【 认知录 397 】

三人成虎。～《战国策·魏策二》

【论曰】

曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。”

三人言就是当信息不对称，有虎无虎大数据说了算。

这不是信用时代了。

信用本来是信息不对称时代的工具——

资本主义市场传播借助的就是信息不对称。

在大数据时代它不管用了。

我们宣布一个非常关键的改变——

一如“三人成虎”，数据比真实更加真实。

那么信用呢？

人类发现数据可以改变世界的认知，即改变世界的信用。

在大数据时代之前数据依赖认知，在大数据时代之后认知依赖数据。

这才是这个时代最深刻的改变。

资本主义的汇票沉没在数据深海中。

新世界观价值观就这样和传统的认知拧巴着，它的算法是“三”人成虎。

大数据互联网颠覆信用文明的时刻正在到来。

这样的生活方式是：我们从大数据中认知人和世界——

我们再也不依赖信用去认知人和世界了。

Reading is Thinking.
24.Oct. 读书就是思考
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為什麼知無不言，言無不盡的留（流）言場合能殺人？明代楊基有話說。

《感懷.三人乃成虎》

【明】.楊基
“三人乃成虎，众口能烁金。 流言虽不多，足移君子心。 人心本无疑，理与势所侵。 奈何形似间，构结已骎骎。 入耳即契合，不待间者深。陈平虽云智，羽有隙可寻。高祖诚豁达，卒亦诛淮阴。营营青蝇诗，示古犹示今。”

三人成虎事多有，众口铄金君自宽。
    ——北宋·黄庭坚，劝交代张和父酒

#三人成虎#
【原文】
庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”
王曰：“否。”
“二人言市有虎，王信之乎？”
王曰：“寡人疑之矣。”
“三人言市有虎，王信之乎？”
王曰：“寡人信之矣。”
庞葱曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。”
王曰：“寡人自为知。”
于是辞行，而谗言先至。
后太子罢质，果不得见。
—— 西汉·刘向，战国策·魏策二

【译文】
庞葱要陪太子到邯郸去做人质，庞葱对魏王说：“现在，如果有一个人说市集上有老虎，大王相信吗？”
魏王说：“不相信。”
庞葱说：“如果两个人说市集上有虎，大王相信吗呢？”
魏王说：“那我就要疑惑了。”
庞葱又说：“如果三个人说市集上有虎，大王相信吗？”
魏王说：“我会相信。”
庞葱说：“大街上不会有老虎那是很清楚的，但是三个人说有老虎，就像真有老虎了。如今邯郸离大梁，比我们到街市远得多，而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”
魏王说：“我知道该怎么办。”
于是庞葱告辞而去，而毁谤他的话很快传到魏王那里。
后来太子结束了人质的生活，庞葱回国后，魏王果然没有再召见他。