改运！改运！《生辰八字》時效改运、八字格局
一、用神、忌神
1、什么叫用神？
取用神就是综合平衡四柱五行的方法，定出格局高低 的直接图境。用神的取法是以生克制化为依托，对命局五行起到平衡的作用。
2、什么叫忌神？
在我们以往的论命中，只是围绕用神去看事情或问题，并没有充分应用好忌神所类化出的易象，再有就是我们犯一个至关重要的错误，就是只看表面上的忌神或用神，今天我们所要讲的忌神的看法很简单，就是每个起到坏作用的字都叫忌神。通过作用，忌神也能发挥用神的作用，但是，这又是不同命局组合所决定的不同结果。
二、格局划分本理论体系共分两大格局：
（一）、扶抑格
(二）从格的看法
只要不符合扶抑格的八字，皆以从格论命，从格又分为从强格与从弱格。从弱格包括从官，从杀，从儿，从财。从强格就
2、从格（从强格、从弱格）
二、干支天地论
天在上、为外，我们生存于社会大家庭的外交关系，命主的一切生活现象，不管是财富、六亲、官职等社会关系，是大家有目共睹的现象，天干为用神对日干直接作用，应吉程度大，也就是大家认可的外表现象，如果在地支有力,格局的程度与天干相比是小的，但如果在运上出现地支旺的五行时，此阶段命主的外界关系是一个改变期。
三、干支远近论位置细论
远近论是：衡量用神与日干直接或间接发生作用关系的，天干用神透出，直接与日干发生作用，应吉大，间接作用应吉小，同时要分清干支的作用关系。在八字中,，有时用神发挥了忌神的作用，而忌神也能发挥用神的作用，八字分析就是日干对八字中忌神，用神的关系进行分析，而十神为用神， 忌神的位置决定了吉凶的不同层次，位置在某种情况下，决定了原局每个五行的生克权，也决定了喜用、忌神对日干的影响力量，分析日干信息的关键。
我们通过干支作用论，已经知道天干地支是按一定的作用关系在作用,而不是没有规律，而原局用神忌神的位置力量起到至关重要的关系。年柱为根，生克力大，也就是年柱对月柱的生克权，耗泄权，而月柱不能轻易去作用年柱，只有隔离或月柱力量很大时，对年柱作用。
每个十神所临的位置，就决定了日干吉凶的运段，年月为喜用神，应吉程度大，格局高，日时应吉小，格局低，同样年月为忌神格局低。必须对八字用神忌神位置与力量搞清，有利于我们分析命局,和准确预测是必不可少的。
四、宫位六亲论
宫位六亲论是分析八字易相，判定六亲关系唯一的衡量标准，我们知道八字中有许多六亲不存在时，我们怎样判定六亲的吉凶与情况呢？
1、代表六亲的十神不出现，命局为忌神应吉，为用神时应凶，根据这一易象分析得出的结论是错误的 。
2、这样的命局就利用宫位对六亲的情况进行预测，结果是准确的。 八字的用神六亲不见应凶，但其相对应的宫位却发挥着巨大的用神作用，六亲以吉断， 而他的不出现是六亲不吉的一面，所以要分断。
3、如果八字格局中的六亲为忌神， 同时宫位又处在忌神的位置，那么其六亲应凶的程度大。
4、宫位六亲是信息同步的论点，要达到星宫同参，找出六亲易象，进行吉凶判定。
5、八字格局中的六亲与宫位同时落在一起其发挥的吉凶程度大。
宫位与六亲谁的力量大？
1、宫位为忌神而六亲为用神，此时六亲对日干关系好，能帮助日主，但自身条件差。
2、六亲为忌神，而宫位为用神，此时六亲对日干的帮助小， 而自身条件优越而不愿帮助日主。
3、宫位与六亲同为喜用神，自己条件好，同时又能帮助日主。
4、宫位为喜用神，而六亲为忌神紧贴日主，六亲给日主带来的灾难要大于付出。
5、六亲为喜用神，而宫位为忌神，虽然六亲条件不好，却在以100%的力量帮助日主。
6、六亲与日主的关系，同样根据以上关系进行分析论证。
六、喜忌有无论
八字是由四个时空组成，只有八个字，而天干地支的组合有22个，那么经过格局划分，就分出了用神、忌神。同时用神存在的为有，不存在的为无，忌神同样分有无，但用神忌神的有无，同样要参断六亲与宫位。大家一定注意，喜忌有无是分清原局信息的关键。
七、干支旺衰论
干支旺衰是根据天地同支的气势而谈，如果天干为用神，得地支帮助， 天干六亲对应的应吉程度大，如果地支不帮助天干，那样应吉的程度小， 关于干支旺衰与坐支的关系，干支旺衰论是分析各柱用神忌神力量的大小，与应吉凶程度的大小。
