【北京多个公交站现“李白再世”个人广告,律师:有悖公序良俗】近日,北京的多个公交车站台出现了一则广告:一个名为张天佑的人,自称“李白再世”,广告上不仅有他个人的介绍,还有他个人出版的诗集。
7月13日,记者到北沙滩东、长虹桥北、东土城路南口等多个公交站点探访,发现这些公交站点都出现了相同的广告。这则广告上不仅有张天佑拿着摇扇、写着个人姓名的宣传照,还有宣传其个人诗歌观点的介绍。他出版的诗集也出现在广告上,诗集封面上赫然写着“李白再世”四个字。
不知是不是巧合,这些广告刊登的地点位于中国文联大楼、中国作家协会附近。这样宣传个人及其作品的广告出现在公交车站,让不少市民觉得这样“狂妄”的语言实在太随意。现场一位市民表示,如果这是张天佑个人有特为之,实在是太过招摇。
记者通过上网查询发现,这个名叫张天佑的人,从大学起开始作诗,主张诗词打破格律,全其音乐性,并亲身实践写了很多诗词,“李白再世”四个字,即标榜在其诗集《登云路》的封面之上。还有网友翻出了2014年拍摄于北京大学门外的照片,那时他就打着“李白再世”的招牌在北大门前卖书了。
在张天佑的短视频账号上,他展示了自己的数百首诗作。在留言中,有网友对其执着的追求表示了赞赏,也有网友指出,所谓的“李白再世”,连平仄都没有严格遵守,语言也难以和唐诗媲美。更有网友评价说:“难道非此行为艺术不足以表达其狂傲病态之心吗?就算他的诗歌真的优秀到足以与古人比肩,有必要做此令大众哗然的举动吗?如此招摇过市,难道不怕得到一个班门弄斧的局面吗?”
对此,北京市常鸿律师事务所彭艳军律师认为,该广告已经涉嫌违反《广告法》第3条:广告应当真实、合法,以健康的表现形式表达广告内容,符合社会主义精神文明建设和弘扬中华民族优秀传统文化的要求。这则广告宣传的内容描述过于夸大,很多只是个人主观论断,缺少科学性、严谨性,容易对社会尤其是青少年产生不良的引导,有悖社会的公序良俗。
另外,根据广告法第5条,彭律师特别提醒广告经营者、广告发布者从事广告活动,应当遵守法律、法规,诚实信用,公平竞争,对发布的广告应应该进行必要的审核把关。据北京日报
7月13日,记者到北沙滩东、长虹桥北、东土城路南口等多个公交站点探访,发现这些公交站点都出现了相同的广告。这则广告上不仅有张天佑拿着摇扇、写着个人姓名的宣传照,还有宣传其个人诗歌观点的介绍。他出版的诗集也出现在广告上,诗集封面上赫然写着“李白再世”四个字。
不知是不是巧合,这些广告刊登的地点位于中国文联大楼、中国作家协会附近。这样宣传个人及其作品的广告出现在公交车站,让不少市民觉得这样“狂妄”的语言实在太随意。现场一位市民表示,如果这是张天佑个人有特为之,实在是太过招摇。
记者通过上网查询发现,这个名叫张天佑的人,从大学起开始作诗,主张诗词打破格律,全其音乐性,并亲身实践写了很多诗词,“李白再世”四个字,即标榜在其诗集《登云路》的封面之上。还有网友翻出了2014年拍摄于北京大学门外的照片,那时他就打着“李白再世”的招牌在北大门前卖书了。
在张天佑的短视频账号上,他展示了自己的数百首诗作。在留言中,有网友对其执着的追求表示了赞赏,也有网友指出,所谓的“李白再世”,连平仄都没有严格遵守,语言也难以和唐诗媲美。更有网友评价说:“难道非此行为艺术不足以表达其狂傲病态之心吗?就算他的诗歌真的优秀到足以与古人比肩,有必要做此令大众哗然的举动吗?如此招摇过市,难道不怕得到一个班门弄斧的局面吗?”
