#假如你可以养一头牛# #微博养牛事事牛# 假如我可以养一头牛，我要养一头可以为家庭和社区带来经济效益的黄牛。在海惠恩平项目，农户阿贞每天都会早起把牛儿带出去吃草，这是牛儿一天中最开心的时刻。阿贞是村里的养殖大户，目前经营着40头牛，项目初期阿贞凭借自己的果敢用项目支持的礼品金购买了一头小牛，继而扩大养殖规模，养殖成了家庭经济收入的主要来源。海惠农户自主自立、自立更生，为家庭和社区带来改变，脱贫致富奔小康。
南无阿弥陀佛
禅宗的祖师把佛法修学分成三个道次第：
第一个，你刚进佛门，内心很欢喜，这叫“见山是山，见水是水”，古人说有相行。你心中很多的愿景，希望能够透过今生的修学，来生有美好的快乐果报，这个可以理解，安乐道。所以我们愿意做义工，愿意利用人家睡午觉时，偷偷跑去扫厕所，我们心中有愿景。今生痛苦没关系，我积集善业，来生照样可以享受快乐的果报。刚开始都是这样子的，有相行嘛。但是你慢慢慢慢地告诉你自己，有相的果报会触动生死业力，你要付出代价的，一个甜美的蛋糕里是有毒药的。
所以，我们慢慢慢慢地从有相行提升到无相行，就进入第二个阶段“见山不是山，见水不是水”。这一段太重要了。整部《楞严经》就在讲这个观念，告诉你怎么样离一切相。好的相状、不好的相状，通通不要管它。刚开始要先否定自己的妄想，拒绝它几次，它就没有力量。这个妄想为什么势力那么大？是你把它养得又肥又大的，每次都随顺它，辗转增盛，《楞严经》说的“自心取自心”，结果“非幻成幻法”。你每一次都满足你的妄想，随它的愿，结果它像滚雪球越滚越大。到临命终的时候，你的佛号被妄想吃掉了，因为你打妄想的时间比较多，念佛的时间比较少。所以，你不对治妄想，临终的时候就糟糕了。因为你心中有两个势力：一个佛号的势力；一个妄想的势力。
我们要做到不随妄转，第二个阶段很重要。“见山不是山，见水不是水”。你开始要见相离相，虽然有妄想，你慢慢慢慢告诉自己安住，不随妄转，因为这个本来就不是你的东西，没有必要去招惹它。我们每一个人都活在心中的业力，你该怎么样就怎么样，这件事情它会有什么样的结果，不会因为你打妄想而改变的。你看我们现在操心说，这个人还没有回来，那个人怎么样。诸位你要知道，万般皆是业，半点不由人，不会因为你的操心而改变事实。要知道你打妄想是白打了，打妄想倒不如去佛堂念佛。所以，第二阶段很重要，离相清净，“见山不是山，见水不是水。”
离相就是《楞严经》的思想，但是仅仅离相还不圆满，因为它只是空性。到了法华会上“即一切法”，佛陀告诉你，再把相状找回来，借众生的相，来修你的六波罗蜜的法。但是那个时候心情不一样了，你是见相离相。那时你心中有众生的相，但是你不住在上面，你不执着，只是暂时借用。很多人都劝我要赶快讲《法华经》，我说不要急，先学《楞严经》，修离一切相。
有一位禅师，在行脚时跑到一座很高的山上。他远远望去，在山顶上有一个茅棚，山下几乎没有路可以走上去，因为全部长满了草丛。看样子这个人在上面住很久了，因为没有路可以走上去。所以这位禅师很辛苦地才登到山顶，找到这个茅棚，跑过去敲门。这位修行人一看：欸，有行脚比丘，就请他进来喝一杯茶。这位行脚比丘就问修行人说：仁者，你得何道理在此修行？问这个问题，内行人！内行人不会问，你一天拜几拜？念几声佛号？这些是枝末。他说你心中是安住在什么道，才能够住下来？（得何道理在此修行？）这位住茅棚的比丘说：“几年前，我看到一头泥牛（就是有泥巴的牛）沉入水中。”这位行脚比丘问：“那你准备什么时候出来呢？”茅棚比丘回答：“等待泥牛浮出水面。”
