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不妨多一点愚钝
任何时代都会有愚钝和精明之人。前者不懂得利用规则，像只懂先飞的笨鸟一样，浪费了时间和金钱，而后者总能游刃于各种社会关系和规则的边缘，获得最大的社会利益。所以无论哪个时代，精明之人都更受尊崇，越来越多的人也就希望自己能够更精明一些。如今网络上铺天盖地各种攻略和帖子，教人如何利用最少的金钱和时间去旅游，购物，就餐，行车，投资等等，无所不及，也就不足为奇。想来中国人现在也日益精于此道，每一项法律法规尚未颁布实施，各种攻略便已经遍布网络媒体，使得那些没有钻政策空子的大众，都感觉自己吃了亏。
比方开车，精明的司机熟悉各种交通规则，懂得如何在拥挤的车流中把车开得如鱼儿一般左右穿梭，行云流水般的纯熟技艺，令人叹服不已，哪个路口有摄像，那个地方可超速，了如指掌，打着各种擦边球而不触犯交规，这样的人一定是喜欢动脑筋的人，也是会做事的人，很多时候也会为自己的精明沾沾自喜。而那些看上去愚钝的人，开车时总是规规矩矩排在转弯的车队里，邻边的车道空闲了，也不会变道抢过去，有急着赶路的车抢路就让一让，反正时间总会有，再抢也只是几分钟，就那样不急不躁地该怎么开就怎么开。
然而从另一个角度来看，愚钝的司机在路上浪费了10分钟的时间，换来了整个路程的坦然与轻松，与精明司机一路上都在以紧张灵活多变的思维应对相比，节约了很大一部分的精力，而这精力正是现代人最缺的资源。而日积月累，二者性格上的差异更见分晓，愚钝之人日益平和而宽容，精明之人日渐计较，计较多了脾气不免急躁。
再比方旅游，其实不用费力，网上各种攻略教你如何不用交门票就可以游遍大江南北，精明的人旅游之前必先做做功课，如果是规划下线路，准备下行程都在情理之中，然而如果钻研如何避开检票人员而直入腹地，哪家旅店的方便面多收几块钱，如此精明不免坏了外出旅游的好心情。一圈下来能够留在脑子里的除了侥幸的喜悦和沾便宜的心得，实在不会有更多的心情享受良辰美景，江山如画。这个不能美其名曰穷游，穷不是钻空子的代名词，穷也没有不履行公民义务的权利，所以莫要坏了“穷”字。愚钝的旅者一定会如我这般，有能力自理就自理，无能力自理就全交给导游去游说，宾馆饭菜都当是性价比最高的，景点都当是最不可错过的，商品最是货真价实的。因为愚钝，疏于精明之道，全然不会花精力和心思去核算是否值得，一路下来，跟着导游早出晚归，倒是给大脑放了假，舒缓了心情，运动放松了身体。愚者的代价是多花一点钱，换来了旅程的轻松和安适，对于普通人来讲这不就是旅游的目的吗？愚者不都是富人，也懂得节约，他们的节约之道可能是用取消一次旅程来缓解经济的压力。
还有为了投资房产离婚结婚数次的，更有为了生意赚钱，规避各种政策税收满世界注册注销公司的，这都是精明人的做法，有的近乎闹剧，但只要是能达目的，一不犯法，二没伤天害理，也无可厚非。然而对于愚钝之人来讲，婚姻虽然只是一种形式，但其神圣也不容冒犯，既然要做生意就要遵纪守法，诚信经营。他们几乎很少将精力用到精明之事上，只知道坦坦诚诚做人，专心致致做事，坦诚之人会家和，而一个人专注于做一件事，其不成功都难，愚人自有愚人的福分。
