读书学典:《论语.子罕》9.12 子疾病，子路使门人为臣。病间，曰：“久矣哉，由之行诈也！无臣而为有臣，吾谁欺？欺天乎？且予与其死于臣之手也，无宁死于二三子之手乎！且予纵不得大葬，予死于道路乎？”
▲病：疾甚曰病。
▲使门人为臣：让门人为孔子做家臣负责治丧。臣，指家臣。门人，即孔子门人。李炳南：“大夫有家臣，治丧时，行臣礼。”朱子：“夫子时已去位，无家臣。子路欲以家臣治其丧，其意实尊圣人，而未知所以尊也。”郑康成：“大夫退，葬以士礼；致仕，以大夫礼葬。”
▲病间：病少差。皇侃曰：“少差曰间，谓少差为间者，若病不差，则病病相续无间断也；若少差，则病势断绝有间隙也。”病情减轻。间(jiàn)，空隙，引申为有时间距离，再引申为疾病稍愈。朱子做“病闲”，少差也。
▲久矣哉，由之行诈也：孔子病重时不知，病差了才知，于是责子路行诈。孔安国：“少差曰间。言子路久有是心，非今日也。”皇侃曰：“夫立臣事大，非卒可定。汝今立之，是知有其心已久故也。”诈，伪也，欺也。考士丧礼，虽有夏祝、商祝、御者、彻者、摈者、奠者之属，皆暂时司其事者，谓之有司，本不为臣，今用大夫礼，是伪有臣也。
▲无臣而为有臣：孔子已经不是大夫，不当有家臣。朱子：“病时不知，既差乃知其事，故言我之不当有家臣，人皆知之，不可欺也。而为有臣，则是欺天而已。人而欺天，莫大之罪。引以自归，其责子路深矣。”
▲无宁：宁可。
▲二三子：你们，指孔门弟子。钱穆：“孔子谓我与其有家臣治丧，岂不更愿由门弟子治此丧事？”
▲大葬：君臣礼葬，此处指大夫之礼。《正义》：“大夫称君者，对臣言之。”钱穆：“在大夫与庶人之间有士，礼之及于士，其事皆由孔门设教始。今孔子若病而卒，在当时实亦无礼可循，无丧可治。子路心尊孔子，谓不宜临丧无礼，乃欲以大夫礼治孔子之丧，而不知其不可。”陈士元根据《周礼》认为：“盖自卿大夫以上，谓之大丧，则其葬亦谓之大葬。”
▲死于道路：指弃于道路而不葬。孔子自信不会“死于道路”。
■现代翻译：孔子病得很重，子路让门人充当夫子的家臣来预备丧事。后来孔子的病情缓和了，说：“好长时间了，由用这种诈伪的方法啊！我没有家臣，却装作有家臣。我这是欺骗谁呢？难道要欺骗上天吗？而且我与其死在家臣的手里，不是还不如死在你们的手里吗？况且我即便不能用大夫礼葬，难道我就死在道路上没人埋葬吗？”
●三国魏何晏等《论语集解》：苞氏曰：疾甚曰病也。郑玄曰：孔子尝为大夫，故子路欲使弟子行其臣之礼也。孔安国曰：病小差曰间也。言子路久有是心，非唯今日也。马融曰：无宁，宁也；二三子，门人也。就使我有臣而死其手，我宁死弟子手乎也！孔安国曰：君臣礼葬也。马融曰：就使我不得以君臣之礼葬，有二三子在，我宁当忧弃於道路乎？
●南朝梁皇侃《论语义疏》：孔子病甚也。子路以孔子圣人，宜为人君，且尝为大夫，大夫亦有家臣，今疾病，恐忽终亡，故使弟子行臣礼也。（故江熙曰：“子路以圣人君道足，宜有臣，犹祷上下神祇也。”）当孔子病困时，不觉子路为立臣，至于少差，乃觉而叹子路行诈也。言子路有此行诈之心，非复一日。我实无臣，今汝诈立之，持此诈欲欺谁乎？天下人皆知我无臣，则人不可欺；今日立之，此政是远欲欺天。设使与我死于臣手，则我宁死弟子手也。（臣礼就养有方，有方则隔；弟子无方，无方则亲也。）若纵不得君臣礼葬，有二三子在，我岂复被弃掷于道路乎？言亦必得葬也。
