【清晨随笔】

远看云在空，近听风于耳，雀鸟来时飞旋枝，船只去时鸣笛远。寥寥时光，悠悠湖，夏荷已舒然，悄悄岁月，浅浅痕，晓梦已初醒。

今天，趁着阳光明朗，去湖畔寻一池碧荷，看它在岁月里悠然。四季里，百花叠放，千蕊送香，却没有一种，能如它这般婉婉于水，亭亭而立，自得其闲，自有其韵。

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我喜欢，夏荷远远在池中摇曳，蜻蜓飞过那未曾绽放的尖角，似叙别而熟的老友，顾盼不去；也喜欢那天际的流云，独白于空，若飞絮半卷，慢转而轻的自在。

在湖畔闲坐了半日，看人去人来，云卷云舒，许是周末的午后，人影比往常更多些，有顾盼流连的，也有驻足望远的，有三两围坐的，也有似我这般，懒倚不动的。

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世间的风景很多，人生的路口也很多，遇见了怎样的时光，便在角落里等它静谧，回眸了怎样的岁月，便在记忆中等它去波澜。

我是个安于世事的俗人，多数时候都忙于生计，偶尔的闲暇里，便就近听风，而或临窗看雨，走青石小路寻竹林，过枯桥木栏望山水，忙中一抹闲，闲里尽舒然。

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#成长之路# （《素书》第一章）开篇"夫道、德、仁、义、礼五者一体也。"道、德、仁、义、礼五位一体，密不可分。“夫欲为人之本，不可无一焉。”这五项是做人的根本，缺一不可。

期中有个印象深刻的一个故事，是春秋时期楚国孙叔敖，在一位老人拜访，问道他是否知“三怨”（也就是爵位越高的人，别人嫉妒他；官职高的人，君王讨厌他；俸禄优厚的人，会招来怨恨）。孙叔敖笑道，我的爵位越高，我的心胸就越谦卑；我的官职越大，我的欲望就越小；我的俸禄越高，我对别人的施舍就越多。我用这样的办法来避免三怨，可以吗？老人很满意地走了。孙叔敖人生三起三落，气色依旧平和。他说道，我追求的是顺其自然，悠然自得，哪有功夫顾得上人间的贵贱呢！后来孙叔敖在临死前，嘱托儿子，他死后，楚王肯定会给他封地，千万不要接受富饶之地，而要请求“寝丘”之地，此地贫瘠，名字也不好听，楚和越人都不争，因此这个地方可以长期拥有。最后一切如孙叔敖所料，按照楚国规定，分封土地不允许传给下一代，唯有孙叔敖儿子封地可世代相传。

成功之道，在以德而不以术，以道而不以谋，以礼而不以权！

写于北京六月二十七日十一点整
ps:今天跑了3公里，很舒服，附图今日的夜晚。晚安。



【每日闻法】
《妙法莲华经卷第二信解品》第四经中云：“…佛亦如是，　现希有事，　知乐小者， 
以方便力，　调伏其心，　乃教大智。 
我等今日，　得未曾有，　非先所望， 
而今自得，　如彼穷子，　得无量宝。 
世尊我今，　得道得果，　于无漏法， 
得清净眼。　我等长夜，　持佛净戒， 
始于今日，　得其果报，　法王法中， 
久修梵行，　今得无漏，　无上大果。 
我等今者，　真是声闻，　以佛道声， 
令一切闻。　我等今者，　真阿罗汉， 
于诸世间，　天人魔梵，　普于其中， 
应受供养。　世尊大恩，　以希有事， 
怜愍教化，　利益我等，　无量亿劫， 
谁能报者。　手足供给，　头顶礼敬， 
一切供养，　皆不能报。　若以顶戴， 
两肩荷负，　于恒沙劫，　尽心恭敬； 
又以美膳、　无量宝衣，　及诸卧具、 
种种汤药，　牛头栴檀，　及诸珍宝， 
以起塔庙，　宝衣布地。　如斯等事， 
以用供养，　于恒沙劫，　亦不能报。 
诸佛希有，　无量无边，　不可思议， 
大神通力，　无漏无为，　诸法之王。 
能为下劣，　忍于斯事，　取相凡夫， 
随宜为说。　诸佛于法，　得最自在， 
知诸众生，　种种欲乐，　及其志力。 
随所堪任，　以无量喻，　而为说法。 
随诸众生，　宿世善根，　又知成熟、 
未成熟者，　种种筹量，　分别知已， 
于一乘道、　随宜说三⋯⋯”南无阿弥陀佛；人身难得，佛法难闻，我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔阿弥陀佛祈愿三世诸佛菩萨摩诃萨 宽恕原谅消我业障我等发愿积善修福弘佛传法阿弥陀佛伏祈三世诸佛菩萨保佑世间万物生灵离苦得乐回向世间法界有情众生吉祥安康阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹！
南无本师释迦牟尼佛！
南无本师释迦牟尼佛！
南无本师释迦牟尼佛！
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