小说独特答题模式
1.分析人物形象：人物形象定位(性格、身份地位)+抓住修饰语逐一举例分析
2.评价人物形象：人物形象定位(性格、身份地位)+塑造人物形象的意义
3.小说中插叙的作用：情节角度(上、下文)+主题角度+人物形象角度
4.小说主题：通过XX人的XX事，歌颂了(批判了)XX的精神(社会现象)
5.简析人物：人物定位(性格、身份地位)+举例分析人物形象+塑造人物形象的意义(情节、主题)
6.小说表现形式：表现手法+描写手法+结构安排+语言特色
7.人物形象的塑造：肖像+神态+动作+语言+心理
(4)实用文独特答题模式
1.访谈提问的艺术：紧扣主题，不蔓不枝+善于引导，环环相扣+适时应和，便于沟通
2.新闻作品优秀之处：选材+对象+见解+提问技巧
3.写XX多余吗?：主题+人物+文体特点
积累——现代文
1.长句：A容量大，气势盛+B能细致严密地说明事物+C表达复杂丰富的感情
2.短句：A句子短，简洁明快，干脆有力+B音节少，停顿多，容易造成一种急促的气势+C便于表达丰富的情绪，强烈的感情
3.自然环境描写的作用(在小说中)：A渲染烘托气氛、形象、心情+B推动(或衬托)情节发展+C象征意义+D交代背景(时间、地点等)
4.自然环境描写的作用(在散文中)：A渲染烘托气氛、形象、心情+B抒写美+C抒发作者情感+D作为串时间的线索+E见证历史沧桑
5.文学作品中的环境包括：A具体的风景描写+B生活和社会环境+C社会历史背景及时代特征
6.文学作品的形象：A人物的性格特征+B人物的精神风貌+C人物的思想特征+D人物形象的社会或时代意义
7.第一人称：A亲切自然+B自由直接+C真实生动
8.第二人称：A呼告抒情，动人亲切+B便于感情交流+C充满气势，态度鲜明+D自由灵活
9.第三人称：A直接展现丰富多彩的生活+B不受时空限制，灵活自由+C显得客观冷静
10.肖像描写：以形传神，更好地展现人物的外貌及内心世界
11.动作描写：表现人物个性特征及内心世界
12.语言描写：言为心声，表现人物性格特点
13.心理描写：A揭示人物内心世界+B使形象更为丰满充实
14.白描：简笔勾勒，简洁准确传神
15.工笔细描：精雕细刻，丝毫毕现，具体生动
16.细节描写：A真实精细+B传神鲜明
17.插叙：A丰富内容+B深化主题+C使事件曲折有致+D使情节更加完整，结构更加严密+E对主要情节或中心时间作必要的铺垫照应、补充说明
18.倒叙：A设置悬念，增加兴趣+B读起来波澜起伏
19.直接抒情：淋漓尽致
20.间接抒情：A表达含蓄，含而不露+B韵味悠长(不着一字，尽得风流)
21.开头段：A提出话题，领起下文+B点明主旨，统摄下文+C设置悬念，吸引读者+D蓄势(张本(即伏笔)、铺垫、照应、对比)，奠定感情基调+E点明思想感情变化的线索+F使文章避繁就简、不蔓不枝、条分缕析+G与结尾呼应，强调主旨
22.过渡段：A承上启下的过渡作用(有时只开启下文)+B引发议论，揭示主旨+C衬托作用+D渲染、烘托气氛+E使文章避繁就简、不蔓不枝、条分缕析。
23.结尾段：A照应主题，呼应开头+B收束全文，点明主旨，深化中心，卒章显志+C升华感情，耐人寻味，启人思索
24.线索：环环相扣，结构紧凑
25.照应：A构成一条贯穿全文的情感线索，使文章结构紧凑+B呼应文题
26.举例：A具体实在，易于接受+B增强说服力和感染力+C丰富文章内容+D表明XX观点
27.多方面对比的作用：A通过多方面的对比，层层深入+B使主旨的内涵更加丰富+C内容表现更加集中
28.侧面烘托：A给人如临其境的现场感+B从侧面烘托XX的XX特征
29.引用：A具有文学味+B丰富文章内涵+C引起读者兴趣+D表明XX观点
30.长短句间杂：读起来错落有致
31.叠词：A强调XX+B读来琅琅上口，有音乐美
32.记叙文中的议论：画龙点睛，揭示记叙的目的和意义
33.说明文中的描写、文艺性笔调：点染作品，使之生动形象
34.人物对话描写：A刻画人物性格，反映人物心理活动+B促进故事情节发展
35.引用传说故事：A增强文章的传奇性、风物的神秘性+B丰富文章内容+C引起读者兴趣+D含蓄地引出、表明XX观点
36.引用诗歌：A增强文章的诗情画意，使文章具有意境美+B丰富文章内容+C引起读者兴趣+D含蓄地引出、表明XX观点
37.引用名言：A增强说服力+B丰富文章内容+C引起读者兴趣+D表明XX观点
38.描写方法包括：A正、侧面B工笔、白描C多角度描写D动静结合E点面结合F寓情于景、情景交融G一些修辞、表现手法
记忆口诀为：正侧工白多点面，动静景情修表现
修辞手法的作用
1.比喻：化平淡为生动、化抽象为具体、化深奥为浅显、化冗长为简洁
2.借代：A引人联想+B形象突出、特点鲜明、生动+C在表情达意上更得体、含蓄、别致