所以人不必过于精明，老话里才会有聪明反被聪明误的说法。大智者若愚，大成者若缺，那些按部就班，勤勤恳恳，不争不抢的人不一定没有智慧，而用尽心思，机关算尽巧取得豪夺来的，恐怕也只是一时。都说目前中国社会诚信缺失，其实只是多了一点精明。无论哪种制度，诚信的成本都是最低，而对于一个人，长远来看愚钝一点对于个人的利益，健康，性情，乃至整个快乐人生都是成本较优的。
不妨多一点愚钝
任何时代都会有愚钝和精明之人。前者不懂得利用规则，像只懂先飞的笨鸟一样，浪费了时间和金钱，而后者总能游刃于各种社会关系和规则的边缘，获得最大的社会利益。所以无论哪个时代，精明之人都更受尊崇，越来越多的人也就希望自己能够更精明一些。如今网络上铺天盖地各种攻略和帖子，教人如何利用最少的金钱和时间去旅游，购物，就餐，行车，投资等等，无所不及，也就不足为奇。想来中国人现在也日益精于此道，每一项法律法规尚未颁布实施，各种攻略便已经遍布网络媒体，使得那些没有钻政策空子的大众，都感觉自己吃了亏。
比方开车，精明的司机熟悉各种交通规则，懂得如何在拥挤的车流中把车开得如鱼儿一般左右穿梭，行云流水般的纯熟技艺，令人叹服不已，哪个路口有摄像，那个地方可超速，了如指掌，打着各种擦边球而不触犯交规，这样的人一定是喜欢动脑筋的人，也是会做事的人，很多时候也会为自己的精明沾沾自喜。而那些看上去愚钝的人，开车时总是规规矩矩排在转弯的车队里，邻边的车道空闲了，也不会变道抢过去，有急着赶路的车抢路就让一让，反正时间总会有，再抢也只是几分钟，就那样不急不躁地该怎么开就怎么开。
然而从另一个角度来看，愚钝的司机在路上浪费了10分钟的时间，换来了整个路程的坦然与轻松，与精明司机一路上都在以紧张灵活多变的思维应对相比，节约了很大一部分的精力，而这精力正是现代人最缺的资源。而日积月累，二者性格上的差异更见分晓，愚钝之人日益平和而宽容，精明之人日渐计较，计较多了脾气不免急躁。
再比方旅游，其实不用费力，网上各种攻略教你如何不用交门票就可以游遍大江南北，精明的人旅游之前必先做做功课，如果是规划下线路，准备下行程都在情理之中，然而如果钻研如何避开检票人员而直入腹地，哪家旅店的方便面多收几块钱，如此精明不免坏了外出旅游的好心情。一圈下来能够留在脑子里的除了侥幸的喜悦和沾便宜的心得，实在不会有更多的心情享受良辰美景，江山如画。这个不能美其名曰穷游，穷不是钻空子的代名词，穷也没有不履行公民义务的权利，所以莫要坏了“穷”字。愚钝的旅者一定会如我这般，有能力自理就自理，无能力自理就全交给导游去游说，宾馆饭菜都当是性价比最高的，景点都当是最不可错过的，商品最是货真价实的。因为愚钝，疏于精明之道，全然不会花精力和心思去核算是否值得，一路下来，跟着导游早出晚归，倒是给大脑放了假，舒缓了心情，运动放松了身体。愚者的代价是多花一点钱，换来了旅程的轻松和安适，对于普通人来讲这不就是旅游的目的吗？愚者不都是富人，也懂得节约，他们的节约之道可能是用取消一次旅程来缓解经济的压力。
还有为了投资房产离婚结婚数次的，更有为了生意赚钱，规避各种政策税收满世界注册注销公司的，这都是精明人的做法，有的近乎闹剧，但只要是能达目的，一不犯法，二没伤天害理，也无可厚非。然而对于愚钝之人来讲，婚姻虽然只是一种形式，但其神圣也不容冒犯，既然要做生意就要遵纪守法，诚信经营。他们几乎很少将精力用到精明之事上，只知道坦坦诚诚做人，专心致致做事，坦诚之人会家和，而一个人专注于做一件事，其不成功都难，愚人自有愚人的福分。