我们知道天干为外，地支为内，天干力量的大小，取决于坐支的影响，今天先做简单的介绍，如天干为用神，坐支为印比、旺相，天干应吉大如坐支为伤、财、官为耗泄十神。天干衰，应吉程度小，有利于分析各柱用神，忌神力量的大小，而造成的吉凶程度， 以后我们将对干支旺衰坐支关系作系统论述。
批八字的技巧
第一节 喜忌法的批断技巧
所谓喜忌法就是用日干所喜所忌的五行十神进行分析批断的方法。此批断技巧是八字批命的最基本的技巧之一。比如日干喜财，而财得生不受制，那么此人必是有钱人，好财利，父亲能干精明等等。反之，如果日干忌财，而财得生不受制，那么此人不是富命之人，一生难聚钱财，易破易损，父亲不是能力有限就是多灾多难等等，其它情况仿此。
例如：癸巳 甲子 丁酉 甲辰
日干偏弱，印星甲木为用得令得生，印主文，必文化高，杀生印，掌权之人，印主母，近身为喜，与母亲感情深；坐支财星为忌得生，婚姻不顺，多婚之命，与父亲不合。
第二节 组合法的批断技巧
所谓组合法就是根据命局因组合的不同，而对日干的喜忌和命主吉凶发生转化的分析批断方法。它分远近组合、阴阳组合、干支组合、生克组合、合冲组合、三刑组合等等，此批断技巧也是八字批命的最基本的技巧之一。
例如：癸巳 甲子 丁酉 甲辰
日干偏弱，月干印星甲木用神近身生身大吉，代表印星方面的命理之象应吉，年干七杀为忌本不吉，但因组合的关系，忌神七杀癸水生甲木用神，甲木用神进而生身，变忌为利，忌神发生转换，七杀代表官位，临月令，印星也临月令，杀印相生，威权显赫，贵为天子。
第三节 合绊法的批断技巧
所谓合绊法就是命运岁的干支对另一干支合绊，根据日干喜忌而产生的吉凶晦吝之事。这个批断技巧应验率很高，希望大家能够熟练掌握。它分合化和合绊，凡用神被合化和合绊都不吉，忌神被合化和合绊大吉。
例如：谷女士 乙巳 己丑 庚辰 己卯
1993年癸酉 大运壬辰 岁运合动夫宫，又三合酉金劫局，官星巳火被劫财合化，因第三者插足而与老公离婚。劫财为小的，第三者比命主年龄小。命主反馈正确。
第四节 生助法的批断技巧
所谓生助法就是某十神生助另一十神或日干，根据日干喜忌而产生的吉凶晦吝之事。用神逢生助为吉，忌神逢生助为凶。命局运岁的生助路线是从外向日干生助，即年干支生助月干支，月干支不能生助年干支；月干支和时干支生助日干支，而日干支不能生助月干支和时干支；大运干支能生助命局干支，而命局干支不能生助大运干支；流年干支能生助大运干支和命局干支，而大运干支和命局干支不能生助流年干支；
例如：乾造 癸巳 甲子 丁酉 甲辰
日干偏弱，取甲木印星为用，月干和时干甲木印星生助日干，用神临近生身大吉。月干甲木印星为用，逢年干癸水生甲木大吉。地支酉金财星为忌，被忌神辰土生助大凶，所以命主婚上不顺。
第五节 化泄法的批断技巧
所谓化泄法就是某十神化泄另一十神或日干，根据日干喜忌而产生的吉凶晦吝之事。用神逢化泄大凶，忌神逢化泄大吉。命局运岁的泄化路线是从里向外化泄，即以日干为中心由里想外化泄。年柱干支能化泄月柱干支，月柱干支不能化泄年柱干支；月柱干支和时柱干支能化泄日柱干支，而日柱干支不能化泄月柱干支和时柱干支；大运能化泄命局干支，而命局干支却不能化泄大运干支；同样，流年干支能化泄大运干支和命局干支，而大运干支和命局干支不能化泄流年干支。
例如：乾造 癸巳 甲子 丁酉 甲辰
日干偏弱，印星比劫为用神，官杀、财星、食伤为忌神，此命日支酉金财星为忌，被月令忌神子水化泄，子水又转而生月干用神甲木，甲木进而生身，水到渠成，大吉，命主一生都是在险境中得生得胜，把不利转为有利，用四两拨千斤的谋略打败了小日本和蒋家王朝，推翻了压在中国老百姓身上的三座大山，是中华民族巍然屹立在世界的东方，中国人民从此站起来了。
第六节 克制法的批断技巧
所谓克制法就是某十神克制另一十神或日干，根据日干喜忌而产生的吉凶晦吝之事。 用神逢克制大凶，忌神逢克制大吉；用神逢制失用神，用神所代表的十神六亲方面的人和事必不吉；忌神逢制得忌神，忌神所代表的十神六亲方面的人和事必应吉。
例如：褚辅成 癸酉 丁巳 己卯 甲戌
日干偏旺，月干丁火枭印为忌，年干财星癸水克制丁火枭印，忌神枭印丁火受制得忌神，印星代表学历和文化，实际命主监生出生，日本东洋大学高等警政科毕业。时干用神甲木正官克合日干大吉，必得用神正官方面的好处，实际命主辛亥革命后任浙江省议会议长、浙江省军政府参事。1912年任国民党参政，次年为众议院议员，该年8月遭袁世凯逮捕，袁世凯死后获释。1917年任护法国会众议院副议长。1927年任浙江省政务委员兼民政厅长。抗战时期任国民党参政会参政员，主张抗日，后任上海法学院院长。此人生于1871年，故于1948年。