3.比拟：A语言生动形象，蕴涵丰富+B色彩鲜明，描绘形象，印象深刻+C感情强烈，引起共鸣
4.夸张：A突出本质、特征，引人联想+B烘托气氛，语言生动形象，增强感染力+C感情强烈，引起共鸣
5.对偶：A便于吟诵，易于记忆+B表意凝练，抒情酣畅+C对比强烈，褒贬分明
6.排比：A句式整齐，节奏匀称+B文章贯通，语势强劲+C集中内容，加重感情+D条分缕析，说理严密透彻，抒情酣畅淋漓
7.设问：A提醒注意，引起思考+B突出内容，变化波澜+C承上启下的过渡作用+D增强说服力和表达效果
8.反问：A强化语气，强调内容+B增强表达效果，表达强烈感情+C引起思考，余音回荡
9.反复：A写景抒情感染力强+B承上启下，层次清晰+C多次强调，给人以深刻印象
10.起兴：A渲染气氛，定下感情基调+B统摄全诗，引出故事+C激发读者想象+D化实为虚，形象生动
11.双关：言在此而意在彼，使表情达意更含蓄，更有趣
表现手法的作用
1.常见的表现手法有：比兴、对比、象征、用典、烘托、虚实结合(记忆口诀为：比用对象烘虚实)
2.象征：A言在此而意在彼，内涵丰富+B富有哲理，给人以启迪
3.衬托：突出事物特点
4.先抑后扬：在变化和反差中突出事物特点
5.借景抒情：A赋予客观景物以浓厚的主观色彩+B营造氛围+C委婉含蓄地表达XX思想感情
6.融情于景：A赋予客观景物以浓厚的主观色彩+B营造氛围，创造意境+C表达XX思想感情+D含而不露，韵味悠长，使人想象于无穷之境界
7.反讽：突出强调，深化主题
8.托物言志：A富有暗示性、朦胧性，意在言外+B给读者留下丰富的想象空间
9.虚实相生：A二者相互联系，相互渗透转化，可以达到虚实相生的境界+B丰富诗中的意象，开拓诗中的意境，为读者留下丰富的想象空间
10.化用典故：A赋予文章语言的雅趣+B赋予文章铺垫和仿拟对象，增强古今对照的效果+C丰富文章内涵
11.意象组合：A最大限度地增强了诗歌意象的密度和诗歌的力度+B使诗中的意象鲜明突出+C为读者提供了联想与想象的广阔天地和咀嚼回味的余地。
结构安排的特点
照应、层层深入、烘托铺垫、对比、承上启下、悬念、伏笔
记忆口诀：层承对照烘悬伏
积累——诗歌
1.对仗：A显示语言的对称美+B达到意境美和韵律美的完美结合
2.顶真：具有回环跌宕的韵律美
3.拟声词：A使诗文更生动形象+B使人有身临其境之感
4.表颜色的词：A表现心情+B增加描写的色彩感和画面感+C渲染气氛
5.语言特色的类型包括：清新淡雅、平淡自然、明快浅显、辞藻华丽、委婉含蓄、简洁洗练、沉郁顿挫、浑厚雄壮、多用口语、明白如话
记忆口诀：清平明辞委，简沉浑多明
6.景物描写角度：A空间变化(远近高低)、时间变化B动静C视、听、嗅觉D虚实E正、侧面F色彩、形状、声音
记忆口诀为：时空动静视听嗅，虚实正侧色形声
(10)易混术语区分
(一)“方式、手法”的区分
艺术手法，又叫表达技巧，包括：
①表达方式：记叙、描写、抒情、议论、说明。
②表现手法：起兴、联想、烘托、抑扬、照应、正侧、象征、对照、由实入虚、虚实结合、运用典故、直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、托物言志、借古讽今、化动为静、动静结合、以小见大、开门见山。
③修辞：比喻、借代、夸张、对偶、对比、比拟、排比、设问、反问、引用、反语、反复。
(二)“情”、“景”关系区别
借景抒情、寓情于景、情景交融都是诗人把要表达的感情通过景物表达出来。“借景抒情”表达感情比较直接，读完诗歌后的感受是见“情”不见“景”;“寓情于景”、“情景交融”。表达感情时正面不着一字，读完诗歌后的感受是见“景”不见“情”，但是仔细分析后却发现诗人的感情全部寓于眼前的自然景色之中，一切景语皆情语。
(三)描写的角度
常见的角度有：形、声、色、态、味。“形”、“色”是视觉角度;“声”是听觉角度;“态”分为动态和静态;“味”是触觉角度。
1.分析人物形象：人物形象定位(性格、身份地位)+抓住修饰语逐一举例分析
2.评价人物形象：人物形象定位(性格、身份地位)+塑造人物形象的意义
3.小说中插叙的作用：情节角度(上、下文)+主题角度+人物形象角度
4.小说主题：通过XX人的XX事，歌颂了(批判了)XX的精神(社会现象)
5.简析人物：人物定位(性格、身份地位)+举例分析人物形象+塑造人物形象的意义(情节、主题)
6.小说表现形式：表现手法+描写手法+结构安排+语言特色
7.人物形象的塑造：肖像+神态+动作+语言+心理
(4)实用文独特答题模式
1.访谈提问的艺术：紧扣主题，不蔓不枝+善于引导，环环相扣+适时应和，便于沟通
2.新闻作品优秀之处：选材+对象+见解+提问技巧
3.写XX多余吗?：主题+人物+文体特点