●宋刑昺《论语注疏》：此章言孔子不欺也。“子疾病”，以孔子尝为鲁大夫，故子路欲使弟子行其家臣之礼，以夫子为大夫君也。当其疾甚时，子路以门人为臣，夫子不知。及病少差，知之，乃责之，言子路久有是诈欺之心，非今日也。我既去大夫，是无臣也。女使门人为臣，是无臣而为有臣。如此行诈，人盖知之，是人不可欺，故云吾谁欺。既人不可欺，乃欲远欺天乎？就使我有臣，且我等其死於臣之手，宁如死於其弟子之手乎？且就使我纵不得以君臣礼葬，有二三子在，我宁当忧弃於道路乎？言必不至死於道路也。
●宋陈祥道《论语全解》：夫子之死，门人欲葬以三代之礼，而君子不以为非礼。门人欲厚葬之者，义也；孔子不敢厚葬之，礼也。夫诈则不诚，欺则不忠，不诚则无以行己，不忠则无以事天。故于己言诈，于天言忠。
●宋朱熹《论语集注》：夫子时已去位，无家臣。子路欲以家臣治其丧，其意实尊圣人，而未知所以尊也。病时不知，既差乃知其事，故言我之不当有家臣，人皆知之，不可欺也。而为有臣，则是欺天而已。人而欺天，莫大之罪。引以自归，其责子路深矣。范氏曰：“曾子将死，起而易箦（zé，竹编床席。）。曰：‘吾得正而毙焉，斯已矣。’子路欲尊夫子，而不知无臣之不可为有臣，是以陷于行诈，罪至欺天。君子之于言动，虽微不可不谨。夫子深惩子路，所以警学者也。”杨氏曰：“非知至而意诚，则用智自私，不知行其所无事，往往自陷于行诈欺天而莫之知也。其子路之谓乎？”
●宋张栻《癸巳论语解》：子路，孔门之高弟而所见，若是之偏者，盖意有毫厘之差则流于欺诈而不自觉耳。故君子战兢自持，而每惧其或偏也。
●清刘宝楠《论语正义》：郑注云：“大夫退死，葬以士礼，致仕，以大夫礼葬。”夫子去鲁是退，当以士礼葬。今子路用大夫之礼，故夫子责之。宋氏翔凤郑注辑本云：“按此为孔子未反鲁事，故有‘死于道路’之语。盖孔子自知必反鲁也。”此当是鲁以币召孔子，孔子将反鲁，适于道路中得疾也。“大葬”，谓鲁复用己，以大夫礼葬也。夫子言己虽未必复见用，以礼大葬，亦当得归鲁，不至死于道路。所以然者，以天未丧斯文，必将命以制作以教万世，故决不死于道路，亦兼明子路豫凶事为过计也。有臣死于臣手，礼也。夫子愿死于弟子手者，以弟子情益亲也。
●南怀瑾《论语别裁》：这是说孔子的修养。孔子说“吾谁欺？欺天乎？”他没有过分责备子路，反而是“引咎自责”的态度，觉得自己没有把子路教育好。
★此句是见圣人守礼以正也。儒家对于葬礼十分重视，尤其重视葬礼的等级规定。子路的做法违反了礼制，是一种严重的僭越。这对于把礼制看得比命还重的孔子来说，显然是不能接受的。如果真的按此，那只能让他蒙羞，故而，孔子才会对子路发出指责，并自责“吾谁欺？欺天乎？”刘宗周曰：“圣人致谨于死生之际，将些小错失看作天来大，又将门人罪过担在自家，何等严切，无非自策自厉也。贤人之学只是择善不精，才动便有过当处。”由前言之，见家臣之不当有；由后言之，见家臣之不必有。遵守礼制，庶乎理顺心安，而无逾越之失也。钱穆曰：“读此章者，当悟孔子当时言礼之真实分际所在，又当知孔子言礼，与其言仁言道所分别处。至于孔子之可尊，其所以为百世之圣者，在其创师道，不在其曾为大夫。” https://t.cn/RxRVHIh
▲病：疾甚曰病。