这头泥牛沉入水中，古人讲那头牛就是指我们的心，这颗心以前打太多妄想，现在必须让它沉入真如法性三昧里，以空观的智慧好好洗涤这头牛身上的污垢。意思是必须让自己的妄想先沉淀下来，等到这头牛再出来的时候，是一头干净的牛了，是一颗离相清净的心，就有资格从空出假广修方便。这时可以修一切法，叫“如是一心中，方便勤庄严。”我借众生的心来修布施，借众生的心来修持戒，借各种因缘来念佛，这句佛号是坚固的，叫不生灭心。
所以，诸位我们要知道，一个人的成功失败，从“见山是山，见水是水”而转到“见山不是山，见水不是水”是必经的过程，没有一个人可以避免的。如果你看到一个人，修行的时候很快乐，突然间他变得不快乐，不要紧张，好事！真的。修空观的人，没有什么快不快乐，他的心是寂静的，没有快乐也没有痛苦。一定要经过一个没有快乐没有痛苦的阶段，你的修行才正常。如果你学佛以后一直很快乐，不正常喔，因为你没办法进步，因为你活在有相。你不断用妄想、用善业来刺激你的感受，你永远很快乐。学佛要先求快乐，然后没有快乐，然后再有快乐，那就对了，第三阶段再出现那是法喜。
所以，这个地方说明了安住，你必须在心中安住在你的空性，就是清净心先安住下来，你才有办法去处理无量的生死问题。我们在进入主题之前，先谈到安住的问题，以本来无一物为住。
——《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万恒首楞严经》净界上人开示
禅宗的祖师把佛法修学分成三个道次第：
第一个，你刚进佛门，内心很欢喜，这叫“见山是山，见水是水”，古人说有相行。你心中很多的愿景，希望能够透过今生的修学，来生有美好的快乐果报，这个可以理解，安乐道。所以我们愿意做义工，愿意利用人家睡午觉时，偷偷跑去扫厕所，我们心中有愿景。今生痛苦没关系，我积集善业，来生照样可以享受快乐的果报。刚开始都是这样子的，有相行嘛。但是你慢慢慢慢地告诉你自己，有相的果报会触动生死业力，你要付出代价的，一个甜美的蛋糕里是有毒药的。
所以，我们慢慢慢慢地从有相行提升到无相行，就进入第二个阶段“见山不是山，见水不是水”。这一段太重要了。整部《楞严经》就在讲这个观念，告诉你怎么样离一切相。好的相状、不好的相状，通通不要管它。刚开始要先否定自己的妄想，拒绝它几次，它就没有力量。这个妄想为什么势力那么大？是你把它养得又肥又大的，每次都随顺它，辗转增盛，《楞严经》说的“自心取自心”，结果“非幻成幻法”。你每一次都满足你的妄想，随它的愿，结果它像滚雪球越滚越大。到临命终的时候，你的佛号被妄想吃掉了，因为你打妄想的时间比较多，念佛的时间比较少。所以，你不对治妄想，临终的时候就糟糕了。因为你心中有两个势力：一个佛号的势力；一个妄想的势力。
我们要做到不随妄转，第二个阶段很重要。“见山不是山，见水不是水”。你开始要见相离相，虽然有妄想，你慢慢慢慢告诉自己安住，不随妄转，因为这个本来就不是你的东西，没有必要去招惹它。我们每一个人都活在心中的业力，你该怎么样就怎么样，这件事情它会有什么样的结果，不会因为你打妄想而改变的。你看我们现在操心说，这个人还没有回来，那个人怎么样。诸位你要知道，万般皆是业，半点不由人，不会因为你的操心而改变事实。要知道你打妄想是白打了，打妄想倒不如去佛堂念佛。所以，第二阶段很重要，离相清净，“见山不是山，见水不是水。”
