#梦华录# 二十九集，赵盼儿的软舞与洗簪子。
今天这两集，我只觉得“可怜”，为赵盼儿可怜，为宋引章可怜，为天下不可自主的所有女子可怜。
池衙内让赵盼儿唱《想夫怜》，其实就是想以此挫败她的傲气，并趁机占占顾千帆的便宜，当然更重要的，也是借此提点她，一个“从前的歌女”“现在的商妇”，应该安于人世间的法则，安于伏低做小曲意逢迎的命运。而赵盼儿则尝试着反客为主，以剑起舞，在这个被辖制的环境里，尽量争取到一点属于自己的主动。
因而，她的“主动”都体现在了翩翩起舞之中。就像那句“这是小娘子在思念她出征的夫郎”，她的确是在思念她的夫郎，思念那个消失无踪杳无音讯的顾千帆，思念他为何在自己最需要的时候缺席，从而由“念”生“怨”，既怨他无影无踪，放任自己陷这样的窘迫，受这样的羞辱，更怨自己竟然还思念着他，竟然会指望着他。
顾千帆的缺席，既让赵盼儿认识到了，一直以来他为她挡下的丛林法则，更让她再次被唤醒了“所托非人”的回忆，她会因这种缺席更加思念他，也会因这种思念而更加怨怪他，当然，归根究底，她会更加怨恨放任自己到如此田地的自己。
这样的复杂情绪，就体现在她出门后的“洗簪子”上——一方面，始终珍惜顾千帆给她的定情信物，因池衙内的触碰，而觉得玷污了它；另一方面，水盆中映照出的不仅是被弄脏的火珊瑚簪子，还有那个她自己，那个同样被男人的捉弄调笑弄脏的，好强无比的赵盼儿。
所以，她拼命地清洗，乃至哭泣不止，因为她无法清洗掉世俗地位卑下所带来的困境，洗不掉被人当做一个可以取笑羞辱的“玩意儿”，洗不掉她从一开始就想摆脱的，为了金钱向人逢迎折腰，卖弄风姿的过去，更洗不掉身为女子，注定被男人凝视的命运。
当然，她也洗不掉自己想拼命洗去的，对顾千帆的思念，与随之而来的失望。或许，她心里曾想过，“如果顾千帆在，我就不会受辱了”，可她或许更会因，自己本能地生出这种指望他人的希望，而更加地失望。所以，后来她才强调，自己蠢到被男人骗了两次，以此刺激自己孤勇的尊严。
其实，这才是当时女子所共有的命运。顾千帆的缺席，告诉了我们一个古代女子最正常不过的困境，在没有了这个伟岸的保护之后，赵盼儿也会被欺凌被羞辱，被当做任意轻贱捉弄的普通人，就像宋引章遇到了林三司，拼命地想要洗干净，被他轻薄的手一样。
“可怜金玉质，终陷淖泥中。”这个故事在暂时剥离了顾千帆，这样一个理想的化身之后，终于开始显露了一丝让人不忍细看的残酷。当然顾千帆最终会回来，赵盼儿最终会重整旗鼓，但那些被羞辱的过去，不会消失，一如历史长河中的无数佳人如玉，她们没有福气碰见一个顾千帆，只会碰上一个沈如琢。
在这个瞬间里，赵盼儿的痛苦既属于她自己，也属于那些千千万万的昨日女子。在这个瞬间里，赵盼儿的身影终于开始脱离一种后世塑造的美好，而流淌消融进了历史的洪流。
今天这两集，我只觉得“可怜”，为赵盼儿可怜，为宋引章可怜，为天下不可自主的所有女子可怜。
池衙内让赵盼儿唱《想夫怜》，其实就是想以此挫败她的傲气，并趁机占占顾千帆的便宜，当然更重要的，也是借此提点她，一个“从前的歌女”“现在的商妇”，应该安于人世间的法则，安于伏低做小曲意逢迎的命运。而赵盼儿则尝试着反客为主，以剑起舞，在这个被辖制的环境里，尽量争取到一点属于自己的主动。
因而，她的“主动”都体现在了翩翩起舞之中。就像那句“这是小娘子在思念她出征的夫郎”，她的确是在思念她的夫郎，思念那个消失无踪杳无音讯的顾千帆，思念他为何在自己最需要的时候缺席，从而由“念”生“怨”，既怨他无影无踪，放任自己陷这样的窘迫，受这样的羞辱，更怨自己竟然还思念着他，竟然会指望着他。
顾千帆的缺席，既让赵盼儿认识到了，一直以来他为她挡下的丛林法则，更让她再次被唤醒了“所托非人”的回忆，她会因这种缺席更加思念他，也会因这种思念而更加怨怪他，当然，归根究底，她会更加怨恨放任自己到如此田地的自己。