▲使门人为臣：让门人为孔子做家臣负责治丧。臣，指家臣。门人，即孔子门人。李炳南：“大夫有家臣，治丧时，行臣礼。”朱子：“夫子时已去位，无家臣。子路欲以家臣治其丧，其意实尊圣人，而未知所以尊也。”郑康成：“大夫退，葬以士礼；致仕，以大夫礼葬。”
▲病间：病少差。皇侃曰：“少差曰间，谓少差为间者，若病不差，则病病相续无间断也；若少差，则病势断绝有间隙也。”病情减轻。间(jiàn)，空隙，引申为有时间距离，再引申为疾病稍愈。朱子做“病闲”，少差也。
▲久矣哉，由之行诈也：孔子病重时不知，病差了才知，于是责子路行诈。孔安国：“少差曰间。言子路久有是心，非今日也。”皇侃曰：“夫立臣事大，非卒可定。汝今立之，是知有其心已久故也。”诈，伪也，欺也。考士丧礼，虽有夏祝、商祝、御者、彻者、摈者、奠者之属，皆暂时司其事者，谓之有司，本不为臣，今用大夫礼，是伪有臣也。
▲无臣而为有臣：孔子已经不是大夫，不当有家臣。朱子：“病时不知，既差乃知其事，故言我之不当有家臣，人皆知之，不可欺也。而为有臣，则是欺天而已。人而欺天，莫大之罪。引以自归，其责子路深矣。”
▲无宁：宁可。
▲二三子：你们，指孔门弟子。钱穆：“孔子谓我与其有家臣治丧，岂不更愿由门弟子治此丧事？”
▲大葬：君臣礼葬，此处指大夫之礼。《正义》：“大夫称君者，对臣言之。”钱穆：“在大夫与庶人之间有士，礼之及于士，其事皆由孔门设教始。今孔子若病而卒，在当时实亦无礼可循，无丧可治。子路心尊孔子，谓不宜临丧无礼，乃欲以大夫礼治孔子之丧，而不知其不可。”陈士元根据《周礼》认为：“盖自卿大夫以上，谓之大丧，则其葬亦谓之大葬。”
▲死于道路：指弃于道路而不葬。孔子自信不会“死于道路”。
■现代翻译：孔子病得很重，子路让门人充当夫子的家臣来预备丧事。后来孔子的病情缓和了，说：“好长时间了，由用这种诈伪的方法啊！我没有家臣，却装作有家臣。我这是欺骗谁呢？难道要欺骗上天吗？而且我与其死在家臣的手里，不是还不如死在你们的手里吗？况且我即便不能用大夫礼葬，难道我就死在道路上没人埋葬吗？”
●三国魏何晏等《论语集解》：苞氏曰：疾甚曰病也。郑玄曰：孔子尝为大夫，故子路欲使弟子行其臣之礼也。孔安国曰：病小差曰间也。言子路久有是心，非唯今日也。马融曰：无宁，宁也；二三子，门人也。就使我有臣而死其手，我宁死弟子手乎也！孔安国曰：君臣礼葬也。马融曰：就使我不得以君臣之礼葬，有二三子在，我宁当忧弃於道路乎？
●南朝梁皇侃《论语义疏》：孔子病甚也。子路以孔子圣人，宜为人君，且尝为大夫，大夫亦有家臣，今疾病，恐忽终亡，故使弟子行臣礼也。（故江熙曰：“子路以圣人君道足，宜有臣，犹祷上下神祇也。”）当孔子病困时，不觉子路为立臣，至于少差，乃觉而叹子路行诈也。言子路有此行诈之心，非复一日。我实无臣，今汝诈立之，持此诈欲欺谁乎？天下人皆知我无臣，则人不可欺；今日立之，此政是远欲欺天。设使与我死于臣手，则我宁死弟子手也。（臣礼就养有方，有方则隔；弟子无方，无方则亲也。）若纵不得君臣礼葬，有二三子在，我岂复被弃掷于道路乎？言亦必得葬也。