离相就是《楞严经》的思想，但是仅仅离相还不圆满，因为它只是空性。到了法华会上“即一切法”，佛陀告诉你，再把相状找回来，借众生的相，来修你的六波罗蜜的法。但是那个时候心情不一样了，你是见相离相。那时你心中有众生的相，但是你不住在上面，你不执着，只是暂时借用。很多人都劝我要赶快讲《法华经》，我说不要急，先学《楞严经》，修离一切相。
有一位禅师，在行脚时跑到一座很高的山上。他远远望去，在山顶上有一个茅棚，山下几乎没有路可以走上去，因为全部长满了草丛。看样子这个人在上面住很久了，因为没有路可以走上去。所以这位禅师很辛苦地才登到山顶，找到这个茅棚，跑过去敲门。这位修行人一看：欸，有行脚比丘，就请他进来喝一杯茶。这位行脚比丘就问修行人说：仁者，你得何道理在此修行？问这个问题，内行人！内行人不会问，你一天拜几拜？念几声佛号？这些是枝末。他说你心中是安住在什么道，才能够住下来？（得何道理在此修行？）这位住茅棚的比丘说：“几年前，我看到一头泥牛（就是有泥巴的牛）沉入水中。”这位行脚比丘问：“那你准备什么时候出来呢？”茅棚比丘回答：“等待泥牛浮出水面。”
这头泥牛沉入水中，古人讲那头牛就是指我们的心，这颗心以前打太多妄想，现在必须让它沉入真如法性三昧里，以空观的智慧好好洗涤这头牛身上的污垢。意思是必须让自己的妄想先沉淀下来，等到这头牛再出来的时候，是一头干净的牛了，是一颗离相清净的心，就有资格从空出假广修方便。这时可以修一切法，叫“如是一心中，方便勤庄严。”我借众生的心来修布施，借众生的心来修持戒，借各种因缘来念佛，这句佛号是坚固的，叫不生灭心。
所以，诸位我们要知道，一个人的成功失败，从“见山是山，见水是水”而转到“见山不是山，见水不是水”是必经的过程，没有一个人可以避免的。如果你看到一个人，修行的时候很快乐，突然间他变得不快乐，不要紧张，好事！真的。修空观的人，没有什么快不快乐，他的心是寂静的，没有快乐也没有痛苦。一定要经过一个没有快乐没有痛苦的阶段，你的修行才正常。如果你学佛以后一直很快乐，不正常喔，因为你没办法进步，因为你活在有相。你不断用妄想、用善业来刺激你的感受，你永远很快乐。学佛要先求快乐，然后没有快乐，然后再有快乐，那就对了，第三阶段再出现那是法喜。
所以，这个地方说明了安住，你必须在心中安住在你的空性，就是清净心先安住下来，你才有办法去处理无量的生死问题。我们在进入主题之前，先谈到安住的问题，以本来无一物为住。
——《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万恒首楞严经》净界上人开示
【普通帮扶干部镜头里的脱贫故事】
乌蒙山险，赤水河深，云贵川三省鸡鸣相闻；冬去春来，蝴蝶飞舞，漫山遍野的红籽果娇艳欲滴；雪山关下，奢香故里，汉、彝、苗民族世代在这片红土地上劳作。
从2016年起，作为泸州市文广旅系统的帮扶干部、也是摄影爱好者的王奇杰，背上简易行囊、挎上照相机，一头扎进叙永县水潦彝族乡田坝村，跟踪拍摄扶贫攻坚历程。
扶贫干部披着星光入户、乡亲顶着烈日挥汗、孩子迎着朝霞上学，姑娘伴着芦笙起舞……在3年的时间里，王奇杰用文字和影像记录了田坝村的脱贫历程，完成了全市首部扶贫题材日记体纪实摄影图文书《我的田坝我的村——扶贫攻坚第一线摄影纪实》。
今天，我们跟随王奇杰的镜头，看看叙永县水潦彝族乡一个普通村寨脱贫路上的点点滴滴。
