《庄子·知北游》中有言：“天地有大美而不言。”所有内在充实的人，大多是安静而沉默的。

《史记》中有一段关于孔子见老子的故事。

年轻的孔子学有所成，意气风发去拜见老子。

刚一进门，就看到老子如同一棵枯树一般，静静地站在院子里晾头发。

孔子被这一幕深深地震撼到了，因为在他眼中，此时的老子虽然沉默不语，却浩瀚如渊。

临别之时，老子善意地告诫孔子说：

“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。”

一个了不起的商人，深藏财货，而外表看起来好象空无所有；

一个有修养的君子，内藏道德，而外表看起来好像是愚蠢迟钝。

什么意思呢？就是说做人的最高境界是平静和沉默，切忌骄傲和贪婪，夸夸其谈。

老子曰：“大音希声，大象无形。”话不在多，关键是分量。

沉默，是一种境界。

正所谓：知者不言，言者不知。

最深沉的智慧大多是沉默的，最伟大的人格往往也需要忍耐和克制。

《史记》中有一段关于孔子见老子的故事。

年轻的孔子学有所成，意气风发去拜见老子。

刚一进门，就看到老子如同一棵枯树一般，静静地站在院子里晾头发。

孔子被这一幕深深地震撼到了，因为在他眼中，此时的老子虽然沉默不语，却浩瀚如渊。

临别之时，老子善意地告诫孔子说：

“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。”

人，这个物种，永远无法给其恒常不变的定义。深藏于内的人性更是更是让人摸不着头脑，它可浩瀚如海，幽深如渊，变化如云，透亮如晶，暗黑如漆，温柔如玉，残暴如虎，阴险如蝎……哪怕是穷尽人类所有的语言都无法言其万一。用托尔斯泰的话来说便是：“有人徒劳地把人想象成为坚强的，软弱的；善良的，凶恶的；聪明的，愚蠢的。人总是有时是这样的，有时是另一样的；有时坚强，有时软弱；有时明理，有时错乱；有时善良，有时凶恶。人不是一个确定的常数，而是某种变化着的，有时堕落、有时向上的东西”。自然，在文明昌盛的国度，人性多趋向于良善，在优良体制中规行矩步，也就是王阳明所说的“致良知”。每当世风日下，制毁律乱，良序荡然之时，自由、尊严，价值、情感沦为蔽屣，人人欲踢之、踏之而后快。