第七节 冲战法的批断技巧
所谓冲战法就是干或支相冲，根据日干喜忌而产生的吉凶晦吝之事。有命局干或支冲战，岁运冲命局，太岁冲大运。有天克地冲、天比地冲等等。总之用神被冲克大凶，忌神被冲克大吉。
例如：黄先生 乙巳 戊子 甲辰 丁卯
日干偏弱，日支湿土帮身，又为日干的中气根，94年甲戌，流年甲戌与日柱甲辰天比地冲，辰土受伤，日根有损，该年寅月因翻车被摔伤住院。
第八节 三刑法的批断技巧
所谓三刑法就是因地支相刑而产生的吉凶晦吝之事。它分为寅申巳三刑、丑戌未三刑。子卯相刑、辰戌未三刑、辰午酉亥自刑。其中寅申巳三刑和丑戌未三刑最灵最重。另外，丑戌相刑、寅巳相刑、巳申合中相刑。三刑一般指刑伤、官讼、牢狱、病灾、伤灾
1、先分析日干之强弱
批八字的第一步就是先分析日干的强弱。一般分为三部分：
· 在月令得令否?
· 在其他三支得地否?
· 得到干支的生帮否?
以得令为最好，得地次之，得帮扶再次。地如房屋可居住，帮扶如朋友长辈之救济，所说求人不如求己。 如此下来，日干强弱也就有个大概了。分析的多了，自然就会有心得。能分析日干之强弱，已算入门。
2、分析具体情况
第二步就可以分析此人的具体情况，如有无财、 有无官、有无学历等等。以分析财为例，分析时先按照分析日干的方法分析财的强弱，一般可得出身强财强、身强财弱、身弱财强、身弱财弱四种结论，此是原局部分分析。
3、分析用神
第三部分就是分析用神，取用神时，以最大法则即抑强扶弱为主，其他方法先放一边，以免混淆，最后左右为难。比如上面得出结论是身强财弱，用神自然取食伤，用以泄身而生财；假如身弱财强，用神自然取比劫以帮身。
4、结合大运
第四部分就是结合大运来分析，假如八字身强财弱，运生助财，为用神到位，自然富裕。但假如运再帮身，便为用神不到位，而有忌神，自然难富。假如八字身弱财强，假如运生助身，为用神到位，自然富裕。但要是运再帮财，即为用神不到位，而有忌神，自然难富。分析官学历等等, 皆是如此。
5、分析福之大小或祸之轻重
第五部分是分析八字中发福之大小，或贫困灾祸之轻重，这部分非一时可以把握，原则是根据原八字用神有力之强弱，运帮用神力之强弱来分析，时间久了，自会有所体悟。
6、分析用神强弱
如何分析用神有力之强弱？这就要留意分析冲克合。假如日干仅所得一地，又被冲克去，日干就气弱了许多。比如本有一屋，却被人夺，便会导致流离失所。比如日柱为“丁卯”，丁本较弱，全赖卯木，但月令遇酉，酉来冲卯，则八字层次就下降非常多。同样，日柱为“丁卯”，丁本较弱，全赖卯木，月令遇亥，从得月令否分析，丁在亥酉月皆不得令。但亥反生卯，就像卯本为帮我之长辈，在亥月长辈又被人匡助，自然更有气力匡助丁日干。在酉月长辈自己已经受伤，自然没有气力再匡助丁。
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一、用神、忌神
1、什么叫用神？
取用神就是综合平衡四柱五行的方法，定出格局高低 的直接图境。用神的取法是以生克制化为依托，对命局五行起到平衡的作用。
2、什么叫忌神？
在我们以往的论命中，只是围绕用神去看事情或问题，并没有充分应用好忌神所类化出的易象，再有就是我们犯一个至关重要的错误，就是只看表面上的忌神或用神，今天我们所要讲的忌神的看法很简单，就是每个起到坏作用的字都叫忌神。通过作用，忌神也能发挥用神的作用，但是，这又是不同命局组合所决定的不同结果。
二、格局划分本理论体系共分两大格局：
（一）、扶抑格
(二）从格的看法
只要不符合扶抑格的八字，皆以从格论命，从格又分为从强格与从弱格。从弱格包括从官，从杀，从儿，从财。从强格就
2、从格（从强格、从弱格）
二、干支天地论
天在上、为外，我们生存于社会大家庭的外交关系，命主的一切生活现象，不管是财富、六亲、官职等社会关系，是大家有目共睹的现象，天干为用神对日干直接作用，应吉程度大，也就是大家认可的外表现象，如果在地支有力,格局的程度与天干相比是小的，但如果在运上出现地支旺的五行时，此阶段命主的外界关系是一个改变期。