【镜头一：育苗 】
大山里的“花朵”浇灌人
时间：2018年5月
在叙永县水潦彝族乡田坝村，75岁老人曾安文是花朵的“浇灌人”。这位民办教师从1964年开始在村小任教，退休数年后又在家里办起了“花朵幼儿园”，让一代代“山里娃”根深叶茂。
下午放学，一路洒满欢笑，孩子们蹦蹦跳跳着回家。这时，曾安文坐在屋前的青石板上，腿上放着一本书，左手逐页翻看，右手握笔不时备注。
“班上20多个孩子，最大的7岁，最小的3岁，父母大多在外地打工，如果去乡上的幼儿园，孩子们要走10多里路……”一阵忙活，曾安文抬头眼望前方，嘴里不由喃喃地说。自儿子和老伴相继离世，每天和孩子们在一起，他会感到温暖和快乐。
曾安文从村小退休后，于2013年起在家办幼儿园
18年前，曾安文并不孤单。那时，家中刚刚添了一个可爱的孙女，退休后享受着天伦之乐。可惜不久，儿子放牛回家时不慎从高山上摔下，医院抢救无效身亡；2013年，老伴又因病去世。那时，一闭上眼睛，泪水哗哗地流。每天睁开眼睛，不得不重复昨天的枯燥：一个人担水、种地、洗衣、做饭……
2013年底，曾安文在家办起“花朵幼儿园”。一名老师，几张破旧的课桌，20多名孩子挤在一起，曾安文再次回到三尺讲台。没有其他老师，语文、数学、音乐、体育，曾安文一股脑儿“单挑”。从早到晚，上下午各两节课，因长时间站立，曾安文左腿常常打颤，越来越不听使唤。
其实，之前在村小教书的最后几年里，曾安文站在讲台上也不会感到很吃力。2002年的一天，狂风暴雨，村小教室到处漏雨，曾安文跑去教室抢修，不慎摔断左腿。“我从小在这里读书，高中毕业后又回到这里教书，前前后后待了50多年。”曾安文这样解释他的奋不顾身：学校是我的家，学生是我的亲人。
“一杯茶慢慢斟，献给领导表表心，天远路远来走访，又费力来又操心……四杯茶慢慢斟，党的话儿我们要听，好好读书练本领，长大为人民献青春。”每年“六一”儿童节，一些爱心企业、单位给幼儿园赠送礼品，曾安文都会领着孩子们唱自创的《敬茶歌》。他认为，孩子们不仅要学好知识，还要懂得感恩。
50余载教书生涯，究竟教过多少学生，曾安文早已记不清楚。不少孩子已考上大学，一个接一个地走出大山。每逢春节或寒暑期，学生来看望他时，曾安文的脸颊上总是挂满灿烂的笑容。
【镜头二：吐绿】
苗族大妈的三个心愿
时间：2016年3月
一嘟噜、一连串，绽放赤水河山崖的红籽果，富含有机酸、蛋白质、氨基酸、维生素和多种矿质元素，口感偏涩，学名“火棘”。
1935年，中国工农红军长征路过乌蒙山区时，战士们纷纷采摘下“火棘”充饥，从此又名“红军果”。早年的灾荒年月，红籽果也是当地老百姓的“救命粮”，一家人上山采摘红籽果，晒干后磨成粉状，搅合玉米面蒸熟，作为备用口粮。
今年65岁的蔡友珍，和儿子王明远相依为命。小时候，蔡友珍曾摘红籽果度饥荒，听父母讲述红军故事。
苗族蔡大妈有三个心愿
2016年3月8日，王奇杰第一次来到田坝村，走进蔡友珍的家里。面对远道而来的帮扶干部，蔡友珍吐露出三个心愿：治好儿子的病，把没有盖完的房子盖好，娶儿媳妇抱大孙子。通过走访，王奇杰逐渐摸清蔡友珍的家底：没有劳动力，山上粮食少，喂不起猪，仅喂了几只鸡，靠卖鸡蛋度日。显然，如果只靠老人孱弱的双肩，无法改变家里命运。
村民的期盼就是扶贫干部解决问题的方向，几番思考，王奇杰和驻村第一书记给蔡友珍家开出“脱贫药方”：尽快治好她儿子的病，恢复劳动能力后安排外出务工；政策兜底，解决温饱问题，给她安排一个力所能及的公益性劳动岗位；发展养殖业，增加收入……