所以人不必过于精明，老话里才会有聪明反被聪明误的说法。大智者若愚，大成者若缺，那些按部就班，勤勤恳恳，不争不抢的人不一定没有智慧，而用尽心思，机关算尽巧取得豪夺来的，恐怕也只是一时。都说目前中国社会诚信缺失，其实只是多了一点精明。无论哪种制度，诚信的成本都是最低，而对于一个人，长远来看愚钝一点对于个人的利益，健康，性情，乃至整个快乐人生都是成本较优的。
【祝由和心理学】乡巴佬一直认为，现在心理学有过去祝由的影子。话说当年我那时在南昌桃苑小区那地方开诊所，那个很早，97,98年，花3000块参加心理培训班，属于比较早的第一批，老师在台上表演了把人催眠了放凳子上，3000块培训3个月，我把整个学期学完了，学完以后和过去祝由比一下……，就学会了怎么忽悠[笑cry]。
我认为现在心理学的缺陷在哪里？他只注意了人心理的活动和心灵的活动对身体的影响 ，然后就想改变心理的活动，来治疗身体的疾病，这个路是对的，但是它缺少一些实打实的让疾病情况立竿见影的技能[允悲]。
所以还不如过去的祝由。祝由这个话题太长了。
古代的祝由不是单纯的心理学，是包括药物，刮痧，拔罐，还是有一些治疗手法的。现在心理学基本上把这块丢失了，只留下一些心理干预。就说祝由从字面解释，祝告，由是疾病的来源，告诉病人疾病的来源，向上天祝告，才用一些治疗的方法，刮痧拔罐等等。
我来找原文祝由之术存在已久，几可远溯上古。《古今医统大全"卷之一"历代圣贤名医姓氏"五帝"苗父》：“上古神医，以菅为席，以刍为狗。人有疾求医，但北面而咒，十言即愈。古祝由科，此其由也。”《黄帝内经素问"移精变气论篇第十三》：“黄帝曰：余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。”《圣济总录"卷第四"治法"由》：“周官疡医，掌众疡祝药劀杀之齐，必先之以祝，盖医之用祝尚矣。”历代以来中医体系都有祝由一脉，及唐"王焘《外台秘要》收载“祝由科”，说明最迟在唐代，祝由已成为中医体系独立一科，例如明代太医院设医术十三科：“曰大方脉，曰妇人，曰伤寒，曰疮疡，曰针灸，曰眼，曰口齿，曰咽喉，曰接骨，曰金镞，曰按摩，曰祝由”。但据张介宾所说，“今按摩、祝由二科失其传，惟民间尚有之”；而上溯直至《黄帝内经》，通篇不言鬼神邪祟，认为“因知百病之胜，先知百病之所从”是祝由取效的原因，王冰的注文也仅“祝说病由，不劳针石而已”几个字，说明祝由一直处于中医体系的边缘。历代医家或有信者，或有疑者，或有两存者，以之为临床权变之术。即便着有四卷《祝由录验》的赵学敏，对待祝由的态度也是“禁法之大莫如水法，次则祝由，兹录其小者，绝扰屏嚣，均无妨于大雅。其有近于巫、觋所为者，概在所摈。”（见《串雅内外编"串雅内编"凡例》）……包括我们现在对祝由是有些论断的，以后再讲[作揖]。
就这么说吧，现在心理治疗疾病，手段单一，就说我还是讲一个实例吧，再从实例分析。
某省里的某个财政厅的大领导，我就不好说人家名字。他的小儿子跟我关系特别好，在南昌，我在桃园小区开诊所，他经常在邮政大厦住，他爸爸双规了，调查了3个月，因为各种各样证据不足的关系出来了，没事了，正常上班，但是在调查期间，国家要调查小孩，他有2个儿子，一个女儿，跟我玩的是小儿子，大儿子在海关上班，女儿在交通局当一个领导，调查完后，大家没事，就这个女儿有问题。走在路上，总说有便衣跟着，睡觉有人……。
