渐江《丰溪山水册》。渐江（1610--1663），又名弘仁。安徽歙县人，新安画派开创人。清初推行“留头不留发，留发不留头”的“剃发令”，渐江削发为僧，以示反抗，寓居芜湖多年，住锡准提庵，食粥汤菜叶，生活清苦。

渐江和尚的画，是新安派中最为佼佼者。他笔如钢条，墨台海色，每每纵横交织地表现石的姿态和体积。但觉静穆、严在、朴实、恬洁，规行矩步，一点也不放失。#这就是中国风##微博公开课##遇见艺术#

#中国宝塔# 005「白塔庵塔」

《海淀区地名志》记载如下：“该塔史无记载，年代不可考。本世纪（指二十世纪）四十年代此处有庵因塔而名。传说有明建文帝在靖难之役中逃出南京，削发为僧，晚年来到北京，死后葬于西山，并建衣钵塔，此塔讹称建文帝衣钵塔。塔高25米，为覆钵式塔基为单层须弥座。1983年由中国画研究院重建，并辟为院址。”

2021.10.29

八大山人，朱耷（1626年—约1705年），原名朱统銮、字刃庵，号八大山人、雪个、个山、人屋、道朗等，出家时释名传綮，汉族，江西南昌人。明末清初画家，中国画一代宗师。一生孤傲、明遗民。朱耷是明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙，明亡后削发为僧，后改信道教，住南昌青云谱道院。擅书画，早年书法取法黄庭坚。花鸟以水墨写意为主，形象夸张奇特，笔墨凝炼沉毅，风格雄奇隽永；山水师法董其昌，笔致简洁，有静穆之趣，得疏旷之韵。擅书法，能诗文，用墨极少。
有云：艺术语言越简洁越接近宇宙本体-道，他的艺术语言所传达和负载的是大造气韵的周流、事物象外之神采，筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得忘言之人而与之言哉。意之既到，则言亦可忘，这就是中国写意画本质，而八大山人在这方面登峰造极。抽象是中国写意画的必备品性，这非欧人不可名状的线色所谓抽象，也断非毕加索巴洛克之流所追逐。
八大山人的画，简约至于极致，博大、空明、雄浑和典雅，就是一种符号性的空前伟岸的艺术语言。这种符号意义也是中国画的终极追求。 #国风# #诗词# #国学文化#