又一轮红籽果花开花落，当王奇杰再次来到蔡友珍家里时，碰到刚打工回来的王明远。一年前，小伙子还病怏怏地躺在床上，如今精神抖擞。王明远兴奋地说：“去年病治好后就去云南建筑工地打工了，前几天抽空回家修房子，下半年就能搬新家了，日子越过越红火。”
话音刚落，蔡友珍从屋里出来，老人逐一细数着家里一年来的变化：乡里给她安排打扫卫生的公益岗位，每月400元工资，今年又多养了10多只鸡，还喂了两头猪，儿子已经打工赚钱了，新房也快要修好了。“等搬进新家那天，我要杀猪庆祝。”母子俩正乐呵呵，只听得咔嚓一声，王奇杰拍下这动人的瞬间。
蔡友珍搬进新家，杀猪庆祝
2016年以来，田坝村共有81个像王明远这样的贫困户外出务工，全村通过“公司+农户”模式发展核桃种植2800余亩、烤烟600亩，养殖肉牛679头、生猪880头“。外出务工+种植业+养殖业”成为该村脱贫路上的“三驾马车”。此外，田坝村还完成蓄水池的防渗透处理，安装人畜饮水管道10千米，为该村180户、1300余村民解决了饮水问题。
【镜头三：离别】
其实不想走，其实我想留
时间：2019年4月
“人间最美四月天”，赤水河沿岸的一片片翠竹林，郁郁葱葱，展现出一派勃勃生机，将要告别这块梦牵魂绕的土地，田坝村第一书记许建军心里别有一番滋味。
“你是党员，退伍军人，眼下田坝村进入脱贫攻坚关键期……”2017年5月，因组织安排，许建军来到田坝村。当时小山村离泸州城区210公里，山清水秀、民风淳朴，但交通闭塞，产业单一，自然灾害频繁。
两年的坚守，田坝村实现“社社通”水泥公路、户户有安全住房、贫困户人均年纯收入由过去的2200多元提高到5500多元，2018年如期摘掉贫困村帽子。
2019年4月4日，许建军要卸任第一书记离开田坝村了。上午，许建军来到党群服务中心，和村社干部们举行了一个简短的话别会。这个消息立刻传遍山村，许建军刚走出会议室，村民纷纷围上前。
第一书记许建军和群众道别
“许书记真的要走啊”“许书记，可不可以不走，我们舍不得你”“你要常回来看我们哟”……村民们依依不舍地拉着许建军的手说。
历经冬寒，方知春暖。雪山关漫长的冬天已经过去，变暖的不只是天气，还有乡亲们的心。纵有万般不舍，分手的时刻终究还是到了，人群中不知谁高喊了一句：“大家让条路出来，站成一排，都可以和许书记握手。”拥抱！握手！话别！拭泪！当许建军的身影越来越远，村民们脑海中泛起了浓浓的回忆。
陈国珍60多岁了，10年前老伴去世，有两个女儿，一个远嫁外地，一个在外打工，她一个人孤苦伶仃地住在破旧的老房子里，许建军帮她申请易地搬迁住上了宽敞明亮的新房。无数次，患病时帮她买药，赶集时开车接送。对于陈国珍老人而言，许书记就是她的亲人。
贫困户王超元是彝族人，住房严重漏水，许建军多方协调，帮助申请到D级危房改造资金，还鼓励他发展种养殖业脱贫致富。临近春节，许建军会带上礼品入户慰问。
2018年，许建军被叙永县机关工委表彰为“优秀第一书记”。当有人问用怎样的词来表达两年的驻村感受时，许建军的答案是“难忘”，难忘所有乡亲、难忘所有经历、难忘所有变化。
【镜头四：绽放】
脱贫后不一样的花山节
时间：2019年2月
2019年春节，田坝村迎来最喜庆的节日——花山节（也叫踩山节）。这是一个苗族、彝族、汉族杂居的传统村落，每年相继举办寨头苗寨的花山节、九家沟苗寨的踩山节、二月二苗湾彝寨的龙头节、五月寨头苗寨的野草莓采摘节等。
