#泰丰文化# #国画艺术[超话]# 国画告诉你，千年之前中国就有劳动节
International Workers' Day
劳动创造世界，艺术源于生活。
劳动节又称“五一国际劳动节”。1886年5月1日，以美国芝加哥城为中心，爆发了全国35万工人争取实行八小时工作制的示威游行，经流血斗争获胜。为纪念这次成功的工运，1889年7月，第二国际成立大会上通过决议，规定5月1日为国际劳动节。1949年12月，中华人民共和国中央人民政府政务院也将5月1日定为劳动节。
其实，几千年前中国就过着劳动节了。
劳动节的雏形是《帝王世纪》记载的传说：在每年“天雨粟”的农历二月二日，上古部落联盟首领伏羲、神农都会亲自下田“耕而种之”，全体部落成员也随之耕播劳作。据史料记载，从唐代开始，农历二月二日被定名“耕事节”或“劳农节”。
这就是我国延续了数千年的古代劳动节。它表达的不仅是崇尚和提倡劳动，还体现出了天、地、人合一协作的内涵；官府给予劳动者福利，实含鼓励广大劳动者继续努力、做出更大贡献之意。
我国第一部诗歌总集《诗经》中，记载了许多关于劳动的不朽诗篇。其中《七月》这首诗自种田养蚕写到打猎凿冰，描绘出一幅极具生活情趣的的四季劳作图：“六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采荼薪樗，食我农夫”。从古至今，勤于劳动一直都是中华民族的传统美德。
现在，对于生活在城市的人们来说，大概没法像东晋最有名的“农夫”陶渊明一样置身于山村田野间“结庐在人境，而无车马喧”的清净之地，盖上“方宅十余亩，草屋八九间”，只道“相见无杂言，但道桑麻长”类的农事寒暄，每日里过着“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适生活。
那么，不妨趁着短暂休憩的假期，亲手做一顿丰盛的早餐，亲手做一些小玩意儿，修剪一下屋内盆栽的枝叶，甚至简单地整理整理书桌，清扫一下房间。用一件件身体力行的小事儿，去享受自己的劳动成果，与大地和万物亲近，以轻松愉悦的心情，来开启五月的第一天。
泰丰文化精心梳理的签约艺术家孙培增以劳动为主题创作的作品，用笔墨记录的劳动生活，以绘画的形式热情颂扬劳动的价值和劳动者的精神，展现劳动者的朴实、勤劳和欢乐，以此向广大劳动者致以崇高的敬意。
预祝大家劳动节快乐！
更多作品，请上泰丰艺术商城：www.tyfon.com.cn
International Workers' Day
劳动创造世界，艺术源于生活。
劳动节又称“五一国际劳动节”。1886年5月1日，以美国芝加哥城为中心，爆发了全国35万工人争取实行八小时工作制的示威游行，经流血斗争获胜。为纪念这次成功的工运，1889年7月，第二国际成立大会上通过决议，规定5月1日为国际劳动节。1949年12月，中华人民共和国中央人民政府政务院也将5月1日定为劳动节。
其实，几千年前中国就过着劳动节了。
劳动节的雏形是《帝王世纪》记载的传说：在每年“天雨粟”的农历二月二日，上古部落联盟首领伏羲、神农都会亲自下田“耕而种之”，全体部落成员也随之耕播劳作。据史料记载，从唐代开始，农历二月二日被定名“耕事节”或“劳农节”。
这就是我国延续了数千年的古代劳动节。它表达的不仅是崇尚和提倡劳动，还体现出了天、地、人合一协作的内涵；官府给予劳动者福利，实含鼓励广大劳动者继续努力、做出更大贡献之意。
我国第一部诗歌总集《诗经》中，记载了许多关于劳动的不朽诗篇。其中《七月》这首诗自种田养蚕写到打猎凿冰，描绘出一幅极具生活情趣的的四季劳作图：“六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采荼薪樗，食我农夫”。从古至今，勤于劳动一直都是中华民族的传统美德。
现在，对于生活在城市的人们来说，大概没法像东晋最有名的“农夫”陶渊明一样置身于山村田野间“结庐在人境，而无车马喧”的清净之地，盖上“方宅十余亩，草屋八九间”，只道“相见无杂言，但道桑麻长”类的农事寒暄，每日里过着“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适生活。
那么，不妨趁着短暂休憩的假期，亲手做一顿丰盛的早餐，亲手做一些小玩意儿，修剪一下屋内盆栽的枝叶，甚至简单地整理整理书桌，清扫一下房间。用一件件身体力行的小事儿，去享受自己的劳动成果，与大地和万物亲近，以轻松愉悦的心情，来开启五月的第一天。
泰丰文化精心梳理的签约艺术家孙培增以劳动为主题创作的作品，用笔墨记录的劳动生活，以绘画的形式热情颂扬劳动的价值和劳动者的精神，展现劳动者的朴实、勤劳和欢乐，以此向广大劳动者致以崇高的敬意。
预祝大家劳动节快乐！
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#文谈[超话]#【随我悦读[可爱]】
枣
八月剥枣，十月获稻。为此春酒，以介眉寿。
七月食瓜，八月断壶，九月叔苴。
采荼薪樗，食我农夫。
——《诗经・豳风・七月》
译文
八月开始打红枣，十月下田收稻谷。酿成春酒美又香，为了主人求长寿。七月里面可吃瓜，八月到来摘葫芦。九月拾起秋麻子，采摘苦菜又砍柴，养活农夫把心安。[鲜花]
枣，又名大枣、红枣，是由野生酸枣植株长期选育驯化而成的果树。陆佃在《埤雅》中说：“枣性高，故并朿；棘性低，故并朿。”意即枣树和酸枣都是有刺的植物，枣树可长成高大的乔木，用叠起来的两个“朿”表示；酸枣是较小的灌木，古人常成排种植，把它们门当作围篱，因此以并排的两个“朿”造字，以“棘”称酸枣。事实上，二者的中间型常可在野外见之，有些性状，如树的高低、叶片的大小、果实形状及大小等，单株之间常会呈现连续性变异。
《诗经・豳风・七月》是关于枣树栽培的最早记录，可见枣树作为果树被栽培的历史悠久。北魏时期成书的《齐民要术》已视枣树为主要的栽培果树，其他同时记载的果树，仅桃、李、梅、杏、梨、粟、柿等十几种。据考古显示，早在7000年以前，先民就已采食枣树的果实。经过数干年的育种，枣类品种已难以计数。1993年出版的《中国果树志・枣卷》中共收录枣类品种700个，其中制干品种244个，鲜食品种261个，蜜枣品种56个，兼用品种159个。