积累——现代文
1.长句：A容量大，气势盛+B能细致严密地说明事物+C表达复杂丰富的感情
2.短句：A句子短，简洁明快，干脆有力+B音节少，停顿多，容易造成一种急促的气势+C便于表达丰富的情绪，强烈的感情
3.自然环境描写的作用(在小说中)：A渲染烘托气氛、形象、心情+B推动(或衬托)情节发展+C象征意义+D交代背景(时间、地点等)
4.自然环境描写的作用(在散文中)：A渲染烘托气氛、形象、心情+B抒写美+C抒发作者情感+D作为串时间的线索+E见证历史沧桑
5.文学作品中的环境包括：A具体的风景描写+B生活和社会环境+C社会历史背景及时代特征
6.文学作品的形象：A人物的性格特征+B人物的精神风貌+C人物的思想特征+D人物形象的社会或时代意义
7.第一人称：A亲切自然+B自由直接+C真实生动
8.第二人称：A呼告抒情，动人亲切+B便于感情交流+C充满气势，态度鲜明+D自由灵活
9.第三人称：A直接展现丰富多彩的生活+B不受时空限制，灵活自由+C显得客观冷静
10.肖像描写：以形传神，更好地展现人物的外貌及内心世界
11.动作描写：表现人物个性特征及内心世界
12.语言描写：言为心声，表现人物性格特点
13.心理描写：A揭示人物内心世界+B使形象更为丰满充实
14.白描：简笔勾勒，简洁准确传神
15.工笔细描：精雕细刻，丝毫毕现，具体生动
16.细节描写：A真实精细+B传神鲜明
17.插叙：A丰富内容+B深化主题+C使事件曲折有致+D使情节更加完整，结构更加严密+E对主要情节或中心时间作必要的铺垫照应、补充说明
18.倒叙：A设置悬念，增加兴趣+B读起来波澜起伏
19.直接抒情：淋漓尽致
20.间接抒情：A表达含蓄，含而不露+B韵味悠长(不着一字，尽得风流)
21.开头段：A提出话题，领起下文+B点明主旨，统摄下文+C设置悬念，吸引读者+D蓄势(张本(即伏笔)、铺垫、照应、对比)，奠定感情基调+E点明思想感情变化的线索+F使文章避繁就简、不蔓不枝、条分缕析+G与结尾呼应，强调主旨
22.过渡段：A承上启下的过渡作用(有时只开启下文)+B引发议论，揭示主旨+C衬托作用+D渲染、烘托气氛+E使文章避繁就简、不蔓不枝、条分缕析。
23.结尾段：A照应主题，呼应开头+B收束全文，点明主旨，深化中心，卒章显志+C升华感情，耐人寻味，启人思索
24.线索：环环相扣，结构紧凑
25.照应：A构成一条贯穿全文的情感线索，使文章结构紧凑+B呼应文题
26.举例：A具体实在，易于接受+B增强说服力和感染力+C丰富文章内容+D表明XX观点
27.多方面对比的作用：A通过多方面的对比，层层深入+B使主旨的内涵更加丰富+C内容表现更加集中
28.侧面烘托：A给人如临其境的现场感+B从侧面烘托XX的XX特征
29.引用：A具有文学味+B丰富文章内涵+C引起读者兴趣+D表明XX观点
30.长短句间杂：读起来错落有致
31.叠词：A强调XX+B读来琅琅上口，有音乐美
32.记叙文中的议论：画龙点睛，揭示记叙的目的和意义
33.说明文中的描写、文艺性笔调：点染作品，使之生动形象
34.人物对话描写：A刻画人物性格，反映人物心理活动+B促进故事情节发展
35.引用传说故事：A增强文章的传奇性、风物的神秘性+B丰富文章内容+C引起读者兴趣+D含蓄地引出、表明XX观点
36.引用诗歌：A增强文章的诗情画意，使文章具有意境美+B丰富文章内容+C引起读者兴趣+D含蓄地引出、表明XX观点
37.引用名言：A增强说服力+B丰富文章内容+C引起读者兴趣+D表明XX观点
38.描写方法包括：A正、侧面B工笔、白描C多角度描写D动静结合E点面结合F寓情于景、情景交融G一些修辞、表现手法
记忆口诀为：正侧工白多点面，动静景情修表现
修辞手法的作用
1.比喻：化平淡为生动、化抽象为具体、化深奥为浅显、化冗长为简洁
2.借代：A引人联想+B形象突出、特点鲜明、生动+C在表情达意上更得体、含蓄、别致
3.比拟：A语言生动形象，蕴涵丰富+B色彩鲜明，描绘形象，印象深刻+C感情强烈，引起共鸣
4.夸张：A突出本质、特征，引人联想+B烘托气氛，语言生动形象，增强感染力+C感情强烈，引起共鸣
5.对偶：A便于吟诵，易于记忆+B表意凝练，抒情酣畅+C对比强烈，褒贬分明
6.排比：A句式整齐，节奏匀称+B文章贯通，语势强劲+C集中内容，加重感情+D条分缕析，说理严密透彻，抒情酣畅淋漓
7.设问：A提醒注意，引起思考+B突出内容，变化波澜+C承上启下的过渡作用+D增强说服力和表达效果
8.反问：A强化语气，强调内容+B增强表达效果，表达强烈感情+C引起思考，余音回荡
9.反复：A写景抒情感染力强+B承上启下，层次清晰+C多次强调，给人以深刻印象