三、干支远近论位置细论
远近论是：衡量用神与日干直接或间接发生作用关系的，天干用神透出，直接与日干发生作用，应吉大，间接作用应吉小，同时要分清干支的作用关系。在八字中,，有时用神发挥了忌神的作用，而忌神也能发挥用神的作用，八字分析就是日干对八字中忌神，用神的关系进行分析，而十神为用神， 忌神的位置决定了吉凶的不同层次，位置在某种情况下，决定了原局每个五行的生克权，也决定了喜用、忌神对日干的影响力量，分析日干信息的关键。
我们通过干支作用论，已经知道天干地支是按一定的作用关系在作用,而不是没有规律，而原局用神忌神的位置力量起到至关重要的关系。年柱为根，生克力大，也就是年柱对月柱的生克权，耗泄权，而月柱不能轻易去作用年柱，只有隔离或月柱力量很大时，对年柱作用。
每个十神所临的位置，就决定了日干吉凶的运段，年月为喜用神，应吉程度大，格局高，日时应吉小，格局低，同样年月为忌神格局低。必须对八字用神忌神位置与力量搞清，有利于我们分析命局,和准确预测是必不可少的。
四、宫位六亲论
宫位六亲论是分析八字易相，判定六亲关系唯一的衡量标准，我们知道八字中有许多六亲不存在时，我们怎样判定六亲的吉凶与情况呢？
1、代表六亲的十神不出现，命局为忌神应吉，为用神时应凶，根据这一易象分析得出的结论是错误的 。
2、这样的命局就利用宫位对六亲的情况进行预测，结果是准确的。 八字的用神六亲不见应凶，但其相对应的宫位却发挥着巨大的用神作用，六亲以吉断， 而他的不出现是六亲不吉的一面，所以要分断。
3、如果八字格局中的六亲为忌神， 同时宫位又处在忌神的位置，那么其六亲应凶的程度大。
4、宫位六亲是信息同步的论点，要达到星宫同参，找出六亲易象，进行吉凶判定。
5、八字格局中的六亲与宫位同时落在一起其发挥的吉凶程度大。
宫位与六亲谁的力量大？
1、宫位为忌神而六亲为用神，此时六亲对日干关系好，能帮助日主，但自身条件差。
2、六亲为忌神，而宫位为用神，此时六亲对日干的帮助小， 而自身条件优越而不愿帮助日主。
3、宫位与六亲同为喜用神，自己条件好，同时又能帮助日主。
4、宫位为喜用神，而六亲为忌神紧贴日主，六亲给日主带来的灾难要大于付出。
5、六亲为喜用神，而宫位为忌神，虽然六亲条件不好，却在以100%的力量帮助日主。
6、六亲与日主的关系，同样根据以上关系进行分析论证。
六、喜忌有无论
八字是由四个时空组成，只有八个字，而天干地支的组合有22个，那么经过格局划分，就分出了用神、忌神。同时用神存在的为有，不存在的为无，忌神同样分有无，但用神忌神的有无，同样要参断六亲与宫位。大家一定注意，喜忌有无是分清原局信息的关键。
七、干支旺衰论
干支旺衰是根据天地同支的气势而谈，如果天干为用神，得地支帮助， 天干六亲对应的应吉程度大，如果地支不帮助天干，那样应吉的程度小， 关于干支旺衰与坐支的关系，干支旺衰论是分析各柱用神忌神力量的大小，与应吉凶程度的大小。
我们知道天干为外，地支为内，天干力量的大小，取决于坐支的影响，今天先做简单的介绍，如天干为用神，坐支为印比、旺相，天干应吉大如坐支为伤、财、官为耗泄十神。天干衰，应吉程度小，有利于分析各柱用神，忌神力量的大小，而造成的吉凶程度， 以后我们将对干支旺衰坐支关系作系统论述。
批八字的技巧
第一节 喜忌法的批断技巧
所谓喜忌法就是用日干所喜所忌的五行十神进行分析批断的方法。此批断技巧是八字批命的最基本的技巧之一。比如日干喜财，而财得生不受制，那么此人必是有钱人，好财利，父亲能干精明等等。反之，如果日干忌财，而财得生不受制，那么此人不是富命之人，一生难聚钱财，易破易损，父亲不是能力有限就是多灾多难等等，其它情况仿此。
例如：癸巳 甲子 丁酉 甲辰
日干偏弱，印星甲木为用得令得生，印主文，必文化高，杀生印，掌权之人，印主母，近身为喜，与母亲感情深；坐支财星为忌得生，婚姻不顺，多婚之命，与父亲不合。
第二节 组合法的批断技巧
所谓组合法就是根据命局因组合的不同，而对日干的喜忌和命主吉凶发生转化的分析批断方法。它分远近组合、阴阳组合、干支组合、生克组合、合冲组合、三刑组合等等，此批断技巧也是八字批命的最基本的技巧之一。
例如：癸巳 甲子 丁酉 甲辰
