闭目养神是我国先民养神修性的一种简便易行而又收效明显的方法。祖国医学认为，神是人体生命活动和精神活动的总称，对心身健康关系重大。《内经》曰：“得神者昌，失神者亡。”可见神的充耗，关系到人的壮老；神的得失，义关系到人的昌亡，养生者当慎养之。目为人之灵窍，心灵的窗户，传神的灵机，人体五脏六腑之精气皆上注于目。

闭目可以养生，闭目养神对于终日劳心用脑或长期专一使用目力者，是大有裨益的。闭目养神时，要排除杂念，精力集中，无思无虑，达到入静的境地，才称得上专意保养。有暇之时，闭目养神，持之以恒，定会获益。

闭目意驰
当事不如意，若有所失、心中烦闷时，闭目抬头，臆想浩渺广阔的天空，你就会精神振作如释重负。或静立于高处，闭目俯视人间万景，定会使人心旷意驰。人身犹如沧海一粟，何堪忧虑，奈何患得患失庸人自扰。至此境界就会精神振作，如释重负。

闭目卧思
人有三种思维方式：第一为睁眼思维形式，第二为梦境思维形式，第三即是闭目思维形式。闭目思维是一种临界思维“现象”，即卧而不寐，闭目意想联翩。在这种思维状态下，大脑排除了外界的物像干扰，又处于充血充氧状态。如此，可促使大脑细胞的潜能最大限度地发挥作用，以提高思维的深度和广度。
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欲求仙者，要当以忠孝、和顺、仁信为本，道教弟子如何行孝报恩？
行善积德、济世利人是道教最基本的教理教义，是道教弟子修身养性、为人处世的基本准则。
《抱朴子·内篇》：“欲求仙者，要当以忠孝、和顺、仁信为本。若德行不修，而单务方术。皆不得长生也。”
行善积德是道教修行的重要方面，心存善念是修行的前提。
因此要想长生久视，必须积功累德，常存善心，多行善事。而百善孝为先，孝敬父母是各种美德中占第一位的。

奉道孝亲，知恩报本
《太上灵宝净明洞神上品经》卷上《入道真品篇》说：“唯知忠孝，可以学道”；“人之初生，父母遗体，知其所养，知其所贵，知其所事。父母之身，天尊之身，能事父母，天尊降灵。”
人身源于父母精血媾成。故孝顺父母乃是最大功德。做人要以尽孝道来回报父母。

道教认为，人身难得，现既为人，实大幸事，故当珍惜。而人身又来源于父母精血媾成，故孝顺父母乃是最大功德，做人要以尽孝道来回报父母。

当我们看到父母、想到父母的时候，都要告诉自己，如果没有父母那就没有我们的身体。

所以时刻不忘父母养育之恩。孝敬父母是修行奉道的基本。
那些孝敬父母，积极行善积德的人得福报，人生之路总会顺遂如意。长久保持孝道的人诸事逢凶化吉，做事越来越顺。
《易经》告诉我们：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

如何行孝报恩？
《礼记·祭义》孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。
孝可分三类， 最孝敬的是使父母受人尊敬能够光父耀母，因为我们的努力奋斗使父母得到荣誉，受到大家的尊敬。
其次是不使父母受到侮辱，我们中国人有一点非常的妙，那就是小孩做错了事，我们不骂小孩，而是骂他的父母，没有教好孩子。
这就告诉我们，你如果讲错了话，做错了事，就会让我们的父母丢脸。
所以我们要谦虚做人，谨慎做事，不让父母蒙羞。

而最基本的孝就是能够赡养父母。父母把我们养育成人，孝顺父母，是一种感恩。乌鸦反哺，羊羔跪乳，孝顺父母，是天性良知。父母年纪渐长，身体衰老，孝顺父母，是一种责任。供养父母，不令缺乏：在生活上，物质所需、精神的关怀，让父母满足，不虞欠缺。

我们的一念一动，一言一行，都是缘行所在。在日常生活中，我们平时所做的每一件事情都关乎着我们的修积。
修，即是修身、修心、修行；积，则是积福、积德、积功。报父母之恩是大修行、大善念、大作为、大功德。
修好了孝道，能正心去欲，降服己心，积功累德。

让我们及时行孝，以一颗真挚的孝心，从生活的细小处入手，力所能及地给予父母关怀。

常为父母分担家务、多聊聊天、多陪伴。

给予父母原谅与理解，对于给了我们生命的父母，若他们有不对的地方多些包容理解原谅。

家和万事兴，维护家庭和睦，促进社会和谐。

从爱父母到爱天地万物。

#食神太旺、为忌的人，自由散漫#

八字命理中，食神代表才华、口福、享乐。当八字中，食神太旺、为忌，又没有印星克制时，命主就会变成享乐主义者，整天沉湎于吃喝玩乐，为人不思进取，做事眼高手低，满脑子不切实际的幻想，工作中拖泥带水。

由于长期自由散漫，凡事不走心，每天只关注吃什么，去哪玩，看啥剧……他们大多身材较胖，完美地诠释了什么叫“心宽体胖”。

如果命局中，食神太旺，又不去生财，命主就会更喜欢幻想，做事容易半途而废，遇到困难就退缩。说他们毫无行动力，一点都不夸张。

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