10.起兴：A渲染气氛，定下感情基调+B统摄全诗，引出故事+C激发读者想象+D化实为虚，形象生动
11.双关：言在此而意在彼，使表情达意更含蓄，更有趣
表现手法的作用
1.常见的表现手法有：比兴、对比、象征、用典、烘托、虚实结合(记忆口诀为：比用对象烘虚实)
2.象征：A言在此而意在彼，内涵丰富+B富有哲理，给人以启迪
3.衬托：突出事物特点
4.先抑后扬：在变化和反差中突出事物特点
5.借景抒情：A赋予客观景物以浓厚的主观色彩+B营造氛围+C委婉含蓄地表达XX思想感情
6.融情于景：A赋予客观景物以浓厚的主观色彩+B营造氛围，创造意境+C表达XX思想感情+D含而不露，韵味悠长，使人想象于无穷之境界
7.反讽：突出强调，深化主题
8.托物言志：A富有暗示性、朦胧性，意在言外+B给读者留下丰富的想象空间
9.虚实相生：A二者相互联系，相互渗透转化，可以达到虚实相生的境界+B丰富诗中的意象，开拓诗中的意境，为读者留下丰富的想象空间
10.化用典故：A赋予文章语言的雅趣+B赋予文章铺垫和仿拟对象，增强古今对照的效果+C丰富文章内涵
11.意象组合：A最大限度地增强了诗歌意象的密度和诗歌的力度+B使诗中的意象鲜明突出+C为读者提供了联想与想象的广阔天地和咀嚼回味的余地。
结构安排的特点
照应、层层深入、烘托铺垫、对比、承上启下、悬念、伏笔
记忆口诀：层承对照烘悬伏
积累——诗歌
1.对仗：A显示语言的对称美+B达到意境美和韵律美的完美结合
2.顶真：具有回环跌宕的韵律美
3.拟声词：A使诗文更生动形象+B使人有身临其境之感
4.表颜色的词：A表现心情+B增加描写的色彩感和画面感+C渲染气氛
5.语言特色的类型包括：清新淡雅、平淡自然、明快浅显、辞藻华丽、委婉含蓄、简洁洗练、沉郁顿挫、浑厚雄壮、多用口语、明白如话
记忆口诀：清平明辞委，简沉浑多明
6.景物描写角度：A空间变化(远近高低)、时间变化B动静C视、听、嗅觉D虚实E正、侧面F色彩、形状、声音
记忆口诀为：时空动静视听嗅，虚实正侧色形声
(10)易混术语区分
(一)“方式、手法”的区分
艺术手法，又叫表达技巧，包括：
①表达方式：记叙、描写、抒情、议论、说明。
②表现手法：起兴、联想、烘托、抑扬、照应、正侧、象征、对照、由实入虚、虚实结合、运用典故、直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、托物言志、借古讽今、化动为静、动静结合、以小见大、开门见山。
③修辞：比喻、借代、夸张、对偶、对比、比拟、排比、设问、反问、引用、反语、反复。
(二)“情”、“景”关系区别
借景抒情、寓情于景、情景交融都是诗人把要表达的感情通过景物表达出来。“借景抒情”表达感情比较直接，读完诗歌后的感受是见“情”不见“景”;“寓情于景”、“情景交融”。表达感情时正面不着一字，读完诗歌后的感受是见“景”不见“情”，但是仔细分析后却发现诗人的感情全部寓于眼前的自然景色之中，一切景语皆情语。
(三)描写的角度
常见的角度有：形、声、色、态、味。“形”、“色”是视觉角度;“声”是听觉角度;“态”分为动态和静态;“味”是触觉角度。
#某某宗女修修炼手札[超话]##某某宗女修修练手札# 角色代入感极强的二周目碎碎念：
开局就觉得被人抢了女主剧本，一个顶着宗主徒弟名号的女修韦幸儿在阁主家主各种大佬之间游刃有余，我只能一边给认识到的低阶弟子送垃圾过生日，一边在文字栏看她当社交名媛，直到认识了一个眯眯眼药王谷长老宋非，靠着他九点元阳翻身，而那个女修也搭上了剑尊淳于熙。
我不太喜欢这个剑尊，面容尚算俊朗，却带着浪荡气，而且有多情tag，不过韦幸儿喜欢，每天看她找剑尊练剑出游，她的被撬也没反应，我元婴她分神，我渡劫她还在分神。
为了符咒，我把星机阁所有弟子都变成，泡在闺蜜身上刷到了阁主，送他飞升，把阁主位置传给我闺蜜，接着我如法炮制，把药王谷谷主也变成闺蜜。
本以为这一世走的百合线，直到在和十万大山妖王夫人，我的另一个闺蜜出游时遇到了他。
戴义，万剑山峰主，灰发铜肤，剑眉冷目，紧抿的嘴角看起来不好相处。
我鬼使神差地找上他，不单单为了元阳，更觉得他才配得上剑尊的白发，还有破天剑意。
他很难泡，比佛子还难搞，我借情毒拿了他的元阳，又挂了快一百年，依然是。
我有点想放弃，转头去照顾，却发现最开始遇见的长老宋非被夺舍，堕魔了。温柔和煦的脸上爬满扭曲斑驳的魔纹，打开履历，被夺舍前只有一条条送我礼物的记录。我傻了，我连他什么时候捡到吊坠都不知道。
我把一半的避雷符砸在了已经变成魔人的宋非上，助他做魔将，做城主，做魔皇，同他一起看花看星星，去修仙世家的宝库玩闹，甚至想与他结魂契，来弥补自己的愧疚，快满默契值的时候我清醒过来，宋非已经不是原来的宋非了，与我下世再见的，只会是那个夺人身体，毁人神魂的老妖怪。
