人生，就是一场路过： 路过这个世界，走过这个岁月， 生命的尽头，你还是一无所有。 人活着，没有谁是容易的。 复杂的社会，看不透的人心； 放不下的责任，经历不完的坎坷； 越不过的无奈，躲不完的虚伪； 忙不完的今天，想不到的明天。 年复一年，你看破了多少？ 日复一日，你放下了多少？ 求而不得，你烦恼了多少？ 贪心不灭，你造恶了多少？ 人生在世，你享受了多少？ 在这世上， 总会有人让你悲伤、让你嫉妒、 让你咬牙切齿， 并不是他们有多坏， 而是因为你很在乎。 所以想心安，首先就要不在乎， 在乎了，你就已经输了。 到了一定的年龄， 就不要再追求一些虚伪的东西了， 人这一生也没有多少时间可以挥霍。 和谁在一起轻松、舒服、愉悦， 就和谁在一起。 做自己想做的事#早安[超话]#， 有自己的精神世界。 永远记住： 一切想开了，就不必困惑； 一切看淡了，就不受折磨； 一切参透了，就不会执着。 大肚能容，容天下难容之事； 开口一笑，笑世上可笑之人。

年复一年你看破了多少，
日复一日你放下了多少,
千方百计你得了多少,
精打细算你失去了多少,
求而不得你烦恼了多少,
斤斤计较你结怨了多少,
贪心不灭你造恶了多少,
人生在世你享受了多少,
临命终时你带走了多少。
大肚能容，容天下难容之事，开口一笑，笑世上可笑之人。
人生就是一阵风，起了，没了。
理想就是一盏灯，燃了，灭了。
人情就是一阵雨，下了，干了。
朋友就是一层云，聚了，散了。
闲愁就是一壶酒，醉了，醒了。
寂寞就是一颗星，闪了，灭了。
孤独就是一轮月，升了，落了。
死亡就是一场梦，累了，睡了。
欲望是什么？是别人伤害和欺骗自己的根源。
人都太在乎自己的欲望，才会在乎别人的反应，求而不得，就会感到很受伤；你贪心的少，别人就难以找到和利用你的欲望，实现他的目的。烦恼都是自找的，越贪心，越脆弱，越在乎自己，越痛苦，越想得到，越失去，伤害皆因为贪欲，欲望越少的人越无敌。所谓，无欲则刚。
梦是什么？梦，不能做得太深，深了，难以清醒；话，不能说得太满，满了，难以相通；调，不能定得太高，高了，难以合声；事，不能做得太绝，绝了，难以进退；情，不能陷得太深，深了，难以自拔；利，不能看得太重，重了，难以明志；人，不能做得太假，假了，难以交心。
只有淡然的心态，是人生的成熟。越长大就越孤单，越长大就越无奈。曾经可以肆无忌惮出口的话，不计后果做出的事，在长大的那一天，终于硬生生地压回了心底。长大了，懂事了，心却不得不复杂起来了。历经曲折，尝尽百苦之后，还是觉得淡然最好，简单最快乐。人生之事，计较越多，烦恼越多，淡然，才是一种彻悟解脱 https://t.cn/A6aAuNwR

【大其心，容天下之物。】

“大其心”，就是通常说的“度量大”和“肚量大”，“宰相肚里能撑船”。

寺院里弥勒佛殿前常有这么一副对联：
大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑世间可笑之人。

不管遇到世间再多的是非与爱憎，都要不以为意，不让其扰乱自己的心智，而要以宽容和接纳的心态来应对。

“海纳百川，有容乃大。”

失败与落寞之际，且学潇洒自在的弥勒佛，大肚能容天下之事，宽心能忍万千烦恼。

即便是“泰山压顶”，依旧岿然不动，气定神闲。

宋朝名相韩琦一天晚上写信，一个小兵在旁边端着蜡烛照明。

不留神蜡烛一歪，火苗点着了韩琦的胡子，烧焦了一片。韩琦用袖子一抹，接着写信。过了一会儿，韩琦抬头，发现拿蜡烛的小兵已经换人了，就问：“刚才那个士兵呢？”小兵答道：“被管事的换走了。”韩琦说：“你去把他和管事的都叫过来。”

过了一会儿，先前的小兵面色惶恐地跟着主管来了。韩琦对主管说：“不用换人了，这个后生已经知道怎么拿蜡烛了。”

自家有好处，要掩藏几分，这是涵育以养深；别人不好处，要掩藏几分，这是浑厚以养天。

丰子恺说：
心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。

做一个良善之人，有容人的雅量，便是一种最美的修为。