女人敏感性高所以女儿一天到晚疑神疑鬼，要开灯睡觉，要老公抱着，包括小孩子要夫妻俩一起送到学校等等等等，患上了叫精神分裂症，就送到医院治疗，治疗3年没好。小儿子跟我关系好就让我看看。
那时候我已经离开南昌了，没开诊所。他们就开车带她过来。我一把脉，跟我刚才发的舌脉差不多。刚才那个病人他刚才去菜场买菜去了，增加能量。
来我家的很多病人我会让他去买菜，一是乡巴佬不花钱，二是他可以吃到自己喜欢的菜（自主非常重要，疾病很多就是让别人安排自己才生病给别人看，以后有空再谈谈吧？[污]）跟人讨价还价，我做菜给他吃，再根据他情况采一些鲜药给他吃，这是我的治疗抑郁症的方法，我自己也是一样，心情不好就去菜市场都是熟人，会教授你做他们卖的菜心得，讨论怎么样做更好吃等等，回来自己动手烧一个拿手菜，喝一点小酒，胃得到安慰，大脑就安静……抑郁症何在？过去过不去的坎，在那时已经烟消云散，用食疗调理抑郁症，快乐无比何乐不为[心][心][心]？
回到刚才女孩子，她来了以后，我通过把脉，四疹，就是一个脾肾阳虚，肝胆虚，虚的肝郁。这块也没时间讲，要去翻病例。我给她扎针，针灸扎了双合谷，双太冲，双太溪，双足三里，肚子扎了龙家八卦针，头上扎了百会，四神通，印堂扎了一针，开的药是理中汤，干姜换成生姜，加了茯苓，白蔻仁。大概就是这些方子，开了三天的药。
过了3天过来基本上就跟正常人一样，可以对答，刚开始来不能对答，现在可以对答了。之前被电鞭打，被吃药，人都傻傻的了。这样差不多一个月，采取相似的方法。加上大勺灸，把督脉打通，在肚子上用了拔寒的大饭勺灸，补阳气等等。基本上一个月，正常人了。
我这样讲的意思是说，心理对身体的影响，他们只是顾着疏导心理，用药物、治疗方法都是针对心理，而我是身体也要调，身体调好了，她心理活动就会好。所以我采取中医的方法调。
再打个比方，比如说，在同样的压力下，身体好的可以扛住，身体不好的就扛不住，就崩溃了。那你是治疗心理，还是调理身体？我实话实说，我也调理过很多心理疾病。一般来说我先调理身体。比如先把身体的阳气足了，把脾胃搞好了，能吃能睡能拉了，人没事天天跟他忽悠，跟他讲人生大道理。这样的治疗，我感觉比单纯的心理治疗好。今天就到这里，单纯的忽悠，人家说骗人不用打草稿，那就到这里吧？再见！
下面广告时间，龙家橘子酒已经封缸，大约一个月左右就可以喝，今年酒不多，需要尽快下手，提前预定的朋友送一点产品，比如做橘子酒的橘子皮，或者别的东西[作揖][作揖][作揖]。
【龙家鲜药桔子酒】500毫升一份！！！ https://t.cn/Aigu5Rty
我认为现在心理学的缺陷在哪里？他只注意了人心理的活动和心灵的活动对身体的影响 ，然后就想改变心理的活动，来治疗身体的疾病，这个路是对的，但是它缺少一些实打实的让疾病情况立竿见影的技能[允悲]。
所以还不如过去的祝由。祝由这个话题太长了。
古代的祝由不是单纯的心理学，是包括药物，刮痧，拔罐，还是有一些治疗手法的。现在心理学基本上把这块丢失了，只留下一些心理干预。就说祝由从字面解释，祝告，由是疾病的来源，告诉病人疾病的来源，向上天祝告，才用一些治疗的方法，刮痧拔罐等等。
