到光大祖宗之德,这一条是根本。我们的祖宗是谁?我们民族的祖宗,历史上所记载的,从黄帝,尧、舜、禹、汤,文、武、周公,这是我们民族的祖宗。我们每一个家庭的祖宗,都是承袭古圣先贤道统而来的;这一句话,要用现代话来说,要常常想到发扬光大中华文化。这个文化历史非常悠久,这个文化重视人与人之间的和睦相处,人与大自然、人与天地鬼神都应当互相尊重,互相敬爱,互助合作。要常常想念着,如何把祖宗之德落实在现代社会生活当中,能够利益现前的社会大众。
“近思盖父母之愆”,这是说到近处。中国古圣先贤常常教导我们:“家丑不可外扬”。为什么?家里面有一些不善的事情,这也是难免的,如果常常说给外人听,外面人对你这个家庭自然就轻视,甚至于引起他不善的企图,来破坏你家庭和睦,谚语所谓“祸从口出”。家庭如是,社会也如此。今天社会为什么会这样的混乱?这个原因到底在哪里?我们细细思惟,我们违背古圣先贤的教诲。古人所谓“不听老人言,吃亏在眼前”,我们眼前吃了大亏!“老人言”是什么?老人教给我们对社会、对人群应当“隐恶扬善”。看到别人不善的地方不说,绝不宣扬,也不把它放在心上;看到别人的好处,我们应当要赞扬。这种作法,使不善之人会感觉到自己惭愧,“我做恶事,人家都能够包容,都能原谅我;我做一点小小的善事,人家表扬我、赞叹我”。能够激发大众的廉耻心,激发大众的惭愧心,这个社会才会有安定,世界才会有和平。
现在我们眼前所看到的,在中国、在外国,看到的恰恰相反。现在这个社会是隐善扬恶,恶的事情特别加以报导,善的事情往往提都不提。这种作法,让行善的人灰心,对那作恶的人是莫大的鼓励;社会动乱、世局不安,其来有自。这是讲到家庭,父母、兄弟有过失都要遮盖。一味的遮盖,也是错误的,必须要劝导,劝导父母、兄弟改恶向善。这个劝导只是在家里头,决不是在有外人在的这个场合当中;只要有外人在,我们决定是隐恶扬善。记住古人的教诲,这样做就对了。
“上思报国之恩”,要常常想到报恩。佛教导学生“上报四重恩,下济三途苦”,佛弟子天天念这个回向偈,虽然口念,但是没有落实。所以我常说,不能把佛的教诲落实,我们用什么回向?只是口头上回向,没有实质的德行做回向,这是自欺欺人,这是错误的。“四重恩”:第一个是父母之恩,第二个是老师之恩,第三个是国家之恩,第四个是众生之恩。我们生活在世间,衣食住行都要仰赖大众,人不能脱离人群独立生活。人与人之间都有恩德,我们要常常怀念。怎么报答?奉献自己的智慧,奉献自己的德能,为国家、为社会服务,这就是具体报恩的行为。
#净空老和尚# #传统文化#
诸位同学:大家好!
上一次讲到了凡先生,孔先生算他五十三岁有灾难,这一年他平安的度过了。对他儿子讲,总结:凡是祸福自己求的,这是圣贤人的教诲;如果讲祸福是命中注定的,这是一般世俗之论,是不可靠的。接着告诉他的儿子:
【汝之命未知若何】
你的命不知道究竟如何?