我开始为戴义攒灵丹符咒，挂在韦幸儿身上刷那个一直都碰不到的剑尊淳于熙，韦幸儿这时已经藏不住海后本性，又在四处留情，对我却防备的很，我只能换个长老，守到了淳于熙，这家伙的元阳早不知被谁取了，我也不在乎，我做这些只为了戴义。
戴义成了新任剑尊，不出意外地觉醒了破天剑意，白发和他的眼睛肤色很配，也变成了❤。
我试着开始当红娘种豌豆，妖王的几个孩子都很漂亮，我给他们牵线，生了好几个白发碧瞳的可爱宝宝。没想到韦幸儿又作怪，缠着妖王不松手，她那些因爱生恨的不间断地攻击妖王，魔族趁势夺走了妖王的性命，我的闺蜜郁郁寡欢，第三年也跟着离去。
我怒了，一直以来我努力端盘子，避免出现争斗，也从不碰心有所属之人，只取元阳，绝不纠缠。既然有人想把这水搅乱，那我就让她尝尝搅起风浪的后果。
戴义送我的无数道剑气派上了用场，伤害过妖王的一个个死在我剑下，至于韦幸儿，既是同门，便不能兵戎相见，飞升或陨落，她自己说了算。
很显然，韦幸儿运气不好。
我累了，除了戴义身边，我哪儿都不想去。
戴义和往常一样，没什么反应，我取他人元阳，他不黑化，我同他双修，他例行公事般带我看日出、翻越大陆，笑我剑法不佳。从头到尾，他都没有提出过与我做道侣的请求。
一次也没有过。
我不敢细想，偏执地刷着默契值，却又忍不住想，如果没有遇到我，他是否会与另外一个女子相识相知，一生一世一双人。
因爱而生忧，因爱而生怖。
我停下了。
此时的戴义已经是大乘后期，即使我想刷默契，时间也已经不够，我不敢赌，赌他会为了我自降修为，会与这样的我结下魂契，哪怕我下一世，生生世世轮回往复，都会是一个要靠吸取元阳修炼的合欢宗女修。
若他不是自愿，魂契便不是魂契，而是锁链。
我赠他灵丹，送他飞升正道，临走前他一反常态，对我嘱咐许多，我一句也没听进去。
我只望着他的脸，看着他蓬松的、有些乱的白发，漆黑的瞳，眼神描摹每一处细节，刻在脑中。
或使离爱者，无忧亦无怖。
今生有缘，已然幸事，来世不复见，便不复见罢。
开局就觉得被人抢了女主剧本，一个顶着宗主徒弟名号的女修韦幸儿在阁主家主各种大佬之间游刃有余，我只能一边给认识到的低阶弟子送垃圾过生日，一边在文字栏看她当社交名媛，直到认识了一个眯眯眼药王谷长老宋非，靠着他九点元阳翻身，而那个女修也搭上了剑尊淳于熙。
我不太喜欢这个剑尊，面容尚算俊朗，却带着浪荡气，而且有多情tag，不过韦幸儿喜欢，每天看她找剑尊练剑出游，她的被撬也没反应，我元婴她分神，我渡劫她还在分神。
为了符咒，我把星机阁所有弟子都变成，泡在闺蜜身上刷到了阁主，送他飞升，把阁主位置传给我闺蜜，接着我如法炮制，把药王谷谷主也变成闺蜜。
本以为这一世走的百合线，直到在和十万大山妖王夫人，我的另一个闺蜜出游时遇到了他。
戴义，万剑山峰主，灰发铜肤，剑眉冷目，紧抿的嘴角看起来不好相处。
我鬼使神差地找上他，不单单为了元阳，更觉得他才配得上剑尊的白发，还有破天剑意。
他很难泡，比佛子还难搞，我借情毒拿了他的元阳，又挂了快一百年，依然是。
我有点想放弃，转头去照顾，却发现最开始遇见的长老宋非被夺舍，堕魔了。温柔和煦的脸上爬满扭曲斑驳的魔纹，打开履历，被夺舍前只有一条条送我礼物的记录。我傻了，我连他什么时候捡到吊坠都不知道。
我把一半的避雷符砸在了已经变成魔人的宋非上，助他做魔将，做城主，做魔皇，同他一起看花看星星，去修仙世家的宝库玩闹，甚至想与他结魂契，来弥补自己的愧疚，快满默契值的时候我清醒过来，宋非已经不是原来的宋非了，与我下世再见的，只会是那个夺人身体，毁人神魂的老妖怪。
我开始为戴义攒灵丹符咒，挂在韦幸儿身上刷那个一直都碰不到的剑尊淳于熙，韦幸儿这时已经藏不住海后本性，又在四处留情，对我却防备的很，我只能换个长老，守到了淳于熙，这家伙的元阳早不知被谁取了，我也不在乎，我做这些只为了戴义。
戴义成了新任剑尊，不出意外地觉醒了破天剑意，白发和他的眼睛肤色很配，也变成了❤。
我试着开始当红娘种豌豆，妖王的几个孩子都很漂亮，我给他们牵线，生了好几个白发碧瞳的可爱宝宝。没想到韦幸儿又作怪，缠着妖王不松手，她那些因爱生恨的不间断地攻击妖王，魔族趁势夺走了妖王的性命，我的闺蜜郁郁寡欢，第三年也跟着离去。
我怒了，一直以来我努力端盘子，避免出现争斗，也从不碰心有所属之人，只取元阳，绝不纠缠。既然有人想把这水搅乱，那我就让她尝尝搅起风浪的后果。
戴义送我的无数道剑气派上了用场，伤害过妖王的一个个死在我剑下，至于韦幸儿，既是同门，便不能兵戎相见，飞升或陨落，她自己说了算。
很显然，韦幸儿运气不好。
我累了，除了戴义身边，我哪儿都不想去。
戴义和往常一样，没什么反应，我取他人元阳，他不黑化，我同他双修，他例行公事般带我看日出、翻越大陆，笑我剑法不佳。从头到尾，他都没有提出过与我做道侣的请求。
一次也没有过。