村民一路走来一路歌，欢欢喜喜过踩山节
田坝村四社寨头苗寨有119户652人，和田坝村一样，在2018年摘掉了“贫困帽”。又是一年花山节，正月初三清晨，苗家儿女身着盛装，走出家门聚集在新建成的文化广场上，汇成一片欢乐的海洋。
在庄严的国歌声中，一面五星红旗冉冉升起，活动组织者黄显光说：“今年花山节升国旗，田坝村历史上还是第一次，我们在欢庆脱贫的同时，也要借此机会表达苗家人感恩党、爱祖国的心情，饮水不忘挖井人。”立起的花杆是新的、升起的国旗是新的，换上的服装也是新的……王奇杰在现场用相机记录下这一刻。
立花杆、吹芦笙、跳苗舞、敬米酒，一场盛大狂欢中，同时洋溢着默默温情，那些热恋中的青年男女相约桥下或是到树林中对歌，交换腰带等定情信物，一批外地游客慕名而来。
芦笙迎宾朋，美酒敬远客
“尽管田坝村实现整村脱贫，但脱贫致富的‘三驾马车’还要不断加油。今年二月二，龙抬头，村民马上投入春耕，以一个丰收年迎接明年花山节。”许建军说出自己内心的话。
悠悠芦笙越千年，田坝旧貌换新颜！如今，田坝村仅仅是初战告捷，接下来在乡村振兴的道路上，必定会创造出一个红籽果般美好的新光景，将火辣传奇抒写在赤水河畔。
来源：川江都市报
乌蒙山险，赤水河深，云贵川三省鸡鸣相闻；冬去春来，蝴蝶飞舞，漫山遍野的红籽果娇艳欲滴；雪山关下，奢香故里，汉、彝、苗民族世代在这片红土地上劳作。
从2016年起，作为泸州市文广旅系统的帮扶干部、也是摄影爱好者的王奇杰，背上简易行囊、挎上照相机，一头扎进叙永县水潦彝族乡田坝村，跟踪拍摄扶贫攻坚历程。
扶贫干部披着星光入户、乡亲顶着烈日挥汗、孩子迎着朝霞上学，姑娘伴着芦笙起舞……在3年的时间里，王奇杰用文字和影像记录了田坝村的脱贫历程，完成了全市首部扶贫题材日记体纪实摄影图文书《我的田坝我的村——扶贫攻坚第一线摄影纪实》。
今天，我们跟随王奇杰的镜头，看看叙永县水潦彝族乡一个普通村寨脱贫路上的点点滴滴。
【镜头一：育苗 】
大山里的“花朵”浇灌人
时间：2018年5月
在叙永县水潦彝族乡田坝村，75岁老人曾安文是花朵的“浇灌人”。这位民办教师从1964年开始在村小任教，退休数年后又在家里办起了“花朵幼儿园”，让一代代“山里娃”根深叶茂。
下午放学，一路洒满欢笑，孩子们蹦蹦跳跳着回家。这时，曾安文坐在屋前的青石板上，腿上放着一本书，左手逐页翻看，右手握笔不时备注。
“班上20多个孩子，最大的7岁，最小的3岁，父母大多在外地打工，如果去乡上的幼儿园，孩子们要走10多里路……”一阵忙活，曾安文抬头眼望前方，嘴里不由喃喃地说。自儿子和老伴相继离世，每天和孩子们在一起，他会感到温暖和快乐。
曾安文从村小退休后，于2013年起在家办幼儿园
18年前，曾安文并不孤单。那时，家中刚刚添了一个可爱的孙女，退休后享受着天伦之乐。可惜不久，儿子放牛回家时不慎从高山上摔下，医院抢救无效身亡；2013年，老伴又因病去世。那时，一闭上眼睛，泪水哗哗地流。每天睁开眼睛，不得不重复昨天的枯燥：一个人担水、种地、洗衣、做饭……
2013年底，曾安文在家办起“花朵幼儿园”。一名老师，几张破旧的课桌，20多名孩子挤在一起，曾安文再次回到三尺讲台。没有其他老师，语文、数学、音乐、体育，曾安文一股脑儿“单挑”。从早到晚，上下午各两节课，因长时间站立，曾安文左腿常常打颤，越来越不听使唤。