我来找原文祝由之术存在已久，几可远溯上古。《古今医统大全"卷之一"历代圣贤名医姓氏"五帝"苗父》：“上古神医，以菅为席，以刍为狗。人有疾求医，但北面而咒，十言即愈。古祝由科，此其由也。”《黄帝内经素问"移精变气论篇第十三》：“黄帝曰：余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。”《圣济总录"卷第四"治法"由》：“周官疡医，掌众疡祝药劀杀之齐，必先之以祝，盖医之用祝尚矣。”历代以来中医体系都有祝由一脉，及唐"王焘《外台秘要》收载“祝由科”，说明最迟在唐代，祝由已成为中医体系独立一科，例如明代太医院设医术十三科：“曰大方脉，曰妇人，曰伤寒，曰疮疡，曰针灸，曰眼，曰口齿，曰咽喉，曰接骨，曰金镞，曰按摩，曰祝由”。但据张介宾所说，“今按摩、祝由二科失其传，惟民间尚有之”；而上溯直至《黄帝内经》，通篇不言鬼神邪祟，认为“因知百病之胜，先知百病之所从”是祝由取效的原因，王冰的注文也仅“祝说病由，不劳针石而已”几个字，说明祝由一直处于中医体系的边缘。历代医家或有信者，或有疑者，或有两存者，以之为临床权变之术。即便着有四卷《祝由录验》的赵学敏，对待祝由的态度也是“禁法之大莫如水法，次则祝由，兹录其小者，绝扰屏嚣，均无妨于大雅。其有近于巫、觋所为者，概在所摈。”（见《串雅内外编"串雅内编"凡例》）……包括我们现在对祝由是有些论断的，以后再讲[作揖]。
就这么说吧，现在心理治疗疾病，手段单一，就说我还是讲一个实例吧，再从实例分析。
某省里的某个财政厅的大领导，我就不好说人家名字。他的小儿子跟我关系特别好，在南昌，我在桃园小区开诊所，他经常在邮政大厦住，他爸爸双规了，调查了3个月，因为各种各样证据不足的关系出来了，没事了，正常上班，但是在调查期间，国家要调查小孩，他有2个儿子，一个女儿，跟我玩的是小儿子，大儿子在海关上班，女儿在交通局当一个领导，调查完后，大家没事，就这个女儿有问题。走在路上，总说有便衣跟着，睡觉有人……。
女人敏感性高所以女儿一天到晚疑神疑鬼，要开灯睡觉，要老公抱着，包括小孩子要夫妻俩一起送到学校等等等等，患上了叫精神分裂症，就送到医院治疗，治疗3年没好。小儿子跟我关系好就让我看看。
那时候我已经离开南昌了，没开诊所。他们就开车带她过来。我一把脉，跟我刚才发的舌脉差不多。刚才那个病人他刚才去菜场买菜去了，增加能量。
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回到刚才女孩子，她来了以后，我通过把脉，四疹，就是一个脾肾阳虚，肝胆虚，虚的肝郁。这块也没时间讲，要去翻病例。我给她扎针，针灸扎了双合谷，双太冲，双太溪，双足三里，肚子扎了龙家八卦针，头上扎了百会，四神通，印堂扎了一针，开的药是理中汤，干姜换成生姜，加了茯苓，白蔻仁。大概就是这些方子，开了三天的药。
过了3天过来基本上就跟正常人一样，可以对答，刚开始来不能对答，现在可以对答了。之前被电鞭打，被吃药，人都傻傻的了。这样差不多一个月，采取相似的方法。加上大勺灸，把督脉打通，在肚子上用了拔寒的大饭勺灸，补阳气等等。基本上一个月，正常人了。
我这样讲的意思是说，心理对身体的影响，他们只是顾着疏导心理，用药物、治疗方法都是针对心理，而我是身体也要调，身体调好了，她心理活动就会好。所以我采取中医的方法调。