对此,北京市常鸿律师事务所彭艳军律师认为,该广告已经涉嫌违反《广告法》第3条:广告应当真实、合法,以健康的表现形式表达广告内容,符合社会主义精神文明建设和弘扬中华民族优秀传统文化的要求。这则广告宣传的内容描述过于夸大,很多只是个人主观论断,缺少科学性、严谨性,容易对社会尤其是青少年产生不良的引导,有悖社会的公序良俗。
另外,根据广告法第5条,彭律师特别提醒广告经营者、广告发布者从事广告活动,应当遵守法律、法规,诚实信用,公平竞争,对发布的广告应应该进行必要的审核把关。据北京日报
我申诉
事发经过:
2021年2月19日我去辽宁省政府院内,省国资委检举。找到国资委徐主任,检举辽宁省本溪市本钢集团一员工,贪污腐败,工作失职,违背公序良俗一事。
接待我的第一人国资委徐主任,在办公室我把事情讲述了一遍,并把检举信件交给他。看完检举信后他给另一个政府人员打电话,过了几分钟,第二个政府人员宋旭迪来到徐办公室,徐把信件转交给宋旭迪。宋旭迪接到检举信件后我俩交谈了几句,他明确了我是来检举的以后,他就说让我回家等信,我刚走出办公室,这时第三个政府人员出现,那个人在后面追我,我刚一回头还没明白怎么回事,那人就给我一顿打,当时我们没有任何语言交流,在省政府院内就给我一顿削。态度十分恶劣嚣张。后来到派出所我才反应过来,是宋旭迪告诉他我是检举人,他才追着打我的。
声明一下,整个过程,我全程都有视频,包括到派出所全程我有录音。
省政府院内也有监控摄像头,无死角。整个事发经过省政府院内监控摄像头都能监控到。
作为一个人民省政府这么庄严的地方,为人民办事的地方,作为政府人员居然大白天,公然殴打我检举人,并泄露我检举人信息。知法犯法。这和黑社会有什么区别?他们这种有损国家和党政府,形象的败类不配在党政机关队伍里。对党和政府影响极其恶劣。
恳请有关部门彻查此事:
因本人是去检举,并不认识那些人,那些人也不可能告诉我真实姓名,所以对以上相关人员姓名并不明确。
请各位网友帮忙转发。也帮忙想想办法,哪个部门才能公平公正的解决这件事?
事发经过:
2021年2月19日我去辽宁省政府院内,省国资委检举。找到国资委徐主任,检举辽宁省本溪市本钢集团一员工,贪污腐败,工作失职,违背公序良俗一事。
接待我的第一人国资委徐主任,在办公室我把事情讲述了一遍,并把检举信件交给他。看完检举信后他给另一个政府人员打电话,过了几分钟,第二个政府人员宋旭迪来到徐办公室,徐把信件转交给宋旭迪。宋旭迪接到检举信件后我俩交谈了几句,他明确了我是来检举的以后,他就说让我回家等信,我刚走出办公室,这时第三个政府人员出现,那个人在后面追我,我刚一回头还没明白怎么回事,那人就给我一顿打,当时我们没有任何语言交流,在省政府院内就给我一顿削。态度十分恶劣嚣张。后来到派出所我才反应过来,是宋旭迪告诉他我是检举人,他才追着打我的。
声明一下,整个过程,我全程都有视频,包括到派出所全程我有录音。
省政府院内也有监控摄像头,无死角。整个事发经过省政府院内监控摄像头都能监控到。
作为一个人民省政府这么庄严的地方,为人民办事的地方,作为政府人员居然大白天,公然殴打我检举人,并泄露我检举人信息。知法犯法。这和黑社会有什么区别?他们这种有损国家和党政府,形象的败类不配在党政机关队伍里。对党和政府影响极其恶劣。
恳请有关部门彻查此事:
因本人是去检举,并不认识那些人,那些人也不可能告诉我真实姓名,所以对以上相关人员姓名并不明确。
请各位网友帮忙转发。也帮忙想想办法,哪个部门才能公平公正的解决这件事?
#六安事儿# 【新华社就安徽六安读音争议发问:#六安究竟该怎样读#?该听谁的?[思考]】近日新发疫情使得安徽六安牵动人心。关于这座城市名的读音,也引发热议。
六安历史悠久,自战国时便存在“lù”的古音,地名是以“六”“六国(录国)”。安徽省政府十几年前曾表示,地名读法应充分尊重当地政府和群众意见,六安应该保留“lù ān”旧读音。一个地方地名读音,不应轻易更改,正如不能轻易更改一个人的姓名一样。国家语言文字工作委员会咨询委员、中国文字学会会长黄德宽认为,除非严重影响交际,去除“六(lù)安”这种沿袭古音的读法不太妥当。
事实上,“六安”读音争议由来已久。的确,翻开今天的现代汉语词典,“lù”的读音已不见踪影。有专家认为这顺应了普通话语音变化趋势,是尊重语言事实的体现。但词典里不存在,并不意味着现实中不存在。汉语词典是对语言的规范,更应呈现文化的积淀。在浸透着中华五千年文化的广袤大地上,许多地名历史积淀深厚,这种特殊性决定其古音的更改尤须慎重。 https://t.cn/R2WxW8W
六安历史悠久,自战国时便存在“lù”的古音,地名是以“六”“六国(录国)”。安徽省政府十几年前曾表示,地名读法应充分尊重当地政府和群众意见,六安应该保留“lù ān”旧读音。一个地方地名读音,不应轻易更改,正如不能轻易更改一个人的姓名一样。国家语言文字工作委员会咨询委员、中国文字学会会长黄德宽认为,除非严重影响交际,去除“六(lù)安”这种沿袭古音的读法不太妥当。
事实上,“六安”读音争议由来已久。的确,翻开今天的现代汉语词典,“lù”的读音已不见踪影。有专家认为这顺应了普通话语音变化趋势,是尊重语言事实的体现。但词典里不存在,并不意味着现实中不存在。汉语词典是对语言的规范,更应呈现文化的积淀。在浸透着中华五千年文化的广袤大地上,许多地名历史积淀深厚,这种特殊性决定其古音的更改尤须慎重。 https://t.cn/R2WxW8W
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