【即命当荣显,常作落寞想。】
即使你命中有富贵荣华,但是自己要常常当作不得意的想法。
【实时当顺利,常作拂逆想。】
就是做事情很顺利,还是当作不称心的想法。
【即眼前足食,常作贫窭想。即人相爱敬,常作恐惧想。即家世望重,常作卑下想。即学问颇优,常作浅陋想。】
这些教他儿子要学谦虚。《易经》里面说的,六爻皆吉只有一个“谦”卦。《书经》里面说得更好,“满招损,谦受益。”一个人无论在什么样的环境,好的环境也好,不好的环境也好,都要谦虚,万万不可以傲慢。这一段话意义非常深刻。然后教他:
【远思扬祖宗之德,近思盖父母之愆。上思报国之恩,下思造家之福。外思济人之急,内思闲己之邪。】
这六个“思”就是“想”,你要常常这样想法,这六条确实就是佛法里面讲的“正思惟”。人不能没有正确的思想,正确的思想,这六条是标准。第一个,要常常想到光大祖宗之德,这一条是根本。我们的祖宗是谁?我们民族的祖宗,历史上所记载的,从黄帝,尧、舜、禹、汤,文、武、周公,这是我们民族的祖宗。我们每一个家庭的祖宗,都是承袭古圣先贤道统而来的;这一句话,要用现代话来说,要常常想到发扬光大中华文化。这个文化历史非常悠久,这个文化重视人与人之间的和睦相处,人与大自然、人与天地鬼神都应当互相尊重,互相敬爱,互助合作。要常常想念着,如何把祖宗之德落实在现代社会生活当中,能够利益现前的社会大众。
“近思盖父母之愆”,这是说到近处。中国古圣先贤常常教导我们:“家丑不可外扬”。为什么?家里面有一些不善的事情,这也是难免的,如果常常说给外人听,外面人对你这个家庭自然就轻视,甚至于引起他不善的企图,来破坏你家庭和睦,谚语所谓“祸从口出”。家庭如是,社会也如此。今天社会为什么会这样的混乱?这个原因到底在哪里?我们细细思惟,我们违背古圣先贤的教诲。古人所谓“不听老人言,吃亏在眼前”,我们眼前吃了大亏!“老人言”是什么?老人教给我们对社会、对人群应当“隐恶扬善”。看到别人不善的地方不说,绝不宣扬,也不把它放在心上;看到别人的好处,我们应当要赞扬。这种作法,使不善之人会感觉到自己惭愧,“我做恶事,人家都能够包容,都能原谅我;我做一点小小的善事,人家表扬我、赞叹我”。能够激发大众的廉耻心,激发大众的惭愧心,这个社会才会有安定,世界才会有和平。
现在我们眼前所看到的,在中国、在外国,看到的恰恰相反。现在这个社会是隐善扬恶,恶的事情特别加以报导,善的事情往往提都不提。这种作法,让行善的人灰心,对那作恶的人是莫大的鼓励;社会动乱、世局不安,其来有自。这是讲到家庭,父母、兄弟有过失都要遮盖。一味的遮盖,也是错误的,必须要劝导,劝导父母、兄弟改恶向善。这个劝导只是在家里头,决不是在有外人在的这个场合当中;只要有外人在,我们决定是隐恶扬善。记住古人的教诲,这样做就对了。
“上思报国之恩”,要常常想到报恩。佛教导学生“上报四重恩,下济三途苦”,佛弟子天天念这个回向偈,虽然口念,但是没有落实。所以我常说,不能把佛的教诲落实,我们用什么回向?只是口头上回向,没有实质的德行做回向,这是自欺欺人,这是错误的。“四重恩”:第一个是父母之恩,第二个是老师之恩,第三个是国家之恩,第四个是众生之恩。我们生活在世间,衣食住行都要仰赖大众,人不能脱离人群独立生活。人与人之间都有恩德,我们要常常怀念。怎么报答?奉献自己的智慧,奉献自己的德能,为国家、为社会服务,这就是具体报恩的行为。
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#佛法看世间##净空老法师##阳光信用#
诸位同学:大家好!
上一次讲到了凡先生,孔先生算他五十三岁有灾难,这一年他平安的度过了。对他儿子讲,总结:凡是祸福自己求的,这是圣贤人的教诲;如果讲祸福是命中注定的,这是一般世俗之论,是不可靠的。接着告诉他的儿子:
【汝之命未知若何】
你的命不知道究竟如何?