再打个比方，比如说，在同样的压力下，身体好的可以扛住，身体不好的就扛不住，就崩溃了。那你是治疗心理，还是调理身体？我实话实说，我也调理过很多心理疾病。一般来说我先调理身体。比如先把身体的阳气足了，把脾胃搞好了，能吃能睡能拉了，人没事天天跟他忽悠，跟他讲人生大道理。这样的治疗，我感觉比单纯的心理治疗好。今天就到这里，单纯的忽悠，人家说骗人不用打草稿，那就到这里吧？再见！
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早晨的英语读写课上，提写单词是惯例。我先把前五个单词写到纸上，台上同学提到才第三个单词时老师就走到我身边。她低头看我，我开始从第一个单词写词性以及汉语意思。老师心花怒放拍拍我的肩说:“真是大学霸！”我当时的表情:[疑问]单词提写完，她直接在班上表扬我:“侯佳乐同学...太优秀了”我头差点埋到地下负层。
下课去买牛奶喝，一个男生帮我掀锅盖还小声提醒我旁边有毛巾吸水小心别烫着。我抬头冲他笑，感谢的声音好像有点轻。
中午在路上回复消息，想到U盘忘记买，突然停住，抬头，看到做梦都不想碰见的人，即刻转身，不用面对真好，我咧开嘴笑成憨憨。
晚上去贡茶那里借充电宝，阿姨问我吃饭了没，我摇摇头，她塞给我一小袋鸡蛋卷说尝尝好吃不，好吃的话阿姨下次给你捎。香香软软的鸡蛋卷，我称它为“舌尖上的嘎嘣脆”。
去餐厅买粥，另一个男生大老远的帮忙拉着门帘方便我出去。当下我甚至觉得扑面而来的冷风不是呼我脸而是在抚摸。
去北五值班，老郭给我分享了两个巧克力和两个不一样口味的面包，其他人都是一个，只有我是两个。后来他不承认自个儿可爱，我说可爱就是值得被爱。他相当可爱，值得全世界爱，我除外。盲猜下次他再分享东西吃的时候，我是零个。
值班结束时，学妹执意要帮我把茶壶掂到寝室，因为她见我拿的东西太多，其实我抱的都是吃的。
回到寝室，室友隔床递给我提子吃。我猛干一大口咖啡打算写稿时发现，原先我以为四分之一的内容已经到限定字数，喜不胜收，删删改改即刻大功告成。
这个冬天啊，是暖冬。
下课去买牛奶喝，一个男生帮我掀锅盖还小声提醒我旁边有毛巾吸水小心别烫着。我抬头冲他笑，感谢的声音好像有点轻。
中午在路上回复消息，想到U盘忘记买，突然停住，抬头，看到做梦都不想碰见的人，即刻转身，不用面对真好，我咧开嘴笑成憨憨。
晚上去贡茶那里借充电宝，阿姨问我吃饭了没，我摇摇头，她塞给我一小袋鸡蛋卷说尝尝好吃不，好吃的话阿姨下次给你捎。香香软软的鸡蛋卷，我称它为“舌尖上的嘎嘣脆”。
去餐厅买粥，另一个男生大老远的帮忙拉着门帘方便我出去。当下我甚至觉得扑面而来的冷风不是呼我脸而是在抚摸。
去北五值班，老郭给我分享了两个巧克力和两个不一样口味的面包，其他人都是一个，只有我是两个。后来他不承认自个儿可爱，我说可爱就是值得被爱。他相当可爱，值得全世界爱，我除外。盲猜下次他再分享东西吃的时候，我是零个。
值班结束时，学妹执意要帮我把茶壶掂到寝室，因为她见我拿的东西太多，其实我抱的都是吃的。
回到寝室，室友隔床递给我提子吃。我猛干一大口咖啡打算写稿时发现，原先我以为四分之一的内容已经到限定字数，喜不胜收，删删改改即刻大功告成。
这个冬天啊，是暖冬。
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