其实，之前在村小教书的最后几年里，曾安文站在讲台上也不会感到很吃力。2002年的一天，狂风暴雨，村小教室到处漏雨，曾安文跑去教室抢修，不慎摔断左腿。“我从小在这里读书，高中毕业后又回到这里教书，前前后后待了50多年。”曾安文这样解释他的奋不顾身：学校是我的家，学生是我的亲人。
“一杯茶慢慢斟，献给领导表表心，天远路远来走访，又费力来又操心……四杯茶慢慢斟，党的话儿我们要听，好好读书练本领，长大为人民献青春。”每年“六一”儿童节，一些爱心企业、单位给幼儿园赠送礼品，曾安文都会领着孩子们唱自创的《敬茶歌》。他认为，孩子们不仅要学好知识，还要懂得感恩。
50余载教书生涯，究竟教过多少学生，曾安文早已记不清楚。不少孩子已考上大学，一个接一个地走出大山。每逢春节或寒暑期，学生来看望他时，曾安文的脸颊上总是挂满灿烂的笑容。
【镜头二：吐绿】
苗族大妈的三个心愿
时间：2016年3月
一嘟噜、一连串，绽放赤水河山崖的红籽果，富含有机酸、蛋白质、氨基酸、维生素和多种矿质元素，口感偏涩，学名“火棘”。
1935年，中国工农红军长征路过乌蒙山区时，战士们纷纷采摘下“火棘”充饥，从此又名“红军果”。早年的灾荒年月，红籽果也是当地老百姓的“救命粮”，一家人上山采摘红籽果，晒干后磨成粉状，搅合玉米面蒸熟，作为备用口粮。
今年65岁的蔡友珍，和儿子王明远相依为命。小时候，蔡友珍曾摘红籽果度饥荒，听父母讲述红军故事。
苗族蔡大妈有三个心愿
2016年3月8日，王奇杰第一次来到田坝村，走进蔡友珍的家里。面对远道而来的帮扶干部，蔡友珍吐露出三个心愿：治好儿子的病，把没有盖完的房子盖好，娶儿媳妇抱大孙子。通过走访，王奇杰逐渐摸清蔡友珍的家底：没有劳动力，山上粮食少，喂不起猪，仅喂了几只鸡，靠卖鸡蛋度日。显然，如果只靠老人孱弱的双肩，无法改变家里命运。
村民的期盼就是扶贫干部解决问题的方向，几番思考，王奇杰和驻村第一书记给蔡友珍家开出“脱贫药方”：尽快治好她儿子的病，恢复劳动能力后安排外出务工；政策兜底，解决温饱问题，给她安排一个力所能及的公益性劳动岗位；发展养殖业，增加收入……
又一轮红籽果花开花落，当王奇杰再次来到蔡友珍家里时，碰到刚打工回来的王明远。一年前，小伙子还病怏怏地躺在床上，如今精神抖擞。王明远兴奋地说：“去年病治好后就去云南建筑工地打工了，前几天抽空回家修房子，下半年就能搬新家了，日子越过越红火。”
话音刚落，蔡友珍从屋里出来，老人逐一细数着家里一年来的变化：乡里给她安排打扫卫生的公益岗位，每月400元工资，今年又多养了10多只鸡，还喂了两头猪，儿子已经打工赚钱了，新房也快要修好了。“等搬进新家那天，我要杀猪庆祝。”母子俩正乐呵呵，只听得咔嚓一声，王奇杰拍下这动人的瞬间。
蔡友珍搬进新家，杀猪庆祝
2016年以来，田坝村共有81个像王明远这样的贫困户外出务工，全村通过“公司+农户”模式发展核桃种植2800余亩、烤烟600亩，养殖肉牛679头、生猪880头“。外出务工+种植业+养殖业”成为该村脱贫路上的“三驾马车”。此外，田坝村还完成蓄水池的防渗透处理，安装人畜饮水管道10千米，为该村180户、1300余村民解决了饮水问题。
【镜头三：离别】
其实不想走，其实我想留
时间：2019年4月
“人间最美四月天”，赤水河沿岸的一片片翠竹林，郁郁葱葱，展现出一派勃勃生机，将要告别这块梦牵魂绕的土地，田坝村第一书记许建军心里别有一番滋味。