日干偏弱，月干印星甲木用神近身生身大吉，代表印星方面的命理之象应吉，年干七杀为忌本不吉，但因组合的关系，忌神七杀癸水生甲木用神，甲木用神进而生身，变忌为利，忌神发生转换，七杀代表官位，临月令，印星也临月令，杀印相生，威权显赫，贵为天子。
第三节 合绊法的批断技巧
所谓合绊法就是命运岁的干支对另一干支合绊，根据日干喜忌而产生的吉凶晦吝之事。这个批断技巧应验率很高，希望大家能够熟练掌握。它分合化和合绊，凡用神被合化和合绊都不吉，忌神被合化和合绊大吉。
例如：谷女士 乙巳 己丑 庚辰 己卯
1993年癸酉 大运壬辰 岁运合动夫宫，又三合酉金劫局，官星巳火被劫财合化，因第三者插足而与老公离婚。劫财为小的，第三者比命主年龄小。命主反馈正确。
第四节 生助法的批断技巧
所谓生助法就是某十神生助另一十神或日干，根据日干喜忌而产生的吉凶晦吝之事。用神逢生助为吉，忌神逢生助为凶。命局运岁的生助路线是从外向日干生助，即年干支生助月干支，月干支不能生助年干支；月干支和时干支生助日干支，而日干支不能生助月干支和时干支；大运干支能生助命局干支，而命局干支不能生助大运干支；流年干支能生助大运干支和命局干支，而大运干支和命局干支不能生助流年干支；
例如：乾造 癸巳 甲子 丁酉 甲辰
日干偏弱，取甲木印星为用，月干和时干甲木印星生助日干，用神临近生身大吉。月干甲木印星为用，逢年干癸水生甲木大吉。地支酉金财星为忌，被忌神辰土生助大凶，所以命主婚上不顺。
第五节 化泄法的批断技巧
所谓化泄法就是某十神化泄另一十神或日干，根据日干喜忌而产生的吉凶晦吝之事。用神逢化泄大凶，忌神逢化泄大吉。命局运岁的泄化路线是从里向外化泄，即以日干为中心由里想外化泄。年柱干支能化泄月柱干支，月柱干支不能化泄年柱干支；月柱干支和时柱干支能化泄日柱干支，而日柱干支不能化泄月柱干支和时柱干支；大运能化泄命局干支，而命局干支却不能化泄大运干支；同样，流年干支能化泄大运干支和命局干支，而大运干支和命局干支不能化泄流年干支。
例如：乾造 癸巳 甲子 丁酉 甲辰
日干偏弱，印星比劫为用神，官杀、财星、食伤为忌神，此命日支酉金财星为忌，被月令忌神子水化泄，子水又转而生月干用神甲木，甲木进而生身，水到渠成，大吉，命主一生都是在险境中得生得胜，把不利转为有利，用四两拨千斤的谋略打败了小日本和蒋家王朝，推翻了压在中国老百姓身上的三座大山，是中华民族巍然屹立在世界的东方，中国人民从此站起来了。
第六节 克制法的批断技巧
所谓克制法就是某十神克制另一十神或日干，根据日干喜忌而产生的吉凶晦吝之事。 用神逢克制大凶，忌神逢克制大吉；用神逢制失用神，用神所代表的十神六亲方面的人和事必不吉；忌神逢制得忌神，忌神所代表的十神六亲方面的人和事必应吉。
例如：褚辅成 癸酉 丁巳 己卯 甲戌
日干偏旺，月干丁火枭印为忌，年干财星癸水克制丁火枭印，忌神枭印丁火受制得忌神，印星代表学历和文化，实际命主监生出生，日本东洋大学高等警政科毕业。时干用神甲木正官克合日干大吉，必得用神正官方面的好处，实际命主辛亥革命后任浙江省议会议长、浙江省军政府参事。1912年任国民党参政，次年为众议院议员，该年8月遭袁世凯逮捕，袁世凯死后获释。1917年任护法国会众议院副议长。1927年任浙江省政务委员兼民政厅长。抗战时期任国民党参政会参政员，主张抗日，后任上海法学院院长。此人生于1871年，故于1948年。
第七节 冲战法的批断技巧
所谓冲战法就是干或支相冲，根据日干喜忌而产生的吉凶晦吝之事。有命局干或支冲战，岁运冲命局，太岁冲大运。有天克地冲、天比地冲等等。总之用神被冲克大凶，忌神被冲克大吉。
例如：黄先生 乙巳 戊子 甲辰 丁卯
日干偏弱，日支湿土帮身，又为日干的中气根，94年甲戌，流年甲戌与日柱甲辰天比地冲，辰土受伤，日根有损，该年寅月因翻车被摔伤住院。
第八节 三刑法的批断技巧
所谓三刑法就是因地支相刑而产生的吉凶晦吝之事。它分为寅申巳三刑、丑戌未三刑。子卯相刑、辰戌未三刑、辰午酉亥自刑。其中寅申巳三刑和丑戌未三刑最灵最重。另外，丑戌相刑、寅巳相刑、巳申合中相刑。三刑一般指刑伤、官讼、牢狱、病灾、伤灾
1、先分析日干之强弱
批八字的第一步就是先分析日干的强弱。一般分为三部分：
· 在月令得令否?
