#韩国曝幽灵整容数百人丧命#
医者仁心医者父母心,都说的是医生对待病人要像对待孩子一样。虽然整容与其他病人不一样,他们不是为了治病是为了美,整个行业却形成了如此丑陋的惯例:指名的手术交给新医生练手,一方面是利益驱动,另一方面完全没把受术者放在心上。
希望国内能引以为鉴,不要出现这种幽灵手术。
医者仁心医者父母心,都说的是医生对待病人要像对待孩子一样。虽然整容与其他病人不一样,他们不是为了治病是为了美,整个行业却形成了如此丑陋的惯例:指名的手术交给新医生练手,一方面是利益驱动,另一方面完全没把受术者放在心上。
希望国内能引以为鉴,不要出现这种幽灵手术。
#中华道教[超话]#
中国道教
医不叩门,道不送卦
师不顺路,易不空出
「医不叩门」,主动的敲门问要不要治病的医生很被动,搞得像做生意一样。上门推销医术,好像希望别人都是病人一样。即使送人仙丹,别人也不会相信。
重点是不符合本心,允许结缘,但不会去攀缘!请道长做法,请师傅算命看风水与请医生一样,有规矩的。各命各受,都是承负。
▌1. 不问不说
你有问题,得请教,否则即便相互熟悉,也不会主动告诉你。比如说你家居住的风水,和自己要走的运,都是自己的承负因果,要帮你需要有「缘」的前提。你主动问了,才说明机缘来了。
▌2. 主动请法
道长或先生指点你,只会告诉你命运趋势,如何破解与趋吉,你必须问,也就是请法,那样才会告诉你。任何法的公开,必须是要有人主动请法的。而不是等着师傅随时随地的指点你,那是不可能的。
▌3. 易不空出
一旦告诉你趋吉避凶的方法,那么一定要准备红包,这叫「舍得」,不舍难得。占预测师便宜,这是心根问题,会损自己运气。
▌4. 师不顺路
想让明师顺路的时候再顺便看看,大概瞅瞅。那就等吧,这种态度,内心不是真的诚敬,不诚不占。(不诚不占,不正不占,不动不占,必须是物有所异动或者心有所触动;无事不占,重卦不占,一个事情不要反复起卦求测。)
▌5. 只看大半
人的命运是承负所致,人的「好运」除了先天造化、靠风水,还有部分靠心性。不注重心性修行的人,预测师也会适当的敬而远之。
▌6. 尊师受用
师者解惑,是能指引你人生的人。你尊师重道,师傅有好的风水,好的改运方法才愿意告诉你。对不尊重的人,师者自然也是敷衍了事。
这不是心眼小,而是讲究「德位相配」。以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德!
▌7. 莫重形象
有本事的人,不是靠包装,靠摆谱的。
▌8. 风水属于天地
风水分为阳宅阴宅,人居住为阳,墓地属阴宅。普通人看不到、摸不着的:比如每家都有的五方土地神、门神、灶神、祖先,要是土地、灶神不安,门神、祖先不管事,或者是地下有古墓、厉鬼、妖魔鬼怪、阴剑、阴煞等等,要操作改善这些是专业人士才有办法的,需要通晓天地鬼神,而这都属于易道的能力范畴。
▌9. 传统五术
山、医、命、相、卜,其中的相,是包括相天、相地、相人的。
中国道教
医不叩门,道不送卦
师不顺路,易不空出
「医不叩门」,主动的敲门问要不要治病的医生很被动,搞得像做生意一样。上门推销医术,好像希望别人都是病人一样。即使送人仙丹,别人也不会相信。
重点是不符合本心,允许结缘,但不会去攀缘!请道长做法,请师傅算命看风水与请医生一样,有规矩的。各命各受,都是承负。
▌1. 不问不说
你有问题,得请教,否则即便相互熟悉,也不会主动告诉你。比如说你家居住的风水,和自己要走的运,都是自己的承负因果,要帮你需要有「缘」的前提。你主动问了,才说明机缘来了。
▌2. 主动请法
道长或先生指点你,只会告诉你命运趋势,如何破解与趋吉,你必须问,也就是请法,那样才会告诉你。任何法的公开,必须是要有人主动请法的。而不是等着师傅随时随地的指点你,那是不可能的。
▌3. 易不空出
一旦告诉你趋吉避凶的方法,那么一定要准备红包,这叫「舍得」,不舍难得。占预测师便宜,这是心根问题,会损自己运气。
▌4. 师不顺路
想让明师顺路的时候再顺便看看,大概瞅瞅。那就等吧,这种态度,内心不是真的诚敬,不诚不占。(不诚不占,不正不占,不动不占,必须是物有所异动或者心有所触动;无事不占,重卦不占,一个事情不要反复起卦求测。)
▌5. 只看大半
人的命运是承负所致,人的「好运」除了先天造化、靠风水,还有部分靠心性。不注重心性修行的人,预测师也会适当的敬而远之。
▌6. 尊师受用
师者解惑,是能指引你人生的人。你尊师重道,师傅有好的风水,好的改运方法才愿意告诉你。对不尊重的人,师者自然也是敷衍了事。
这不是心眼小,而是讲究「德位相配」。以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德!