●宋刑昺《论语注疏》：此章言孔子不欺也。“子疾病”，以孔子尝为鲁大夫，故子路欲使弟子行其家臣之礼，以夫子为大夫君也。当其疾甚时，子路以门人为臣，夫子不知。及病少差，知之，乃责之，言子路久有是诈欺之心，非今日也。我既去大夫，是无臣也。女使门人为臣，是无臣而为有臣。如此行诈，人盖知之，是人不可欺，故云吾谁欺。既人不可欺，乃欲远欺天乎？就使我有臣，且我等其死於臣之手，宁如死於其弟子之手乎？且就使我纵不得以君臣礼葬，有二三子在，我宁当忧弃於道路乎？言必不至死於道路也。
●宋陈祥道《论语全解》：夫子之死，门人欲葬以三代之礼，而君子不以为非礼。门人欲厚葬之者，义也；孔子不敢厚葬之，礼也。夫诈则不诚，欺则不忠，不诚则无以行己，不忠则无以事天。故于己言诈，于天言忠。
●宋朱熹《论语集注》：夫子时已去位，无家臣。子路欲以家臣治其丧，其意实尊圣人，而未知所以尊也。病时不知，既差乃知其事，故言我之不当有家臣，人皆知之，不可欺也。而为有臣，则是欺天而已。人而欺天，莫大之罪。引以自归，其责子路深矣。范氏曰：“曾子将死，起而易箦（zé，竹编床席。）。曰：‘吾得正而毙焉，斯已矣。’子路欲尊夫子，而不知无臣之不可为有臣，是以陷于行诈，罪至欺天。君子之于言动，虽微不可不谨。夫子深惩子路，所以警学者也。”杨氏曰：“非知至而意诚，则用智自私，不知行其所无事，往往自陷于行诈欺天而莫之知也。其子路之谓乎？”
●宋张栻《癸巳论语解》：子路，孔门之高弟而所见，若是之偏者，盖意有毫厘之差则流于欺诈而不自觉耳。故君子战兢自持，而每惧其或偏也。
●清刘宝楠《论语正义》：郑注云：“大夫退死，葬以士礼，致仕，以大夫礼葬。”夫子去鲁是退，当以士礼葬。今子路用大夫之礼，故夫子责之。宋氏翔凤郑注辑本云：“按此为孔子未反鲁事，故有‘死于道路’之语。盖孔子自知必反鲁也。”此当是鲁以币召孔子，孔子将反鲁，适于道路中得疾也。“大葬”，谓鲁复用己，以大夫礼葬也。夫子言己虽未必复见用，以礼大葬，亦当得归鲁，不至死于道路。所以然者，以天未丧斯文，必将命以制作以教万世，故决不死于道路，亦兼明子路豫凶事为过计也。有臣死于臣手，礼也。夫子愿死于弟子手者，以弟子情益亲也。
●南怀瑾《论语别裁》：这是说孔子的修养。孔子说“吾谁欺？欺天乎？”他没有过分责备子路，反而是“引咎自责”的态度，觉得自己没有把子路教育好。
★此句是见圣人守礼以正也。儒家对于葬礼十分重视，尤其重视葬礼的等级规定。子路的做法违反了礼制，是一种严重的僭越。这对于把礼制看得比命还重的孔子来说，显然是不能接受的。如果真的按此，那只能让他蒙羞，故而，孔子才会对子路发出指责，并自责“吾谁欺？欺天乎？”刘宗周曰：“圣人致谨于死生之际，将些小错失看作天来大，又将门人罪过担在自家，何等严切，无非自策自厉也。贤人之学只是择善不精，才动便有过当处。”由前言之，见家臣之不当有；由后言之，见家臣之不必有。遵守礼制，庶乎理顺心安，而无逾越之失也。钱穆曰：“读此章者，当悟孔子当时言礼之真实分际所在，又当知孔子言礼，与其言仁言道所分别处。至于孔子之可尊，其所以为百世之圣者，在其创师道，不在其曾为大夫。” https://t.cn/RxRVHIh
致远方的外婆
如果说：爸妈在哪，家就在哪！那么我会说，外公外婆在哪，家就在哪。我和弟弟是典型的留守儿童，从小学开始就跟外公外婆一起住。有些记忆已经记不清了，有些记忆仍旧像昨天一样。那段时间能给我带来什么呢？不断增长的年龄，越来越强壮的身体，还有哪些珍贵的记忆；恐怕也就是生老病死带来的恐惧了吧。