在周代，枣不仅是食用水果，也是送往迎来、起居礼仪不可或缺的物品。《仪礼・土婚礼第二》中就规定：新妇第二天拜见公婆时，必须“执笲枣栗……进拜”。其中的枣即红枣，栗即板栗。在各种祭典、丧礼上，人们也都把枣作为祭品。
枣干燥后极易储藏。据推测，在汉代以前，枣应是人们主要的甜食来源。除《诗经》外，从战国时期的《夏小正》，至清代的《授时通考》《植物名实图考长篇》等，全都用大篇幅记载了枣树的栽植法、果实的采摘和储藏法，足见其地位之重要。[鲜花]
——大部分文字摘自《读者》。
枣
八月剥枣，十月获稻。为此春酒，以介眉寿。
七月食瓜，八月断壶，九月叔苴。
采荼薪樗，食我农夫。
——《诗经・豳风・七月》
译文
八月开始打红枣，十月下田收稻谷。酿成春酒美又香，为了主人求长寿。七月里面可吃瓜，八月到来摘葫芦。九月拾起秋麻子，采摘苦菜又砍柴，养活农夫把心安。[鲜花]
枣，又名大枣、红枣，是由野生酸枣植株长期选育驯化而成的果树。陆佃在《埤雅》中说：“枣性高，故并朿；棘性低，故并朿。”意即枣树和酸枣都是有刺的植物，枣树可长成高大的乔木，用叠起来的两个“朿”表示；酸枣是较小的灌木，古人常成排种植，把它们门当作围篱，因此以并排的两个“朿”造字，以“棘”称酸枣。事实上，二者的中间型常可在野外见之，有些性状，如树的高低、叶片的大小、果实形状及大小等，单株之间常会呈现连续性变异。
《诗经・豳风・七月》是关于枣树栽培的最早记录，可见枣树作为果树被栽培的历史悠久。北魏时期成书的《齐民要术》已视枣树为主要的栽培果树，其他同时记载的果树，仅桃、李、梅、杏、梨、粟、柿等十几种。据考古显示，早在7000年以前，先民就已采食枣树的果实。经过数干年的育种，枣类品种已难以计数。1993年出版的《中国果树志・枣卷》中共收录枣类品种700个，其中制干品种244个，鲜食品种261个，蜜枣品种56个，兼用品种159个。
在周代，枣不仅是食用水果，也是送往迎来、起居礼仪不可或缺的物品。《仪礼・土婚礼第二》中就规定：新妇第二天拜见公婆时，必须“执笲枣栗……进拜”。其中的枣即红枣，栗即板栗。在各种祭典、丧礼上，人们也都把枣作为祭品。
枣干燥后极易储藏。据推测，在汉代以前，枣应是人们主要的甜食来源。除《诗经》外，从战国时期的《夏小正》，至清代的《授时通考》《植物名实图考长篇》等，全都用大篇幅记载了枣树的栽植法、果实的采摘和储藏法，足见其地位之重要。[鲜花]
——大部分文字摘自《读者》。
【中华古诗词】诗经•国风•豳风
七月
先秦：佚名
七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁。三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。
七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归。
七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬，猗彼女桑。七月鸣鵙，八月载绩。载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。
四月秀葽，五月鸣蜩。八月其获，十月陨箨。一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。二之日其同，载缵武功，言私其豵，献豜于公。
五月斯螽动股，六月莎鸡振羽，七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠，塞向墐户。嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。
六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采荼薪樗，食我农夫。
九月筑场圃，十月纳禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麦。嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。昼尔于茅，宵尔索綯。亟其乘屋，其始播百谷。
二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。四之日其蚤，献羔祭韭。九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊。跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆。
https://t.cn/EIegdEf
鸱鸮
先秦：佚名
鸱鸮鸱鸮，既取我子，无毁我室。恩斯勤斯，鬻子之闵斯。
迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。今女下民，或敢侮予？
予手拮据，予所捋荼。予所蓄租，予口卒瘏，曰予未有室家。
予羽谯谯，予尾翛翛，予室翘翘。风雨所漂摇，予维音哓哓！
https://t.cn/EIegdEV
东山
先秦：佚名
我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。我东曰归，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。蜎蜎者蠋，烝在桑野。敦彼独宿，亦在车下。
我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。果臝之实，亦施于宇。伊威在室，蠨蛸在户。町畽鹿场，熠耀宵行。不可畏也，伊可怀也。
我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。鹳鸣于垤，妇叹于室。洒扫穹窒，我征聿至。有敦瓜苦，烝在栗薪。自我不见，于今三年。
我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。仓庚于飞，熠耀其羽。之子于归，皇驳其马。亲结其缡，九十其仪。其新孔嘉，其旧如之何？
https://t.cn/EIegdEG