▌7. 莫重形象
有本事的人,不是靠包装,靠摆谱的。
▌8. 风水属于天地
风水分为阳宅阴宅,人居住为阳,墓地属阴宅。普通人看不到、摸不着的:比如每家都有的五方土地神、门神、灶神、祖先,要是土地、灶神不安,门神、祖先不管事,或者是地下有古墓、厉鬼、妖魔鬼怪、阴剑、阴煞等等,要操作改善这些是专业人士才有办法的,需要通晓天地鬼神,而这都属于易道的能力范畴。
▌9. 传统五术
山、医、命、相、卜,其中的相,是包括相天、相地、相人的。
#道文化[超话]#
中国道教
医不叩门,道不送卦
师不顺路,易不空出
「医不叩门」,主动的敲门问要不要治病的医生很被动,搞得像做生意一样。上门推销医术,好像希望别人都是病人一样。即使送人仙丹,别人也不会相信。
重点是不符合本心,允许结缘,但不会去攀缘!请道长做法,请师傅算命看风水与请医生一样,有规矩的。各命各受,都是承负。
▌1. 不问不说
你有问题,得请教,否则即便相互熟悉,也不会主动告诉你。比如说你家居住的风水,和自己要走的运,都是自己的承负因果,要帮你需要有「缘」的前提。你主动问了,才说明机缘来了。
▌2. 主动请法
道长或先生指点你,只会告诉你命运趋势,如何破解与趋吉,你必须问,也就是请法,那样才会告诉你。任何法的公开,必须是要有人主动请法的。而不是等着师傅随时随地的指点你,那是不可能的。
▌3. 易不空出
一旦告诉你趋吉避凶的方法,那么一定要准备红包,这叫「舍得」,不舍难得。占预测师便宜,这是心根问题,会损自己运气。
▌4. 师不顺路
想让明师顺路的时候再顺便看看,大概瞅瞅。那就等吧,这种态度,内心不是真的诚敬,不诚不占。(不诚不占,不正不占,不动不占,必须是物有所异动或者心有所触动;无事不占,重卦不占,一个事情不要反复起卦求测。)
▌5. 只看大半
人的命运是承负所致,人的「好运」除了先天造化、靠风水,还有部分靠心性。不注重心性修行的人,预测师也会适当的敬而远之。
▌6. 尊师受用
师者解惑,是能指引你人生的人。你尊师重道,师傅有好的风水,好的改运方法才愿意告诉你。对不尊重的人,师者自然也是敷衍了事。
这不是心眼小,而是讲究「德位相配」。以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德!
▌7. 莫重形象
有本事的人,不是靠包装,靠摆谱的。
▌8. 风水属于天地
风水分为阳宅阴宅,人居住为阳,墓地属阴宅。普通人看不到、摸不着的:比如每家都有的五方土地神、门神、灶神、祖先,要是土地、灶神不安,门神、祖先不管事,或者是地下有古墓、厉鬼、妖魔鬼怪、阴剑、阴煞等等,要操作改善这些是专业人士才有办法的,需要通晓天地鬼神,而这都属于易道的能力范畴。
▌9. 传统五术
山、医、命、相、卜,其中的相,是包括相天、相地、相人的。
中国道教
医不叩门,道不送卦
师不顺路,易不空出
「医不叩门」,主动的敲门问要不要治病的医生很被动,搞得像做生意一样。上门推销医术,好像希望别人都是病人一样。即使送人仙丹,别人也不会相信。
重点是不符合本心,允许结缘,但不会去攀缘!请道长做法,请师傅算命看风水与请医生一样,有规矩的。各命各受,都是承负。
▌1. 不问不说
你有问题,得请教,否则即便相互熟悉,也不会主动告诉你。比如说你家居住的风水,和自己要走的运,都是自己的承负因果,要帮你需要有「缘」的前提。你主动问了,才说明机缘来了。
▌2. 主动请法
道长或先生指点你,只会告诉你命运趋势,如何破解与趋吉,你必须问,也就是请法,那样才会告诉你。任何法的公开,必须是要有人主动请法的。而不是等着师傅随时随地的指点你,那是不可能的。
▌3. 易不空出
一旦告诉你趋吉避凶的方法,那么一定要准备红包,这叫「舍得」,不舍难得。占预测师便宜,这是心根问题,会损自己运气。
▌4. 师不顺路
想让明师顺路的时候再顺便看看,大概瞅瞅。那就等吧,这种态度,内心不是真的诚敬,不诚不占。(不诚不占,不正不占,不动不占,必须是物有所异动或者心有所触动;无事不占,重卦不占,一个事情不要反复起卦求测。)
▌5. 只看大半
人的命运是承负所致,人的「好运」除了先天造化、靠风水,还有部分靠心性。不注重心性修行的人,预测师也会适当的敬而远之。
▌6. 尊师受用
师者解惑,是能指引你人生的人。你尊师重道,师傅有好的风水,好的改运方法才愿意告诉你。对不尊重的人,师者自然也是敷衍了事。
这不是心眼小,而是讲究「德位相配」。以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德!
▌7. 莫重形象
有本事的人,不是靠包装,靠摆谱的。
▌8. 风水属于天地
风水分为阳宅阴宅,人居住为阳,墓地属阴宅。普通人看不到、摸不着的:比如每家都有的五方土地神、门神、灶神、祖先,要是土地、灶神不安,门神、祖先不管事,或者是地下有古墓、厉鬼、妖魔鬼怪、阴剑、阴煞等等,要操作改善这些是专业人士才有办法的,需要通晓天地鬼神,而这都属于易道的能力范畴。
▌9. 传统五术
山、医、命、相、卜,其中的相,是包括相天、相地、相人的。
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