记不清是多少岁就和外公外婆一块生活了，那时候白天玩得疯狂，旁晚兄弟俩偷偷跑到门口外面哭，那时候是太想爸爸妈妈，也不懂那段时间持续了多久，兄弟俩才开始不哭。小时候待在外公外婆家，每天早上去上学之前，外婆总是很早就起床煮泡面放在口中给我俩带去学校，老弟总是很馋，每次到半路就把空中的泡面吃完了。那还是住在木质瓦房，外婆白天去做工，很晚才回家，回到家又是做饭做菜又是喂猪，一个人包揽全家大大小小的家务事！晚上还要照顾我和弟弟睡，那时候我和老弟偶尔还尿床，外婆看到我们困了，总是提前把一张胶布垫着，防止我们尿湿到下层棉被，看到我们睡了以后才去热水洗碗洗澡。小的时候，外公外婆总是给予了我和老弟最好的关爱，那些日子永远永远刻在我们的心里。
永远记得，每天早上我和弟弟起床必打一架，每打一架弟弟必哭，这时候您总是会批评我“身为哥哥都没有让着弟弟，每次打老弟都是死命打，打坏了怎么办；我们就两个兄弟就应该好好团结不要打架……”然后一直想方设法哄弟弟，等把弟弟被哄高兴了，也不忘批评他“力气不够，就不要惹大哥，你十拳也不顶人家一拳”几乎我们每天早上都必打一场必哭一场才起床！而每次听见老弟哭声您都是放下手中的活跑过来安慰老弟。
从小我就是一个比较听话的孩子，每次去做工外婆也会拉着我去，记得最清楚的是离家最远的那块地，经常和您去那块地背玉米、红薯，每天来回几趟。难免有些生气，看着老弟每天和别人一块玩，而自己却每天都要去干活。和您抱怨的时候，您总是会说弟弟还小，让着他一点；身为哥哥就应该多做一点。
记得最清楚的您煮的饭和菜，煮饭放水多一些，吃起来才容易消化；菜是青菜+面条+肉。您是一个很爱干净的，每次洗菜至少洗三次，碗也要洗得干干净净。煮饭煮菜也是煮得很久，也不能说是久；通常一早醒来，就生火热水给孙子孙女洗脸，煮猪饭，喂猪喂羊。一大早就忙得不可开交……
直到我和老弟大了一点以后，您就又开始照顾舅舅的小孩了，每当他们不在家，您总是和照顾我和老弟一样照顾弟弟妹妹们，半夜踢被子、半夜哭了、半夜咳嗽、半夜拉尿放裤……外婆您总是一个人当爹又当妈，无怨无悔。没有几天是睡好觉的。我每次都是看在眼里，痛在心里……帮不上什么忙
……直到有一天，您生病了，去医院住院的时候，可您心里想的却永远是我们这群孙子孙女。在医院无人照顾时心里还是想着我们。我高中时期，您去了几次民生宁医院，我和老弟每次只能是周末才能去看你几个小时，说是看你，聊了几个小时的天，又玩各自的手机了，如今再也没有机会和您说说话了。
外婆，您永远地离开了我们。再也听不见你说的话了，我们从此没有和蔼可亲的外婆了。你的病情在我高中时期就不间断过，每次好了，又复发。去一次又一次医院，一去就是几个月。高中时期，我曾不止一次梦见您病危，梦里狼嚎大哭，醒来已是泪流满面，这种梦是我做过最可怕的噩梦了。每当我一梦见这种梦，第二天就给外公打个电话外公询问你和外公的身体状况。就在昨晚我又做了这种梦，梦见我和老弟回家，老弟去部队的时候，没有和您说，我还骂了他，让他好好和您说，他去部队了，叫您一定要等您他从部队回来。在梦里我记得很清楚，您还说，您要送老弟去部队，还站起床去送老弟去部队。如今，您却不在了。我和老弟再也没有机会再叫您一声：外婆 。每一次回家我们都聊了很久很久，如今再也没有这种机会在聊天了。每当我们回到家，总是第一时间跑到您的房间报到，到楼梯口就开始喊：外婆，我们来了！如今再也没有这样的时刻了。