我不敢细想，偏执地刷着默契值，却又忍不住想，如果没有遇到我，他是否会与另外一个女子相识相知，一生一世一双人。
因爱而生忧，因爱而生怖。
我停下了。
此时的戴义已经是大乘后期，即使我想刷默契，时间也已经不够，我不敢赌，赌他会为了我自降修为，会与这样的我结下魂契，哪怕我下一世，生生世世轮回往复，都会是一个要靠吸取元阳修炼的合欢宗女修。
若他不是自愿，魂契便不是魂契，而是锁链。
我赠他灵丹，送他飞升正道，临走前他一反常态，对我嘱咐许多，我一句也没听进去。
我只望着他的脸，看着他蓬松的、有些乱的白发，漆黑的瞳，眼神描摹每一处细节，刻在脑中。
或使离爱者，无忧亦无怖。
今生有缘，已然幸事，来世不复见，便不复见罢。
楞伽经（7） - 法与非法
原创 大觉师兄 觉品 2018-03-19

空空如也来自觉品00:0003:31
《大乘入楞伽经》
大觉师兄
｛请佛品第一｝
大觉师兄2018年的法义分享以《大乘入楞伽经》为主，大觉师兄以菩提留支法师版为基础，和各位师兄相互参学。
今天和师兄们参学的是｛请佛品第一｝。

｛法与非法｝
原文：
尔时世尊智慧观察现在大众非肉眼观。如师子王奋迅视眄呵呵大笑。顶上肉髻放无量光。肩胁腰髀胸卍德处及诸毛孔。皆放一切无量光明。如空中虹如日千光。如劫尽时大火炽然猛炎之相。帝释梵王四天王等。于虚空中观察如来。见佛坐于须弥相对楞伽山顶上呵呵大笑。尔时菩萨众帝释梵天四天王等作是思惟。何因何缘如来应正遍知。于一切法中而得自在。未曾如是呵呵大笑。复于自身出无量光默然而住。专念内身智慧境界不以为胜。如师子视观楞伽王念如实行。
｛大觉师兄注｝：
佛二话不说，还是一顿放光，堪比核武器一样的光明，一般这种情况，是佛讲重要法义的前兆，这，就叫做，讲法前的阵仗！
最神奇的是佛还呵呵大笑，这种大笑除了入楞伽经外，几乎没有再出现过。当然佛只是表法给大家看了，真佛只有一位，在哪里无相，当然无悲无喜，这里帝释天观察到的景象就是提示大家，有大事要发生了！
而佛在讲法前又再度强调了内身智慧境界和实行。再次标明本经主题。
原文：
尔时圣者大慧菩萨摩诃萨。先受楞伽罗婆那王所启请已念楞伽王。知诸一切大菩萨众心行之法。观察未来一切众生。心皆乐于名字说法。心迷生疑如说而取著于一切声闻缘觉外道之行。诸佛世尊离诸一切心识之行能笑大笑。为彼大众断于疑心。而问佛言。如来何因何缘何事呵呵大笑。佛告圣者大慧菩萨。善哉善哉。善哉大慧。复善哉大慧。汝能观察世间妄想分别之心邪见颠倒。汝实能知三世之事而问此事。如汝所问智者之问亦复如是。为自利利他故。大慧。此楞伽王。曾问过去一切诸佛应正遍知如是二法。今复现在亦欲问我如是二法。此二法者。一切声闻缘觉外道。未尝知此二法之相。大慧。此十头罗刹。亦问未来一切诸佛如此二法。
｛大觉师兄注｝：
ok，这里为什么不是楞伽王直接问，而是楞伽王委托大慧菩萨摩诃萨来问呢，妙就妙在这里的细节，第一楞伽王请问大乘法，地位不匹配，你一个罗刹夜叉王为大乘菩萨修法的事情是不是有点过，所以委托大乘阶位菩萨来问当然很适合，而且还不是一般的菩萨是大慧菩萨，顾名思义，佛的内身所证实行之法，当然是大智慧才能理解的。所以由大慧菩萨来问最适合，行家看门道！阅藏的师兄不要错过细节。
佛告诉大慧菩萨，楞伽王曾经问过过去一切佛二法，什么二法呢，就是法与非法，所以今天也要来问我这二法，而且还要问一切未来佛二法，这简直是NPC，就是担任这个角色，所以大觉师兄说楞伽王也是佛菩萨的化现，就是为了开启众生的智慧，是娑婆世界的常驻NPC，那么这个NPC的主要任务是什么呢？
当然就是启发我们去参悟佛的内身所证之法，并且问一切诸佛法与非法的含义，是一切声闻缘觉和外道所不知道大乘法。
原文：
尔时如来知而故问罗婆那王而作是言。楞伽王。汝欲问我随汝疑心今悉可问。我悉能答断汝疑心令得欢喜。楞伽王。汝断虚妄分别之心。得地对治方便观察。如实智慧能入内身如实之相三昧乐行三昧佛即摄取汝身。善住奢摩他乐境界中。过诸声闻缘觉三昧不净之垢。能住不动善慧法云等地。善知如实无我之法。大宝莲花王座上而坐。得无量三昧而受佛职。楞伽王。汝当不久自见己身亦在如是莲花王座上而坐法尔住持。无量莲花王眷属无量菩萨眷属。各各皆坐莲花王座。而自围绕迭相瞻视。各各不久皆得住彼不可思议境界。所谓起一行方便行住诸地中。能见不可思议境界。见如来地无量无边种种法相。一切声闻缘觉四天王帝释梵王等所未曾见。
｛大觉师兄注｝：
现在佛与楞伽王要一起配合一下为众生导演一场大戏叫做十地菩萨受职表演，所以一开始就说如来知而故问，什么意思？就是佛与楞伽王都心知肚明啦。问也是假问，答也是假答，NPC嘛，本职工作还要重复N次。而且佛还预言了楞伽王不久就能证法云地。
WHAT？直接证十地？
等等，先让俺们崩溃一会！
有点粉碎性奔溃！
凭啥啊！呜呜呜！
凭的就是楞伽王悟到了佛的内身所证之法啊！