破斧
先秦：佚名
既破我斧，又缺我斨。周公东征，四国是皇。哀我人斯，亦孔之将。
既破我斧，又缺我锜。周公东征，四国是吪。哀我人斯，亦孔之嘉。
既破我斧，又缺我銶。周公东征，四国是遒。哀我人斯，亦孔之休。
https://t.cn/EIegdE0
伐柯
先秦：佚名
伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。
伐柯伐柯，其则不远。我觏之子，笾豆有践。
https://t.cn/EIegdEK
九罭
先秦：佚名
九罭之鱼，鳟鲂。我觏之子，衮衣绣裳。
鸿飞遵渚，公归无所，於女信处。
鸿飞遵陆，公归不复，於女信宿。
是以有衮衣兮，无以我公归兮，无使我心悲兮。
https://t.cn/EIegdEc
狼跋
先秦：佚名
狼跋其胡，载疐其尾。公孙硕肤，赤舄几几。
狼疐其尾，载跋其胡。公孙硕肤，德音不瑕？
https://t.cn/EIegdEq
七月
先秦：佚名
七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁。三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。
七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归。
七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬，猗彼女桑。七月鸣鵙，八月载绩。载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。
四月秀葽，五月鸣蜩。八月其获，十月陨箨。一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。二之日其同，载缵武功，言私其豵，献豜于公。
五月斯螽动股，六月莎鸡振羽，七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠，塞向墐户。嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。
六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采荼薪樗，食我农夫。
九月筑场圃，十月纳禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麦。嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。昼尔于茅，宵尔索綯。亟其乘屋，其始播百谷。
二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。四之日其蚤，献羔祭韭。九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊。跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆。
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鸱鸮
先秦：佚名
鸱鸮鸱鸮，既取我子，无毁我室。恩斯勤斯，鬻子之闵斯。
迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。今女下民，或敢侮予？
予手拮据，予所捋荼。予所蓄租，予口卒瘏，曰予未有室家。
予羽谯谯，予尾翛翛，予室翘翘。风雨所漂摇，予维音哓哓！
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东山
先秦：佚名
我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。我东曰归，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。蜎蜎者蠋，烝在桑野。敦彼独宿，亦在车下。
我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。果臝之实，亦施于宇。伊威在室，蠨蛸在户。町畽鹿场，熠耀宵行。不可畏也，伊可怀也。
我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。鹳鸣于垤，妇叹于室。洒扫穹窒，我征聿至。有敦瓜苦，烝在栗薪。自我不见，于今三年。
我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。仓庚于飞，熠耀其羽。之子于归，皇驳其马。亲结其缡，九十其仪。其新孔嘉，其旧如之何？
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破斧
先秦：佚名
既破我斧，又缺我斨。周公东征，四国是皇。哀我人斯，亦孔之将。
既破我斧，又缺我锜。周公东征，四国是吪。哀我人斯，亦孔之嘉。
既破我斧，又缺我銶。周公东征，四国是遒。哀我人斯，亦孔之休。
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伐柯
先秦：佚名
伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。
伐柯伐柯，其则不远。我觏之子，笾豆有践。
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九罭
先秦：佚名
九罭之鱼，鳟鲂。我觏之子，衮衣绣裳。
鸿飞遵渚，公归无所，於女信处。
鸿飞遵陆，公归不复，於女信宿。
是以有衮衣兮，无以我公归兮，无使我心悲兮。
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狼跋
先秦：佚名
狼跋其胡，载疐其尾。公孙硕肤，赤舄几几。
狼疐其尾，载跋其胡。公孙硕肤，德音不瑕？
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