您在床上躺了好几个月，不能下床走走看看，全靠家人照顾着。每次起床吃饭都是异常艰难，外公始终陪在您的身边，无微不至地照顾您。每次他去看羊回来都要到您的房间看一看，问一问您，需要什么！让我 们看到了真正的夫妻应该是什么样的。我和韦伟最大的成就就是能得到您和外公的肯定，你们的肯定是我们这辈子最值得骄傲的。世间的最大遗憾莫过于：树欲静而风不止 ，子欲养而亲不待。孙欲养，而亲不待
虽说生老病死，自然规律。可我始终不敢相信您就这样离开了我们！因为您总是给我足够的信心，让我相信我的外婆还在，我的外婆一一直在！每当我回学校时，分开时的那一刻就显得异常不舍，非常难过，生怕这是最后一次告别了；生怕这是最后一次相见了。很多次有这样的感觉，但还是能见到我的外婆。我就显得特别放心，我放心这次暂时离别，下次还能依旧见面！然而这一次真的就是最后一次了。我还记得这次回来对您说，我还有二十天放清明，就回来看您。您也答应好了的！而如今您却食言了……
今晚还在上课的我突然收到了发小给我发的两条消息“在。你的外婆不在了”……等到放学给外公打了个电话后，强忍着的情绪，彻底忍不住了
直到现在我依旧无法承认这个事实，我依旧相信，我回到弄石，在楼梯口叫一声外婆；仍旧有一个熟悉的声音回复着我
2021年3月26日九点半以后
如果说：爸妈在哪，家就在哪！那么我会说，外公外婆在哪，家就在哪。我和弟弟是典型的留守儿童，从小学开始就跟外公外婆一起住。有些记忆已经记不清了，有些记忆仍旧像昨天一样。那段时间能给我带来什么呢？不断增长的年龄，越来越强壮的身体，珍贵的记忆；恐怕也就是生老病死带来的恐惧了吧。
记不清是多少岁就和外公外婆一块生活了，那时候白天玩得疯狂，旁晚兄弟俩偷偷跑到门口外面哭，那时候是太想爸爸妈妈，也不懂那段时间持续了多久，兄弟俩才开始不哭。小时候待在外公外婆家，每天早上去上学之前，外婆总是很早就起床煮泡面放在空中给我俩带去学校，老弟总是很馋，每次到半路就把空中的泡面吃了。还是住在家里的瓦房，外婆白天去做工，很晚才回家，回到家又是做饭做菜又是喂猪，一个人包揽全家大大小小的家务事！晚上还要照顾我和弟弟睡，那时候我和老弟偶尔还尿床，外婆看到我们困了，总是提前把一张胶布垫着，看到我们睡了以后才去热水洗碗洗澡。小的时候，外婆总是给予了我和老弟最好的关爱，那些日子永远永远刻在我们的心里。
永远记得，每天早上我和弟弟起床必打一架，每打一架弟弟必哭，这时候您总是会批评我“身为哥哥都没有让着弟弟，每次打老弟都是死命打；我们就两个兄弟就应该好好团结不要打架……”然后一直想方设法哄弟弟，等弟弟被哄高兴了，也不忘批评他“力气不够，就不要惹大哥，你十拳也不顶人家一拳”几乎我们每天早上都必打一场必哭一场才起床！而每次听见老弟哭声您都是放下手中的活跑过来安慰老弟。
从小我就是一个比较听话的孩子，每次去做工也会拉着我去，记得最清楚的是离家最远的那块地，经常和您去那块地背玉米、红薯，每天来回几趟。难免有些生气，看着老弟每天和别人一块玩，而自己却每天都要去干活。和您抱怨的时候，您总是会说弟弟还小，让着他一点；身为哥哥就应该多做一点。