忘了心经中的大慧光三昧吗？
这也是十地菩萨的专用三昧，和这里的大慧菩萨是不是相当的契合呢！
呵呵呵，大觉师兄也要哈哈哈的笑了！
你懂了吗？
才过般若门
立见法云地
佛内身所证
楞伽王衍化
原文：
尔时楞伽王。闻佛世尊听已问已。彼于无垢无量光明大宝莲花众宝庄严山上。无量天女而自围绕。现于无量种种异花种种异香散香涂香。宝幢幡盖宝冠璎珞庄严身具。复现世间未曾闻见种种胜妙庄严之具。复现无量种种乐器。过诸天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧陀罗摩睺罗伽人非人等所有乐具。复随三界欲界色界无色界。所有乐具皆悉化作。复随十方诸佛国土。所有种种胜妙乐具皆悉化作。化作无量大宝罗网。遍覆一切诸佛菩萨大众之上。复竖无量种种宝幢。罗婆那王作如是等变化事已。身升虚空高七多罗树。住虚空中。雨种种伎乐雨种种花。雨种种香雨种种衣。满虚空中如澍大雨。以用供养佛及佛子。雨供养已从上而下。于虚空中即坐第二电光明大宝莲花王种种宝山上。
｛大觉师兄注｝：
说来就来，楞伽王马上表演了一下法云地菩萨的受职仪式，看过《华严经》和《菩萨璎珞本业经》的师兄们应该很熟悉吧，大宝罗网，满虚空中如澍大雨，没有办法，清静自性尽虚空，遍法界，生起妙用就这么霸道。
原文：
尔时如来见其坐已发于微笑。听楞伽王问二种法。时楞伽王白佛言。世尊。此二种法我已曾问过去诸佛应正遍知。彼佛世尊已为我说。世尊。我今现在依名字章句亦问如来。如来毕竟应为我说。世尊。应化化佛说此二法非根本如来。世尊。根本如来修集三昧乐境界者。不说心识外诸境界。善哉世尊。如来自身于一切法而得自在。惟愿世尊应正遍知说此二法。一切佛子及我己身亦愿欲闻。
｛大觉师兄注｝：
OK，这次楞伽王自己发问了，为什么？因为已经经过了受职典礼，已经证了法云地了，所以资格够了，迅速晋级成功，当然有资格问二法了。
当然楞伽王也是明知故问啦，你听他所问的问题档次，就知道他早就知道答案了，这个问题是为一切佛子来问的。
而且这里提出了一个根本如来的概念，什么叫根本如来呢，就是我们的清静自性啦，我们的根本如来自性，不说心识外诸境界更是直戳要害，心外无法，说什么不靠谱的境界。来点猛的好不好！
下一集，佛将彻底来一个猛药，将一切虚妄破尽，让你当体即空的悟道，你受得了这剂猛药吗？你能翻然觉悟吗，就在下一集，《要害 -X轴的断裂》。
有些师兄说大觉师兄写的文章越来越看不懂了，这个你要是还看不懂，那你就先轮回几圈在看吧。很多人想拥有大觉师兄一样的神通，那么你不但要看懂大觉师兄的文章，还要写出这样的文章才行。否则一点可能性也没有。若不能证佛内身之法，你何来大妙用呢。
原创 大觉师兄 觉品 2018-03-19

空空如也来自觉品00:0003:31
《大乘入楞伽经》
大觉师兄
｛请佛品第一｝
大觉师兄2018年的法义分享以《大乘入楞伽经》为主，大觉师兄以菩提留支法师版为基础，和各位师兄相互参学。
今天和师兄们参学的是｛请佛品第一｝。

｛法与非法｝
原文：
尔时世尊智慧观察现在大众非肉眼观。如师子王奋迅视眄呵呵大笑。顶上肉髻放无量光。肩胁腰髀胸卍德处及诸毛孔。皆放一切无量光明。如空中虹如日千光。如劫尽时大火炽然猛炎之相。帝释梵王四天王等。于虚空中观察如来。见佛坐于须弥相对楞伽山顶上呵呵大笑。尔时菩萨众帝释梵天四天王等作是思惟。何因何缘如来应正遍知。于一切法中而得自在。未曾如是呵呵大笑。复于自身出无量光默然而住。专念内身智慧境界不以为胜。如师子视观楞伽王念如实行。
｛大觉师兄注｝：
佛二话不说，还是一顿放光，堪比核武器一样的光明，一般这种情况，是佛讲重要法义的前兆，这，就叫做，讲法前的阵仗！
最神奇的是佛还呵呵大笑，这种大笑除了入楞伽经外，几乎没有再出现过。当然佛只是表法给大家看了，真佛只有一位，在哪里无相，当然无悲无喜，这里帝释天观察到的景象就是提示大家，有大事要发生了！
而佛在讲法前又再度强调了内身智慧境界和实行。再次标明本经主题。
原文：
尔时圣者大慧菩萨摩诃萨。先受楞伽罗婆那王所启请已念楞伽王。知诸一切大菩萨众心行之法。观察未来一切众生。心皆乐于名字说法。心迷生疑如说而取著于一切声闻缘觉外道之行。诸佛世尊离诸一切心识之行能笑大笑。为彼大众断于疑心。而问佛言。如来何因何缘何事呵呵大笑。佛告圣者大慧菩萨。善哉善哉。善哉大慧。复善哉大慧。汝能观察世间妄想分别之心邪见颠倒。汝实能知三世之事而问此事。如汝所问智者之问亦复如是。为自利利他故。大慧。此楞伽王。曾问过去一切诸佛应正遍知如是二法。今复现在亦欲问我如是二法。此二法者。一切声闻缘觉外道。未尝知此二法之相。大慧。此十头罗刹。亦问未来一切诸佛如此二法。
｛大觉师兄注｝：