“你是党员，退伍军人，眼下田坝村进入脱贫攻坚关键期……”2017年5月，因组织安排，许建军来到田坝村。当时小山村离泸州城区210公里，山清水秀、民风淳朴，但交通闭塞，产业单一，自然灾害频繁。
两年的坚守，田坝村实现“社社通”水泥公路、户户有安全住房、贫困户人均年纯收入由过去的2200多元提高到5500多元，2018年如期摘掉贫困村帽子。
2019年4月4日，许建军要卸任第一书记离开田坝村了。上午，许建军来到党群服务中心，和村社干部们举行了一个简短的话别会。这个消息立刻传遍山村，许建军刚走出会议室，村民纷纷围上前。
第一书记许建军和群众道别
“许书记真的要走啊”“许书记，可不可以不走，我们舍不得你”“你要常回来看我们哟”……村民们依依不舍地拉着许建军的手说。
历经冬寒，方知春暖。雪山关漫长的冬天已经过去，变暖的不只是天气，还有乡亲们的心。纵有万般不舍，分手的时刻终究还是到了，人群中不知谁高喊了一句：“大家让条路出来，站成一排，都可以和许书记握手。”拥抱！握手！话别！拭泪！当许建军的身影越来越远，村民们脑海中泛起了浓浓的回忆。
陈国珍60多岁了，10年前老伴去世，有两个女儿，一个远嫁外地，一个在外打工，她一个人孤苦伶仃地住在破旧的老房子里，许建军帮她申请易地搬迁住上了宽敞明亮的新房。无数次，患病时帮她买药，赶集时开车接送。对于陈国珍老人而言，许书记就是她的亲人。
贫困户王超元是彝族人，住房严重漏水，许建军多方协调，帮助申请到D级危房改造资金，还鼓励他发展种养殖业脱贫致富。临近春节，许建军会带上礼品入户慰问。
2018年，许建军被叙永县机关工委表彰为“优秀第一书记”。当有人问用怎样的词来表达两年的驻村感受时，许建军的答案是“难忘”，难忘所有乡亲、难忘所有经历、难忘所有变化。
【镜头四：绽放】
脱贫后不一样的花山节
时间：2019年2月
2019年春节，田坝村迎来最喜庆的节日——花山节（也叫踩山节）。这是一个苗族、彝族、汉族杂居的传统村落，每年相继举办寨头苗寨的花山节、九家沟苗寨的踩山节、二月二苗湾彝寨的龙头节、五月寨头苗寨的野草莓采摘节等。
村民一路走来一路歌，欢欢喜喜过踩山节
田坝村四社寨头苗寨有119户652人，和田坝村一样，在2018年摘掉了“贫困帽”。又是一年花山节，正月初三清晨，苗家儿女身着盛装，走出家门聚集在新建成的文化广场上，汇成一片欢乐的海洋。
在庄严的国歌声中，一面五星红旗冉冉升起，活动组织者黄显光说：“今年花山节升国旗，田坝村历史上还是第一次，我们在欢庆脱贫的同时，也要借此机会表达苗家人感恩党、爱祖国的心情，饮水不忘挖井人。”立起的花杆是新的、升起的国旗是新的，换上的服装也是新的……王奇杰在现场用相机记录下这一刻。
立花杆、吹芦笙、跳苗舞、敬米酒，一场盛大狂欢中，同时洋溢着默默温情，那些热恋中的青年男女相约桥下或是到树林中对歌，交换腰带等定情信物，一批外地游客慕名而来。
芦笙迎宾朋，美酒敬远客
“尽管田坝村实现整村脱贫，但脱贫致富的‘三驾马车’还要不断加油。今年二月二，龙抬头，村民马上投入春耕，以一个丰收年迎接明年花山节。”许建军说出自己内心的话。
悠悠芦笙越千年，田坝旧貌换新颜！如今，田坝村仅仅是初战告捷，接下来在乡村振兴的道路上，必定会创造出一个红籽果般美好的新光景，将火辣传奇抒写在赤水河畔。
来源：川江都市报
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