【即命当荣显,常作落寞想。】
即使你命中有富贵荣华,但是自己要常常当作不得意的想法。
【实时当顺利,常作拂逆想。】
就是做事情很顺利,还是当作不称心的想法。
【即眼前足食,常作贫窭想。即人相爱敬,常作恐惧想。即家世望重,常作卑下想。即学问颇优,常作浅陋想。】
这些教他儿子要学谦虚。《易经》里面说的,六爻皆吉只有一个“谦”卦。《书经》里面说得更好,“满招损,谦受益。”一个人无论在什么样的环境,好的环境也好,不好的环境也好,都要谦虚,万万不可以傲慢。这一段话意义非常深刻。然后教他:
【远思扬祖宗之德,近思盖父母之愆。上思报国之恩,下思造家之福。外思济人之急,内思闲己之邪。】
这六个“思”就是“想”,你要常常这样想法,这六条确实就是佛法里面讲的“正思惟”。人不能没有正确的思想,正确的思想,这六条是标准。第一个,要常常想到光大祖宗之德,这一条是根本。我们的祖宗是谁?我们民族的祖宗,历史上所记载的,从黄帝,尧、舜、禹、汤,文、武、周公,这是我们民族的祖宗。我们每一个家庭的祖宗,都是承袭古圣先贤道统而来的;这一句话,要用现代话来说,要常常想到发扬光大中华文化。这个文化历史非常悠久,这个文化重视人与人之间的和睦相处,人与大自然、人与天地鬼神都应当互相尊重,互相敬爱,互助合作。要常常想念着,如何把祖宗之德落实在现代社会生活当中,能够利益现前的社会大众。
“近思盖父母之愆”,这是说到近处。中国古圣先贤常常教导我们:“家丑不可外扬”。为什么?家里面有一些不善的事情,这也是难免的,如果常常说给外人听,外面人对你这个家庭自然就轻视,甚至于引起他不善的企图,来破坏你家庭和睦,谚语所谓“祸从口出”。家庭如是,社会也如此。今天社会为什么会这样的混乱?这个原因到底在哪里?我们细细思惟,我们违背古圣先贤的教诲。古人所谓“不听老人言,吃亏在眼前”,我们眼前吃了大亏!“老人言”是什么?老人教给我们对社会、对人群应当“隐恶扬善”。看到别人不善的地方不说,绝不宣扬,也不把它放在心上;看到别人的好处,我们应当要赞扬。这种作法,使不善之人会感觉到自己惭愧,“我做恶事,人家都能够包容,都能原谅我;我做一点小小的善事,人家表扬我、赞叹我”。能够激发大众的廉耻心,激发大众的惭愧心,这个社会才会有安定,世界才会有和平。
现在我们眼前所看到的,在中国、在外国,看到的恰恰相反。现在这个社会是隐善扬恶,恶的事情特别加以报导,善的事情往往提都不提。这种作法,让行善的人灰心,对那作恶的人是莫大的鼓励;社会动乱、世局不安,其来有自。这是讲到家庭,父母、兄弟有过失都要遮盖。一味的遮盖,也是错误的,必须要劝导,劝导父母、兄弟改恶向善。这个劝导只是在家里头,决不是在有外人在的这个场合当中;只要有外人在,我们决定是隐恶扬善。记住古人的教诲,这样做就对了。
“上思报国之恩”,要常常想到报恩。佛教导学生“上报四重恩,下济三途苦”,佛弟子天天念这个回向偈,虽然口念,但是没有落实。所以我常说,不能把佛的教诲落实,我们用什么回向?只是口头上回向,没有实质的德行做回向,这是自欺欺人,这是错误的。“四重恩”:第一个是父母之恩,第二个是老师之恩,第三个是国家之恩,第四个是众生之恩。我们生活在世间,衣食住行都要仰赖大众,人不能脱离人群独立生活。人与人之间都有恩德,我们要常常怀念。怎么报答?奉献自己的智慧,奉献自己的德能,为国家、为社会服务,这就是具体报恩的行为。
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上一次讲到了凡先生,孔先生算他五十三岁有灾难,这一年他平安的度过了。对他儿子讲,总结:凡是祸福自己求的,这是圣贤人的教诲;如果讲祸福是命中注定的,这是一般世俗之论,是不可靠的。接着告诉他的儿子:
【汝之命未知若何】
你的命不知道究竟如何?