ok，这里为什么不是楞伽王直接问，而是楞伽王委托大慧菩萨摩诃萨来问呢，妙就妙在这里的细节，第一楞伽王请问大乘法，地位不匹配，你一个罗刹夜叉王为大乘菩萨修法的事情是不是有点过，所以委托大乘阶位菩萨来问当然很适合，而且还不是一般的菩萨是大慧菩萨，顾名思义，佛的内身所证实行之法，当然是大智慧才能理解的。所以由大慧菩萨来问最适合，行家看门道！阅藏的师兄不要错过细节。
佛告诉大慧菩萨，楞伽王曾经问过过去一切佛二法，什么二法呢，就是法与非法，所以今天也要来问我这二法，而且还要问一切未来佛二法，这简直是NPC，就是担任这个角色，所以大觉师兄说楞伽王也是佛菩萨的化现，就是为了开启众生的智慧，是娑婆世界的常驻NPC，那么这个NPC的主要任务是什么呢？
当然就是启发我们去参悟佛的内身所证之法，并且问一切诸佛法与非法的含义，是一切声闻缘觉和外道所不知道大乘法。
原文：
尔时如来知而故问罗婆那王而作是言。楞伽王。汝欲问我随汝疑心今悉可问。我悉能答断汝疑心令得欢喜。楞伽王。汝断虚妄分别之心。得地对治方便观察。如实智慧能入内身如实之相三昧乐行三昧佛即摄取汝身。善住奢摩他乐境界中。过诸声闻缘觉三昧不净之垢。能住不动善慧法云等地。善知如实无我之法。大宝莲花王座上而坐。得无量三昧而受佛职。楞伽王。汝当不久自见己身亦在如是莲花王座上而坐法尔住持。无量莲花王眷属无量菩萨眷属。各各皆坐莲花王座。而自围绕迭相瞻视。各各不久皆得住彼不可思议境界。所谓起一行方便行住诸地中。能见不可思议境界。见如来地无量无边种种法相。一切声闻缘觉四天王帝释梵王等所未曾见。
｛大觉师兄注｝：
现在佛与楞伽王要一起配合一下为众生导演一场大戏叫做十地菩萨受职表演，所以一开始就说如来知而故问，什么意思？就是佛与楞伽王都心知肚明啦。问也是假问，答也是假答，NPC嘛，本职工作还要重复N次。而且佛还预言了楞伽王不久就能证法云地。
WHAT？直接证十地？
等等，先让俺们崩溃一会！
有点粉碎性奔溃！
凭啥啊！呜呜呜！
凭的就是楞伽王悟到了佛的内身所证之法啊！
忘了心经中的大慧光三昧吗？
这也是十地菩萨的专用三昧，和这里的大慧菩萨是不是相当的契合呢！
呵呵呵，大觉师兄也要哈哈哈的笑了！
你懂了吗？
才过般若门
立见法云地
佛内身所证
楞伽王衍化
原文：
尔时楞伽王。闻佛世尊听已问已。彼于无垢无量光明大宝莲花众宝庄严山上。无量天女而自围绕。现于无量种种异花种种异香散香涂香。宝幢幡盖宝冠璎珞庄严身具。复现世间未曾闻见种种胜妙庄严之具。复现无量种种乐器。过诸天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧陀罗摩睺罗伽人非人等所有乐具。复随三界欲界色界无色界。所有乐具皆悉化作。复随十方诸佛国土。所有种种胜妙乐具皆悉化作。化作无量大宝罗网。遍覆一切诸佛菩萨大众之上。复竖无量种种宝幢。罗婆那王作如是等变化事已。身升虚空高七多罗树。住虚空中。雨种种伎乐雨种种花。雨种种香雨种种衣。满虚空中如澍大雨。以用供养佛及佛子。雨供养已从上而下。于虚空中即坐第二电光明大宝莲花王种种宝山上。
｛大觉师兄注｝：
说来就来，楞伽王马上表演了一下法云地菩萨的受职仪式，看过《华严经》和《菩萨璎珞本业经》的师兄们应该很熟悉吧，大宝罗网，满虚空中如澍大雨，没有办法，清静自性尽虚空，遍法界，生起妙用就这么霸道。
原文：
尔时如来见其坐已发于微笑。听楞伽王问二种法。时楞伽王白佛言。世尊。此二种法我已曾问过去诸佛应正遍知。彼佛世尊已为我说。世尊。我今现在依名字章句亦问如来。如来毕竟应为我说。世尊。应化化佛说此二法非根本如来。世尊。根本如来修集三昧乐境界者。不说心识外诸境界。善哉世尊。如来自身于一切法而得自在。惟愿世尊应正遍知说此二法。一切佛子及我己身亦愿欲闻。
｛大觉师兄注｝：
OK，这次楞伽王自己发问了，为什么？因为已经经过了受职典礼，已经证了法云地了，所以资格够了，迅速晋级成功，当然有资格问二法了。
当然楞伽王也是明知故问啦，你听他所问的问题档次，就知道他早就知道答案了，这个问题是为一切佛子来问的。
而且这里提出了一个根本如来的概念，什么叫根本如来呢，就是我们的清静自性啦，我们的根本如来自性，不说心识外诸境界更是直戳要害，心外无法，说什么不靠谱的境界。来点猛的好不好！
下一集，佛将彻底来一个猛药，将一切虚妄破尽，让你当体即空的悟道，你受得了这剂猛药吗？你能翻然觉悟吗，就在下一集，《要害 -X轴的断裂》。
有些师兄说大觉师兄写的文章越来越看不懂了，这个你要是还看不懂，那你就先轮回几圈在看吧。很多人想拥有大觉师兄一样的神通，那么你不但要看懂大觉师兄的文章，还要写出这样的文章才行。否则一点可能性也没有。若不能证佛内身之法，你何来大妙用呢。
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