#人生哲学# 近代哲学保留了大部分个人主义和主观倾向。笛卡尔是这样，后来的斯宾诺莎、莱布尼茨、洛克、康德和费希特论学说也是这样。至于其他人——贝克莱借助神的概念、黑格尔借助斯宾诺莎的影响拯救自己脱离了完全主观主义，而休谟的经验主义则发展成了怀疑主义。后来，卢梭和浪漫主义运动把主观主义扩大到了伦理学和政治学领域，最终形成了巴枯宁主张的完全无政府主义。

回想起来为什么我高中的时候特别喜欢张国荣的歌词“我就是我，是颜色不一样的烟火”，然后我在日记里面写自己“不要做空心树”，按照黑格尔的理论，我高中时期进入的是空洞的唯心主义，我之所以用“空心树”这个词就是因为我在潜意识中意识到我自己想要做的这个“独一无二的我”是一个空洞的概念，我没有办法摆脱自己的矛盾和苦恼意识，我把自己和别人对立起来，把自己当做实在，别人是虚幻，从而让自己变成了不真实的空洞。

大概每个人都会有这样一个过程，从空洞的唯心主义或者虚无主义走出来，才能进入理性，理性不是做数学题，我的数学题和物理题都做得很好，但是我并没有进入理性。

黑格尔讲完怀疑主义和虚无主义之后，接着说唯心主义，他特指的一种坏的唯心主义，也就是空洞的唯心主义，他们认为“我就是我”，我就是一切实在，所有其他人都是虚无缥缈的，因为我不为任何人而存在，走自己的路，让别人去逼逼吧！很像潮流文化中的广告词对不对？其实潮流文化中永远最流行的就是虚无主义和坏的唯心主义，黑格尔早就看穿了潮流。。。。。

虚无主义是退回自己成为纯粹的意识，希望整个世界都消失掉，最好能成为另一个时空的自己，享受属于自己的小时代，这样就能成为一个自在的存在。空洞的唯心主义是我是纯粹的我，举世皆浊我独清举世皆醉我独醒，这种也是退回自己，用外物冲击来填充空虚的自我，然而他又认为外物冲击全是不真实的，所以自己也是不真实的，自己既是完全的真实又是完全的不真实，陷入矛盾意识自己无法解决，于是宣称这个世界没有什么是真实的，整个就是意识流。。。。。。