· 在其他三支得地否?
· 得到干支的生帮否?
以得令为最好，得地次之，得帮扶再次。地如房屋可居住，帮扶如朋友长辈之救济，所说求人不如求己。 如此下来，日干强弱也就有个大概了。分析的多了，自然就会有心得。能分析日干之强弱，已算入门。
2、分析具体情况
第二步就可以分析此人的具体情况，如有无财、 有无官、有无学历等等。以分析财为例，分析时先按照分析日干的方法分析财的强弱，一般可得出身强财强、身强财弱、身弱财强、身弱财弱四种结论，此是原局部分分析。
3、分析用神
第三部分就是分析用神，取用神时，以最大法则即抑强扶弱为主，其他方法先放一边，以免混淆，最后左右为难。比如上面得出结论是身强财弱，用神自然取食伤，用以泄身而生财；假如身弱财强，用神自然取比劫以帮身。
4、结合大运
第四部分就是结合大运来分析，假如八字身强财弱，运生助财，为用神到位，自然富裕。但假如运再帮身，便为用神不到位，而有忌神，自然难富。假如八字身弱财强，假如运生助身，为用神到位，自然富裕。但要是运再帮财，即为用神不到位，而有忌神，自然难富。分析官学历等等, 皆是如此。
5、分析福之大小或祸之轻重
第五部分是分析八字中发福之大小，或贫困灾祸之轻重，这部分非一时可以把握，原则是根据原八字用神有力之强弱，运帮用神力之强弱来分析，时间久了，自会有所体悟。
6、分析用神强弱
如何分析用神有力之强弱？这就要留意分析冲克合。假如日干仅所得一地，又被冲克去，日干就气弱了许多。比如本有一屋，却被人夺，便会导致流离失所。比如日柱为“丁卯”，丁本较弱，全赖卯木，但月令遇酉，酉来冲卯，则八字层次就下降非常多。同样，日柱为“丁卯”，丁本较弱，全赖卯木，月令遇亥，从得月令否分析，丁在亥酉月皆不得令。但亥反生卯，就像卯本为帮我之长辈，在亥月长辈又被人匡助，自然更有气力匡助丁日干。在酉月长辈自己已经受伤，自然没有气力再匡助丁。
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#张学良#【 张治中三访幽禁中的张学良】 张治中/文
我和张汉卿（学良）是1928年以后才认识的。我喜欢他说话爽快，待人热诚。他也很看得起我。他每次到南京，我们都有往还，后来就成为很要好的朋友。西安事变以后，我钦佩汉卿的胆量义气，并同情他的遭遇，所以一有机会总想去看看他。
从1936年汉卿被拘之日起到1947年这10年间，我看过他3次。
1936年第一次会面。
1936年12月26日，张汉卿送蒋介石到了南京，住在南京鸡鸣寺宋子文公馆，警卫森严，形同拘禁。大概是他到南京后三几天，我已经知道他不能再回西安去了。我到宋公馆去看他。他说，他希望即日返回西安，否则西安方面会发生事故，请我向蒋转达他的意见。我一面表示对他同情，一面安慰他不要着急。有些话也不好明言，只是空话安慰他一番，即告辞而别。
1938年第二次会面。
1938年8、9月间，那时抗战已爆发年余，武汉正吃紧，我在湖南省当主席，张汉卿就被拘禁在湘西沅陵县城对河的一个寺庙里。寺庙不大，庙中特别腾出几间房，简单地布置了一下，床、帐、桌、凳均很简陋，由一个刘副官（戴笠系统下的特工人员）带一部分宪兵守卫监视。我们那次谈话中，汉卿向我表示：“国家正是有事的时候，为什么老把我关在这里？我希望能早日恢复自由，为抗战做点事情，不论什么事都可以。”他托我向蒋去说，我请他写封信给蒋。他立即写了一封给蒋的信，写得很简单，除问候外，只说有许多话，希望能见蒋一面，当面陈说。我回长沙后，把他的信立即转给蒋。蒋没有给我回话，我想蒋更不会直接回答张汉卿。
1947年第三次会面。
时间是1947年10月间，地点在台湾新竹。当时我当西北行辕主任，在为新疆问题极度紧张工作之后，去做休假旅行，到了台湾。当时台湾警备司令彭孟缉是我的学生，我到台湾后即向彭提出要去看张汉卿。彭很犹豫，不敢答应。我当即对彭说：“一切责任由我负，不会连累你。”彭才勉强答应。