这样的复杂情绪，就体现在她出门后的“洗簪子”上——一方面，始终珍惜顾千帆给她的定情信物，因池衙内的触碰，而觉得玷污了它；另一方面，水盆中映照出的不仅是被弄脏的火珊瑚簪子，还有那个她自己，那个同样被男人的捉弄调笑弄脏的，好强无比的赵盼儿。
所以，她拼命地清洗，乃至哭泣不止，因为她无法清洗掉世俗地位卑下所带来的困境，洗不掉被人当做一个可以取笑羞辱的“玩意儿”，洗不掉她从一开始就想摆脱的，为了金钱向人逢迎折腰，卖弄风姿的过去，更洗不掉身为女子，注定被男人凝视的命运。
当然，她也洗不掉自己想拼命洗去的，对顾千帆的思念，与随之而来的失望。或许，她心里曾想过，“如果顾千帆在，我就不会受辱了”，可她或许更会因，自己本能地生出这种指望他人的希望，而更加地失望。所以，后来她才强调，自己蠢到被男人骗了两次，以此刺激自己孤勇的尊严。
其实，这才是当时女子所共有的命运。顾千帆的缺席，告诉了我们一个古代女子最正常不过的困境，在没有了这个伟岸的保护之后，赵盼儿也会被欺凌被羞辱，被当做任意轻贱捉弄的普通人，就像宋引章遇到了林三司，拼命地想要洗干净，被他轻薄的手一样。
“可怜金玉质，终陷淖泥中。”这个故事在暂时剥离了顾千帆，这样一个理想的化身之后，终于开始显露了一丝让人不忍细看的残酷。当然顾千帆最终会回来，赵盼儿最终会重整旗鼓，但那些被羞辱的过去，不会消失，一如历史长河中的无数佳人如玉，她们没有福气碰见一个顾千帆，只会碰上一个沈如琢。
在这个瞬间里，赵盼儿的痛苦既属于她自己，也属于那些千千万万的昨日女子。在这个瞬间里，赵盼儿的身影终于开始脱离一种后世塑造的美好，而流淌消融进了历史的洪流。
#梦华录# 二十九集，赵盼儿的软舞与洗簪子。
今天这两集，我只觉得“可怜”，为赵盼儿可怜，为宋引章可怜，为天下不可自主的所有女子可怜。
池衙内让赵盼儿唱《想夫怜》，其实就是想以此挫败她的傲气，并趁机占占顾千帆的便宜，当然更重要的，也是借此提点她，一个“从前的歌女”“现在的商妇”，应该安于人世间的法则，安于伏低做小曲意逢迎的命运。而赵盼儿则尝试着反客为主，以剑起舞，在这个被辖制的环境里，尽量争取到一点属于自己的主动。
因而，她的“主动”都体现在了翩翩起舞之中。就像那句“这是小娘子在思念她出征的夫郎”，她的确是在思念她的夫郎，思念那个消失无踪杳无音讯的顾千帆，思念他为何在自己最需要的时候缺席，从而由“念”生“怨”，既怨他无影无踪，放任自己陷这样的窘迫，受这样的羞辱，更怨自己竟然还思念着他，竟然会指望着他。
顾千帆的缺席，既让赵盼儿认识到了，一直以来他为她挡下的丛林法则，更让她再次被唤醒了“所托非人”的回忆，她会因这种缺席更加思念他，也会因这种思念而更加怨怪他，当然，归根究底，她会更加怨恨放任自己到如此田地的自己。
这样的复杂情绪，就体现在她出门后的“洗簪子”上——一方面，始终珍惜顾千帆给她的定情信物，因池衙内的触碰，而觉得玷污了它；另一方面，水盆中映照出的不仅是被弄脏的火珊瑚簪子，还有那个她自己，那个同样被男人的捉弄调笑弄脏的，好强无比的赵盼儿。
所以，她拼命地清洗，乃至哭泣不止，因为她无法清洗掉世俗地位卑下所带来的困境，洗不掉被人当做一个可以取笑羞辱的“玩意儿”，洗不掉她从一开始就想摆脱的，为了金钱向人逢迎折腰，卖弄风姿的过去，更洗不掉身为女子，注定被男人凝视的命运。
当然，她也洗不掉自己想拼命洗去的，对顾千帆的思念，与随之而来的失望。或许，她心里曾想过，“如果顾千帆在，我就不会受辱了”，可她或许更会因，自己本能地生出这种指望他人的希望，而更加地失望。所以，后来她才强调，自己蠢到被男人骗了两次，以此刺激自己孤勇的尊严。
其实，这才是当时女子所共有的命运。顾千帆的缺席，告诉了我们一个古代女子最正常不过的困境，在没有了这个伟岸的保护之后，赵盼儿也会被欺凌被羞辱，被当做任意轻贱捉弄的普通人，就像宋引章遇到了林三司，拼命地想要洗干净，被他轻薄的手一样。