【即命当荣显,常作落寞想。】
即使你命中有富贵荣华,但是自己要常常当作不得意的想法。
【实时当顺利,常作拂逆想。】
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【即眼前足食,常作贫窭想。即人相爱敬,常作恐惧想。即家世望重,常作卑下想。即学问颇优,常作浅陋想。】
这些教他儿子要学谦虚。《易经》里面说的,六爻皆吉只有一个“谦”卦。《书经》里面说得更好,“满招损,谦受益。”一个人无论在什么样的环境,好的环境也好,不好的环境也好,都要谦虚,万万不可以傲慢。这一段话意义非常深刻。然后教他:
【远思扬祖宗之德,近思盖父母之愆。上思报国之恩,下思造家之福。外思济人之急,内思闲己之邪。】
这六个“思”就是“想”,你要常常这样想法,这六条确实就是佛法里面讲的“正思惟”。人不能没有正确的思想,正确的思想,这六条是标准。第一个,要常常想到光大祖宗之德,这一条是根本。我们的祖宗是谁?我们民族的祖宗,历史上所记载的,从黄帝,尧、舜、禹、汤,文、武、周公,这是我们民族的祖宗。我们每一个家庭的祖宗,都是承袭古圣先贤道统而来的;这一句话,要用现代话来说,要常常想到发扬光大中华文化。这个文化历史非常悠久,这个文化重视人与人之间的和睦相处,人与大自然、人与天地鬼神都应当互相尊重,互相敬爱,互助合作。要常常想念着,如何把祖宗之德落实在现代社会生活当中,能够利益现前的社会大众。
“近思盖父母之愆”,这是说到近处。中国古圣先贤常常教导我们:“家丑不可外扬”。为什么?家里面有一些不善的事情,这也是难免的,如果常常说给外人听,外面人对你这个家庭自然就轻视,甚至于引起他不善的企图,来破坏你家庭和睦,谚语所谓“祸从口出”。家庭如是,社会也如此。今天社会为什么会这样的混乱?这个原因到底在哪里?我们细细思惟,我们违背古圣先贤的教诲。古人所谓“不听老人言,吃亏在眼前”,我们眼前吃了大亏!“老人言”是什么?老人教给我们对社会、对人群应当“隐恶扬善”。看到别人不善的地方不说,绝不宣扬,也不把它放在心上;看到别人的好处,我们应当要赞扬。这种作法,使不善之人会感觉到自己惭愧,“我做恶事,人家都能够包容,都能原谅我;我做一点小小的善事,人家表扬我、赞叹我”。能够激发大众的廉耻心,激发大众的惭愧心,这个社会才会有安定,世界才会有和平。
现在我们眼前所看到的,在中国、在外国,看到的恰恰相反。现在这个社会是隐善扬恶,恶的事情特别加以报导,善的事情往往提都不提。这种作法,让行善的人灰心,对那作恶的人是莫大的鼓励;社会动乱、世局不安,其来有自。这是讲到家庭,父母、兄弟有过失都要遮盖。一味的遮盖,也是错误的,必须要劝导,劝导父母、兄弟改恶向善。这个劝导只是在家里头,决不是在有外人在的这个场合当中;只要有外人在,我们决定是隐恶扬善。记住古人的教诲,这样做就对了。
“上思报国之恩”,要常常想到报恩。佛教导学生“上报四重恩,下济三途苦”,佛弟子天天念这个回向偈,虽然口念,但是没有落实。所以我常说,不能把佛的教诲落实,我们用什么回向?只是口头上回向,没有实质的德行做回向,这是自欺欺人,这是错误的。“四重恩”:第一个是父母之恩,第二个是老师之恩,第三个是国家之恩,第四个是众生之恩。我们生活在世间,衣食住行都要仰赖大众,人不能脱离人群独立生活。人与人之间都有恩德,我们要常常怀念。怎么报答?奉献自己的智慧,奉献自己的德能,为国家、为社会服务,这就是具体报恩的行为。
《奇葩说》有哪些让你印象深刻、引起强烈共鸣的金句?
