干支官食落空亡,后嗣良人命不长。官落空亡,不利夫,食落空亡不利子。
日时辰戌两相冲,既取偏房独守空,纵然有子登第,百岁光阴不善终。女命逢此伤夫伤子,且己寿不长。
水伤官柱内逢,其人如玉更玲珑。女命金水伤官,主肤白而美貌清雅。
伤官太旺若无财,一对鸳鸯两拆开。伤官盛无财,必克夫。
#周易命理生辰八字##八字,财运,婚姻,桃花,事业##算命八字合婚看姻缘财运事业#
日时辰戌两相冲,既取偏房独守空,纵然有子登第,百岁光阴不善终。女命逢此伤夫伤子,且己寿不长。
水伤官柱内逢,其人如玉更玲珑。女命金水伤官,主肤白而美貌清雅。
伤官太旺若无财,一对鸳鸯两拆开。伤官盛无财,必克夫。
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#阅微草堂笔记#
闽中某夫人喜食猫。得猫则先贮石灰于罂,投猫于内,而 灌以沸汤,猫为灰气所蚀,毛尽脱落,不烦癷治,血尽归于脏腑,肉莹如玉,云味胜鸡雏十倍也。日日张网设机,所捕杀无算。后夫人病危,呦呦作猫声,越十余日乃死。
卢观察癹吉子荫文,余婿也,尝为余言之。因言景州一宦家子,好取猫犬之类,拗折其足,捩之向后, 观其発孑跳号以为戏,所杀亦多。后生子女皆足躔反向前。
又余家奴子王发,善鸟铳,所击无不中,日恒杀鸟数十,惟一子名济宁州—— 其往济宁州时所生也,年已十一二,忽遍体生疮,如火烙痕,每一疮内有一铁子,竟不知何由而入,百药不痊,竟以绝嗣。杀业至重,信夫。
余尝怪修善果者,皆按日持斋,如奉律令,而居恒则不能戒杀。夫佛氏之持斋,岂以菇蔬啖果,即为功德乎?正以菇蔬啖果,即不杀生耳。今徒曰某日某日观者斋期,某日某日准提斋期,是日持斋,佛大欢喜。非是日也,烹宰溢乎庖,肥甘罗乎俎,屠割惨酷,佛不问也。天下有是事理乎?
且天子无故不杀牛,大夫无故不杀羊,士无故不杀犬豕,礼也。儒者遵圣贤之教,固万万无断肉理。然自宾祭以外,时杀亦万万不宜。以一脔之故,遽戕一命;以一羹之故,遽戕数十命, 或数百命;以众生无限怖苦,无限惨毒,供我一瞬之适口。与按日持斋之心,无乃稍左乎?
东坡先生向持此论,窃以为酌中之道,愿与修善果者一质之。
闽中某夫人喜食猫。得猫则先贮石灰于罂,投猫于内,而 灌以沸汤,猫为灰气所蚀,毛尽脱落,不烦癷治,血尽归于脏腑,肉莹如玉,云味胜鸡雏十倍也。日日张网设机,所捕杀无算。后夫人病危,呦呦作猫声,越十余日乃死。
卢观察癹吉子荫文,余婿也,尝为余言之。因言景州一宦家子,好取猫犬之类,拗折其足,捩之向后, 观其発孑跳号以为戏,所杀亦多。后生子女皆足躔反向前。
又余家奴子王发,善鸟铳,所击无不中,日恒杀鸟数十,惟一子名济宁州—— 其往济宁州时所生也,年已十一二,忽遍体生疮,如火烙痕,每一疮内有一铁子,竟不知何由而入,百药不痊,竟以绝嗣。杀业至重,信夫。
余尝怪修善果者,皆按日持斋,如奉律令,而居恒则不能戒杀。夫佛氏之持斋,岂以菇蔬啖果,即为功德乎?正以菇蔬啖果,即不杀生耳。今徒曰某日某日观者斋期,某日某日准提斋期,是日持斋,佛大欢喜。非是日也,烹宰溢乎庖,肥甘罗乎俎,屠割惨酷,佛不问也。天下有是事理乎?
且天子无故不杀牛,大夫无故不杀羊,士无故不杀犬豕,礼也。儒者遵圣贤之教,固万万无断肉理。然自宾祭以外,时杀亦万万不宜。以一脔之故,遽戕一命;以一羹之故,遽戕数十命, 或数百命;以众生无限怖苦,无限惨毒,供我一瞬之适口。与按日持斋之心,无乃稍左乎?
东坡先生向持此论,窃以为酌中之道,愿与修善果者一质之。
《诗经.风.郑风》野有蔓草
野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。
野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清扬。邂逅相遇,与子偕臧。
仲春里,绿草碧碧,蔓草蓬蓬,这为一美。
草梢上露珠玲珑剔透,莹莹如玉,这为二美。
沾满露珠的碧草深处,有一个长着一双水灵灵大眼睛的一个美人,含情的眼眸清扬脉脉,她的美简直无可方物,这是三美。
三个美的意境都是积极向上可欲可求的。一旦邂逅,怎能错过。得之我悦,失之我伤。
野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。
野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清扬。邂逅相遇,与子偕臧。
仲春里,绿草碧碧,蔓草蓬蓬,这为一美。
草梢上露珠玲珑剔透,莹莹如玉,这为二美。
沾满露珠的碧草深处,有一个长着一双水灵灵大眼睛的一个美人,含情的眼眸清扬脉脉,她的美简直无可方物,这是三美。
三个美的意境都是积极向上可欲可求的。一旦邂逅,怎能错过。得之我悦,失之我伤。
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