10月30日清晨，我带着妻子、女儿一家人搭火车到新竹，再改乘汽车去看张汉卿。他住的地方叫井上温泉，距新竹约有两小时汽车的行程。汉卿预先知道，早站在园子里迎接。我们两人在屋里谈话，我们谈得很痛快。吃过午饭，我们又继续谈话，这时他托我向蒋介石同时向宋美龄提两点要求：第一点，他希望能够恢复自由。他对我说，他恢复自由以后，哪里也不去，蒋住在哪里，他就住在哪里。他除了恢复自由以外，没有任何的请求。他谈到第二点请求时，声音极小，唯恐被那个副官听见。他说，那个副官带着家眷，还有几个孩子，同他住在一个房子里，对他名为照料生活，实际上干涉的地方很多。他希望能让副官搬出他的房子，生活由他自己管理，以保持一定的自由和清静。
他的屋里摆了一些线装书，记得还有一部《鲁迅全集》。他对我说，鲁迅笔锋锐利，骂人很厉害。他作了一首诗送给我，诗曰：“总府远来义气深，山居何敢动佳宾。不堪酒贱酬知己，惟有清茗对此心。”原诗当时上海《大公报》曾发表过。我们还在一起照了一张相片，和汉卿的亲笔原诗稿一并制版发表。
我回到南京后，即去见蒋报告看望张汉卿的情况，并转达张向蒋提出的两点请求。蒋听了马上显出很不高兴的样子，只“啊，啊”地哼了几声，对张的请求不置一词。我只有再去找宋美龄，宋叹息地说：“文白（指张治中）兄，我们对不起张汉卿！”然后接着说：“第一点不容易做到，恐怕现在不可能得到许可。第二点我一定想办法做到。”
听说蒋介石对我去看张汉卿一事，极为不满，曾下手谕，以后非经他批准，任何人不许去见张学良。
（本文选编自安徽省政协文史资料委员会编《安徽文史资料选辑》第6辑。作者张治中（1890—1969），安徽巢县（今巢州市）人，著名爱国将领，曾任国民党湖南省主席等职。新中国成立后，曾任西北军政委员会副主席、全国人大常委会副委员长、国防委员会副主席、民革中央副主席等职）
图1为1947年5月，张学良与赵一荻在台湾井上温泉留影。
图2位1947年，张学良（右二）、赵一荻（右三）在网球场。
我和张汉卿（学良）是1928年以后才认识的。我喜欢他说话爽快，待人热诚。他也很看得起我。他每次到南京，我们都有往还，后来就成为很要好的朋友。西安事变以后，我钦佩汉卿的胆量义气，并同情他的遭遇，所以一有机会总想去看看他。
从1936年汉卿被拘之日起到1947年这10年间，我看过他3次。
1936年第一次会面。
1936年12月26日，张汉卿送蒋介石到了南京，住在南京鸡鸣寺宋子文公馆，警卫森严，形同拘禁。大概是他到南京后三几天，我已经知道他不能再回西安去了。我到宋公馆去看他。他说，他希望即日返回西安，否则西安方面会发生事故，请我向蒋转达他的意见。我一面表示对他同情，一面安慰他不要着急。有些话也不好明言，只是空话安慰他一番，即告辞而别。
1938年第二次会面。
1938年8、9月间，那时抗战已爆发年余，武汉正吃紧，我在湖南省当主席，张汉卿就被拘禁在湘西沅陵县城对河的一个寺庙里。寺庙不大，庙中特别腾出几间房，简单地布置了一下，床、帐、桌、凳均很简陋，由一个刘副官（戴笠系统下的特工人员）带一部分宪兵守卫监视。我们那次谈话中，汉卿向我表示：“国家正是有事的时候，为什么老把我关在这里？我希望能早日恢复自由，为抗战做点事情，不论什么事都可以。”他托我向蒋去说，我请他写封信给蒋。他立即写了一封给蒋的信，写得很简单，除问候外，只说有许多话，希望能见蒋一面，当面陈说。我回长沙后，把他的信立即转给蒋。蒋没有给我回话，我想蒋更不会直接回答张汉卿。
1947年第三次会面。
时间是1947年10月间，地点在台湾新竹。当时我当西北行辕主任，在为新疆问题极度紧张工作之后，去做休假旅行，到了台湾。当时台湾警备司令彭孟缉是我的学生，我到台湾后即向彭提出要去看张汉卿。彭很犹豫，不敢答应。我当即对彭说：“一切责任由我负，不会连累你。”彭才勉强答应。
10月30日清晨，我带着妻子、女儿一家人搭火车到新竹，再改乘汽车去看张汉卿。他住的地方叫井上温泉，距新竹约有两小时汽车的行程。汉卿预先知道，早站在园子里迎接。我们两人在屋里谈话，我们谈得很痛快。吃过午饭，我们又继续谈话，这时他托我向蒋介石同时向宋美龄提两点要求：第一点，他希望能够恢复自由。他对我说，他恢复自由以后，哪里也不去，蒋住在哪里，他就住在哪里。他除了恢复自由以外，没有任何的请求。他谈到第二点请求时，声音极小，唯恐被那个副官听见。他说，那个副官带着家眷，还有几个孩子，同他住在一个房子里，对他名为照料生活，实际上干涉的地方很多。他希望能让副官搬出他的房子，生活由他自己管理，以保持一定的自由和清静。