1.
当你是麻辣锅的时候,不要企图把自己变甜,当你是西瓜的时候,不要把自己企图变苦,因为你怎么可能赢得过那一个领域里面原本就好的人。——颜如晶
2.
一个人情绪到了尽头,是沉默。——马东
3.
你拿诗和远方和苟且斗,你永远斗不赢的。因为苟且有一万种需求,一万种痛苦,而诗和远方只有一种快乐。——高晓松
4.
公司用高薪不只是想买你的时间,它想买你的效率,买你的注意力,买你的创造力。这些东西是用钱逼不出来的,它唯有喜欢可以带来。——詹青云
5.
每个人的童年都有缺憾,都有阴影。我其实很庆幸,我的缺憾,我的阴影只是胖,这是一件无伤大雅的事情。但是它却像一个柔软的小垫子,保护着我,它吸收了我所有的,无处安放的小挫折和小失落。如果今天就跟大家说一句话,不要让我减肥,不要剥夺我的小垫子。——庞颖
6.
我觉得婚姻是一个壳,两个成年人要把所有最坏的事情都说好,把这个壳做得足够坚固,来保护我们。——李诞
7.
如果你真的要盲目地相信你需要嫁妆的话,你要相信:你就是唯一的嫁妆,不是房子。——蔡康永
8.
现在哪有什么纯绿茶,大家都是混合饮料。——赵英男
9.
评判幸福与否的一个重要标准不是说是否能拥有什么,而是是否能拒绝什么。——蔡康永
10.
其实,每个人的心中都有一匹欲望的野马。你可以去放养它,也可以去圈养它驯养它。但是不要假装它不存在,排斥它。我们每个人都应该自由的,骄傲的活出个生机勃勃的生命。——柏邦妮
11.
人生很吊诡的那个地方在于你往往很动心的那个时刻,都是在你还没准备好的时候遇到。当你准备好一切却很难找回当初动心的那个瞬间了。——花希
12.
即使有一天这颗星星熄灭了,它变成暗物质, 它变成了看不见的东西 ,它依然在影响着我的轨迹 。你的出现永远改变着我的星轨 。无论你在哪里。——高晓松
13.
一个喜欢把 " 我是为你好 " 当口头禅的人,他的自大自恋自以为是一定会逼他在你出问题的时候说这么一句—— " 你看吧,我当初说什么来着 "——肖骁
14.
我在生活当中见识到了太多的真实,我在生活当中学会争取更多尊严,但是偏偏在爱情里面,我要做一头不被叫醒的沉睡的猪。——姜思达
15.
在我心里最美的承诺不是“我爱你,你等我”,“我爱你”后面绝对不应该接“你等我”,我爱你你就是要跟我在一起。
在我心中最美的承诺是“我爱你,虽然我们现在不在一起,但如果你遇见了比我更好的人,我祝福你,但请你给我一个好一点的情敌。——肖骁
16.
自卑不是来自你的缺点,而来自你没有足以对抗的优点。——马薇薇
17.
灵魂就是你所有的原则组成的。你坚持什么原则 ,什么东西不能丢什么东西不能放,就是你的原则。 我们为什么愿意从梦中醒来,即使痛苦。 因为我们还在意真相。——黄执中
18.
情人可能知道你掌心里的痣,可是父母是知道你屁股上的痣的人。——邱晨
19.
道理很简单,你特别喜欢一件东西,当你没法拥有它的时候,你不能选择向它下跪,你要让它向你请安。你去逛街,你看到说:“哎呀,这包怎么这么好!”没钱?“呸!真丑!”——姜思达
20.