“可怜金玉质，终陷淖泥中。”这个故事在暂时剥离了顾千帆，这样一个理想的化身之后，终于开始显露了一丝让人不忍细看的残酷。当然顾千帆最终会回来，赵盼儿最终会重整旗鼓，但那些被羞辱的过去，不会消失，一如历史长河中的无数佳人如玉，她们没有福气碰见一个顾千帆，只会碰上一个沈如琢。
在这个瞬间里，赵盼儿的痛苦既属于她自己，也属于那些千千万万的昨日女子。在这个瞬间里，赵盼儿的身影终于开始脱离一种后世塑造的美好，而流淌消融进了历史的洪流。
今天这两集，我只觉得“可怜”，为赵盼儿可怜，为宋引章可怜，为天下不可自主的所有女子可怜。
池衙内让赵盼儿唱《想夫怜》，其实就是想以此挫败她的傲气，并趁机占占顾千帆的便宜，当然更重要的，也是借此提点她，一个“从前的歌女”“现在的商妇”，应该安于人世间的法则，安于伏低做小曲意逢迎的命运。而赵盼儿则尝试着反客为主，以剑起舞，在这个被辖制的环境里，尽量争取到一点属于自己的主动。
因而，她的“主动”都体现在了翩翩起舞之中。就像那句“这是小娘子在思念她出征的夫郎”，她的确是在思念她的夫郎，思念那个消失无踪杳无音讯的顾千帆，思念他为何在自己最需要的时候缺席，从而由“念”生“怨”，既怨他无影无踪，放任自己陷这样的窘迫，受这样的羞辱，更怨自己竟然还思念着他，竟然会指望着他。
顾千帆的缺席，既让赵盼儿认识到了，一直以来他为她挡下的丛林法则，更让她再次被唤醒了“所托非人”的回忆，她会因这种缺席更加思念他，也会因这种思念而更加怨怪他，当然，归根究底，她会更加怨恨放任自己到如此田地的自己。
这样的复杂情绪，就体现在她出门后的“洗簪子”上——一方面，始终珍惜顾千帆给她的定情信物，因池衙内的触碰，而觉得玷污了它；另一方面，水盆中映照出的不仅是被弄脏的火珊瑚簪子，还有那个她自己，那个同样被男人的捉弄调笑弄脏的，好强无比的赵盼儿。
所以，她拼命地清洗，乃至哭泣不止，因为她无法清洗掉世俗地位卑下所带来的困境，洗不掉被人当做一个可以取笑羞辱的“玩意儿”，洗不掉她从一开始就想摆脱的，为了金钱向人逢迎折腰，卖弄风姿的过去，更洗不掉身为女子，注定被男人凝视的命运。
当然，她也洗不掉自己想拼命洗去的，对顾千帆的思念，与随之而来的失望。或许，她心里曾想过，“如果顾千帆在，我就不会受辱了”，可她或许更会因，自己本能地生出这种指望他人的希望，而更加地失望。所以，后来她才强调，自己蠢到被男人骗了两次，以此刺激自己孤勇的尊严。
其实，这才是当时女子所共有的命运。顾千帆的缺席，告诉了我们一个古代女子最正常不过的困境，在没有了这个伟岸的保护之后，赵盼儿也会被欺凌被羞辱，被当做任意轻贱捉弄的普通人，就像宋引章遇到了林三司，拼命地想要洗干净，被他轻薄的手一样。
“可怜金玉质，终陷淖泥中。”这个故事在暂时剥离了顾千帆，这样一个理想的化身之后，终于开始显露了一丝让人不忍细看的残酷。当然顾千帆最终会回来，赵盼儿最终会重整旗鼓，但那些被羞辱的过去，不会消失，一如历史长河中的无数佳人如玉，她们没有福气碰见一个顾千帆，只会碰上一个沈如琢。
在这个瞬间里，赵盼儿的痛苦既属于她自己，也属于那些千千万万的昨日女子。在这个瞬间里，赵盼儿的身影终于开始脱离一种后世塑造的美好，而流淌消融进了历史的洪流。
#读书# 《大诱拐》，作者[日]天藤真。好看，注意附图严重剧透。三个经验不足但性格淳朴的小贼联手行动，好不容易绑架了纪州富豪柳川老夫人，哪知八十二岁的老夫人被绑后十分沉稳，还主动提出将赎金定为一百亿日元！在全球媒体的关注下，绑匪大胆利用电视、广播等手段请人质现场直播，巧妙逃脱警方的严密搜查，最后竟神不知鬼不觉地取走赎金，消失无踪……
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