他的屋里摆了一些线装书，记得还有一部《鲁迅全集》。他对我说，鲁迅笔锋锐利，骂人很厉害。他作了一首诗送给我，诗曰：“总府远来义气深，山居何敢动佳宾。不堪酒贱酬知己，惟有清茗对此心。”原诗当时上海《大公报》曾发表过。我们还在一起照了一张相片，和汉卿的亲笔原诗稿一并制版发表。
我回到南京后，即去见蒋报告看望张汉卿的情况，并转达张向蒋提出的两点请求。蒋听了马上显出很不高兴的样子，只“啊，啊”地哼了几声，对张的请求不置一词。我只有再去找宋美龄，宋叹息地说：“文白（指张治中）兄，我们对不起张汉卿！”然后接着说：“第一点不容易做到，恐怕现在不可能得到许可。第二点我一定想办法做到。”
听说蒋介石对我去看张汉卿一事，极为不满，曾下手谕，以后非经他批准，任何人不许去见张学良。
（本文选编自安徽省政协文史资料委员会编《安徽文史资料选辑》第6辑。作者张治中（1890—1969），安徽巢县（今巢州市）人，著名爱国将领，曾任国民党湖南省主席等职。新中国成立后，曾任西北军政委员会副主席、全国人大常委会副委员长、国防委员会副主席、民革中央副主席等职）
图1为1947年5月，张学良与赵一荻在台湾井上温泉留影。
图2位1947年，张学良（右二）、赵一荻（右三）在网球场。
【我市新增3处“国保”单位】日前，第八批全国重点文物保护单位正式公布，我市新四军第五师司令部旧址、庙台子遗址（含叶家山墓地）、义地岗墓群在列，全市“国保”单位总数增至5处，充分展示了我市深厚的文化底蕴和灿烂的历史文化。
据悉，本次国务院公布了762处全国重点文物保护单位，其中湖北省20处，随州市3处位居其中。该3处全国重点文物保护单位是我市继擂鼓墩古墓群（1988年公布）和安居遗址（含羊子山墓地）（2013年公布）之后，再次进入全国重点文物保护单位名录，实现重大突破。
新四军第五师司令部旧址是抗战时期中国共产党在鄂豫边区的重要指挥枢纽，是新四军第五师的建军地和摇篮，具有重要的历史价值。庙台子遗址是一处新石器至东周时期古遗址，西周早期周天子分封南宫适在这里建都立国，西周时期属于曾国都城城址；叶家山墓地是以西周早期曾国国君墓地为中心的贵族墓地，出土6000余件（套）珍贵文物。义地岗墓群属春秋时期的曾国贵族墓地，先后清理发掘随州师范墓地、季梁墓地、八角楼墓地、东风油库墓地、文峰塔墓地、汉东东路墓地和枣树林墓地，共发掘古墓葬200余座，出土1万余件（套）历史价值和科学价值极高的珍贵文物。
市文旅局有关负责人介绍，下一步，我市将根据《中华人民共和国文物保护法》的有关规定，做好文物保护“四有”等基础工作，设置专门的保护管理机构或设专人管理、划定保护范围和建设控制地带、作出标志说明和建立记录档案，确保文物的真实性和完整性不受破坏。同时，采取切实有效的措施，深入推动文物资源合理利用，让文物“活”起来，发挥积极作用，进一步传承弘扬中华优秀传统文化。
据悉，本次国务院公布了762处全国重点文物保护单位，其中湖北省20处，随州市3处位居其中。该3处全国重点文物保护单位是我市继擂鼓墩古墓群（1988年公布）和安居遗址（含羊子山墓地）（2013年公布）之后，再次进入全国重点文物保护单位名录，实现重大突破。
新四军第五师司令部旧址是抗战时期中国共产党在鄂豫边区的重要指挥枢纽，是新四军第五师的建军地和摇篮，具有重要的历史价值。庙台子遗址是一处新石器至东周时期古遗址，西周早期周天子分封南宫适在这里建都立国，西周时期属于曾国都城城址；叶家山墓地是以西周早期曾国国君墓地为中心的贵族墓地，出土6000余件（套）珍贵文物。义地岗墓群属春秋时期的曾国贵族墓地，先后清理发掘随州师范墓地、季梁墓地、八角楼墓地、东风油库墓地、文峰塔墓地、汉东东路墓地和枣树林墓地，共发掘古墓葬200余座，出土1万余件（套）历史价值和科学价值极高的珍贵文物。
市文旅局有关负责人介绍，下一步，我市将根据《中华人民共和国文物保护法》的有关规定，做好文物保护“四有”等基础工作，设置专门的保护管理机构或设专人管理、划定保护范围和建设控制地带、作出标志说明和建立记录档案，确保文物的真实性和完整性不受破坏。同时，采取切实有效的措施，深入推动文物资源合理利用，让文物“活”起来，发挥积极作用，进一步传承弘扬中华优秀传统文化。
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