表示赞美或评价的时候,形容他的结果,不要形容他的过程。——陈铭
#成年人的快乐由三个字构成#
文 / 月澄
来源:简书
1.
当你是麻辣锅的时候,不要企图把自己变甜,当你是西瓜的时候,不要把自己企图变苦,因为你怎么可能赢得过那一个领域里面原本就好的人。——颜如晶
2.
一个人情绪到了尽头,是沉默。——马东
3.
你拿诗和远方和苟且斗,你永远斗不赢的。因为苟且有一万种需求,一万种痛苦,而诗和远方只有一种快乐。——高晓松
4.
公司用高薪不只是想买你的时间,它想买你的效率,买你的注意力,买你的创造力。这些东西是用钱逼不出来的,它唯有喜欢可以带来。——詹青云
5.
每个人的童年都有缺憾,都有阴影。我其实很庆幸,我的缺憾,我的阴影只是胖,这是一件无伤大雅的事情。但是它却像一个柔软的小垫子,保护着我,它吸收了我所有的,无处安放的小挫折和小失落。如果今天就跟大家说一句话,不要让我减肥,不要剥夺我的小垫子。——庞颖
6.
我觉得婚姻是一个壳,两个成年人要把所有最坏的事情都说好,把这个壳做得足够坚固,来保护我们。——李诞
7.
如果你真的要盲目地相信你需要嫁妆的话,你要相信:你就是唯一的嫁妆,不是房子。——蔡康永
8.
现在哪有什么纯绿茶,大家都是混合饮料。——赵英男
9.
评判幸福与否的一个重要标准不是说是否能拥有什么,而是是否能拒绝什么。——蔡康永
10.
其实,每个人的心中都有一匹欲望的野马。你可以去放养它,也可以去圈养它驯养它。但是不要假装它不存在,排斥它。我们每个人都应该自由的,骄傲的活出个生机勃勃的生命。——柏邦妮
11.
人生很吊诡的那个地方在于你往往很动心的那个时刻,都是在你还没准备好的时候遇到。当你准备好一切却很难找回当初动心的那个瞬间了。——花希
12.
即使有一天这颗星星熄灭了,它变成暗物质, 它变成了看不见的东西 ,它依然在影响着我的轨迹 。你的出现永远改变着我的星轨 。无论你在哪里。——高晓松
13.
一个喜欢把 " 我是为你好 " 当口头禅的人,他的自大自恋自以为是一定会逼他在你出问题的时候说这么一句—— " 你看吧,我当初说什么来着 "——肖骁
14.
我在生活当中见识到了太多的真实,我在生活当中学会争取更多尊严,但是偏偏在爱情里面,我要做一头不被叫醒的沉睡的猪。——姜思达
15.
在我心里最美的承诺不是“我爱你,你等我”,“我爱你”后面绝对不应该接“你等我”,我爱你你就是要跟我在一起。
在我心中最美的承诺是“我爱你,虽然我们现在不在一起,但如果你遇见了比我更好的人,我祝福你,但请你给我一个好一点的情敌。——肖骁
16.
自卑不是来自你的缺点,而来自你没有足以对抗的优点。——马薇薇
17.
灵魂就是你所有的原则组成的。你坚持什么原则 ,什么东西不能丢什么东西不能放,就是你的原则。 我们为什么愿意从梦中醒来,即使痛苦。 因为我们还在意真相。——黄执中
18.
情人可能知道你掌心里的痣,可是父母是知道你屁股上的痣的人。——邱晨
19.
道理很简单,你特别喜欢一件东西,当你没法拥有它的时候,你不能选择向它下跪,你要让它向你请安。你去逛街,你看到说:“哎呀,这包怎么这么好!”没钱?“呸!真丑!”——姜思达
20.
表示赞美或评价的时候,形容他的结果,不要形容他的过程。——陈铭
#成年人的快乐由三个字构成#
文 / 月澄
来源:简书
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