你真的应该投资“慈悲”。
宗萨钦哲 仁波切
据说,当人们珍视同理心与宽恕的价值、愿意了解他人的观点,并且对所拥有的事物知足时,就是光明时代。当这些价值受到系统性破坏时,你就可以说,世界末日已经开始渐露端倪。当我们将无害的乞丐视作害虫,并且艳羡那些惯于破坏地球的亿万富翁时,我们就是在邀请世界末日的到来。命运是受到制约的,而因缘的主宰即是个人本身──你能创造自己的命运。你的选择,就是你的命运。我们现在是谁、我们现在过得如何,取决于我们过去是谁、我们过去如何。我们未来是谁、我们未来会如何,取决于我们现在是谁和如何作为。伟大的印度学者寂天菩萨曾说,在我们生命的所有层面中,只要是需要依赖他物的,就是痛苦。 设身处地为他人着想,非常重要,特别是我们这个时代。换言之,慈悲,你真的应该对慈悲做投资,那远胜于怜悯心。我们的慈悲永远不应该是骄慢,我们的慈悲必须是基于明白我们身为人类或有情众生的平等性。我们人生的愿景、国家的愿景,如果是伴随着慈悲,这愿景就不会出错。 你能问我的唯一的有效问题是,难道想要,希求达成证悟不也是一种欲望吗?寂天菩萨说,为了驱除修行者的苦,他们可以被允许有一个愿望,一种无明。这个无明就是认为证悟是存在的。有这样的心念就能驱使你到那里。一旦你到达那里,实际上并没有轮回。诚如龙树菩萨所说"我礼敬佛,佛从来没有教导说,抛弃轮回之后会有涅槃,而是说轮回的不存在即为涅槃"。让心灵宁静根本不是佛教的目的。佛教的目的是了解实相。这才是最重要的。一个佛教老师宁可你有一个动荡但看到实相的心,而不是一个长久平静却见不到实相的心。
嗡嘛呢叭咪吽
宗萨钦哲 仁波切
据说,当人们珍视同理心与宽恕的价值、愿意了解他人的观点,并且对所拥有的事物知足时,就是光明时代。当这些价值受到系统性破坏时,你就可以说,世界末日已经开始渐露端倪。当我们将无害的乞丐视作害虫,并且艳羡那些惯于破坏地球的亿万富翁时,我们就是在邀请世界末日的到来。命运是受到制约的,而因缘的主宰即是个人本身──你能创造自己的命运。你的选择,就是你的命运。我们现在是谁、我们现在过得如何,取决于我们过去是谁、我们过去如何。我们未来是谁、我们未来会如何,取决于我们现在是谁和如何作为。伟大的印度学者寂天菩萨曾说,在我们生命的所有层面中,只要是需要依赖他物的,就是痛苦。 设身处地为他人着想,非常重要,特别是我们这个时代。换言之,慈悲,你真的应该对慈悲做投资,那远胜于怜悯心。我们的慈悲永远不应该是骄慢,我们的慈悲必须是基于明白我们身为人类或有情众生的平等性。我们人生的愿景、国家的愿景,如果是伴随着慈悲,这愿景就不会出错。 你能问我的唯一的有效问题是,难道想要,希求达成证悟不也是一种欲望吗?寂天菩萨说,为了驱除修行者的苦,他们可以被允许有一个愿望,一种无明。这个无明就是认为证悟是存在的。有这样的心念就能驱使你到那里。一旦你到达那里,实际上并没有轮回。诚如龙树菩萨所说"我礼敬佛,佛从来没有教导说,抛弃轮回之后会有涅槃,而是说轮回的不存在即为涅槃"。让心灵宁静根本不是佛教的目的。佛教的目的是了解实相。这才是最重要的。一个佛教老师宁可你有一个动荡但看到实相的心,而不是一个长久平静却见不到实相的心。
嗡嘛呢叭咪吽
“世事如棋局局新”,谁都没有想到的是,眼看德法意三个欧洲大国亲自来到基辅“力挺”了乌方,但俄方却毫无退缩之意,甚至还在近日再次态度鲜明地亮出了自己的态度,短短几天的时间里,乌方便接连收到了三条坏消息,第一条坏消息,扎哈罗娃直言:乌方想要恢复以前的边界再无可能了,乌方幻想破灭;第二条坏消息,普京直言:如有必要,俄方将用核武器捍卫主权,再次向西方国家亮明底线;第三条坏消息,美国态度突然反转,暂停向乌方出售“灰鹰”无人机。
总而言之,现在的情况对于乌方来说已经是危机四伏,泽连斯基若是再不放弃孤注一掷的想法,依旧要“硬刚到底”,恐怕最终只能落得个被所有人抛弃的命运。
总而言之,现在的情况对于乌方来说已经是危机四伏,泽连斯基若是再不放弃孤注一掷的想法,依旧要“硬刚到底”,恐怕最终只能落得个被所有人抛弃的命运。
#读书[超话]##夏日读书企划##入股不亏的书# Day5
“熬过去就会开始体验未来的生活,有一种对生活的无限热情和渴望。”这句话在《白鹿原》中的田小娥身上体现得淋漓尽致,田小娥作为那个年代底层妇女的代表,她这一生的命运从来都由不得自己安排。虽然她不断被男人抛弃,不断被生活打压,但她的内心从未放弃过挣扎和反抗,也从未放弃过对美好生活的向往。
“熬过去就会开始体验未来的生活,有一种对生活的无限热情和渴望。”这句话在《白鹿原》中的田小娥身上体现得淋漓尽致,田小娥作为那个年代底层妇女的代表,她这一生的命运从来都由不得自己安排。虽然她不断被男人抛弃,不断被生活打压,但她的内心从未放弃过挣扎和反抗,也从未放弃过对美好生活的向往。
✋热门推荐