记得最清楚的您煮的饭和菜，煮饭放水多一些，吃起来才容易消化；菜是青菜+面条+肉。您是一个很爱干净的，每次洗菜至少洗三次，碗也要洗得干干净净。煮饭煮菜也是煮得很久，也不能说是久；通常一早醒来，就生火热水给孙子孙女洗了，煮猪饭，喂猪喂羊。一大早就忙得不可开交……
直到我和老弟大了一点以后，您就开始照顾小舅的小孩了，每当他们不在家，您总是和照顾我和老弟一样照顾弟弟妹妹们，半夜踢被子、半夜哭了、半夜咳嗽、半夜拉尿放裤……外婆您总是一个人当爹又当妈，无怨无悔。没有几天是睡好觉的。每次都是看在眼里，痛在心里……
……直到有一天，您生病了，去医院住院，可您心里想的却永远是我们这群孙子孙女。在医院无人照顾时心里还是想着我们。我高中时期，您去了几次民生宁医院，我和老弟每次只能是周末才能去看你几个小时，说是看你，聊了几个小时的天，又看各自的手机了，如今再也没有机会和你说说话了。
外婆，您永远地离开了我们。再也听不见你说的话了，我们从此没有和蔼可亲的外婆了。你的病情在我高中时期就不间断过，每次好了，又复发。去一次又一次医院，一去就是几个月。高中时期，我曾不止一次梦见您病危，梦里狼嚎大哭，醒来已是泪流满面，这种梦是我做过最可怕的噩梦了。每当我一梦见这种梦，第二天就给外公打个电话外公询问你和外公的身体状况。就在昨晚我又做了这种梦，梦见我和老弟回家，老弟去部队的时候，没有和你说，我还骂了他，让他好好和您说，他去部队了，叫您一定要等您他从部队回来。在梦里我记得很清楚，您说，您要送老弟去部队，还站起床去送老弟去部队。如今，您却不在了。我和老弟再也没有机会再叫您：外婆 。每一次回家我们都聊了很久很久，如今再也没有机会再聊天了。每当我们回到家，总是第一时间跑到您的房间报到，到楼梯口就开始喊：外婆，我们来了！如今再也没有这样的机会了。
您在床上躺了好几个月，不能下床走走看看，全靠家人照顾着。每次起床吃饭都是异常艰难，外公始终陪在您的身边，无微不至地照顾您。每次他去看羊回来都要到您的房间看一看，问一问您，需要什么！让我 们看到了真正的夫妻应该是什么样的。
虽说生老病死，自然规律。可我始终不敢相信您已经离开了我们！因为您总是给我足够的信心，让我相信我的外婆还在，我的外婆一一直在！每当我回学校时，分开时的那一刻就显得异常不舍，生怕这是最后一次告别了；生怕这是最后一次相见了。很多次有这样的感觉，但还是能见到我的外婆。我就显得特别放心，我放心这次占时离别，下次还能见面！然而这一次真的就是最好一次了。我还记得这次回来对您说，我还有二十天放清明，就回来看您。您也答应好了的！而如今您却食言了……
今晚还在上课的我突然收到了发小给我发的两条消息“在。你的外婆不在了”……等到放学给外公打了个电话后，强忍着的情绪，彻底忍不住了
直到现在我依旧无法承认这个事实，我依旧相信，我回到弄石，在楼梯口叫一声外婆；仍旧有一个熟悉的声音回复着我
2021年3月26日九点四十左右
如果说：爸妈在哪，家就在哪！那么我会说，外公外婆在哪，家就在哪。我和弟弟是典型的留守儿童，从小学开始就跟外公外婆一起住。有些记忆已经记不清了，有些记忆仍旧像昨天一样。那段时间能给我带来什么呢？不断增长的年龄，越来越强壮的身体，还有哪些珍贵的记忆；恐怕也就是生老病死带来的恐惧了吧。
记不清是多少岁就和外公外婆一块生活了，那时候白天玩得疯狂，旁晚兄弟俩偷偷跑到门口外面哭，那时候是太想爸爸妈妈，也不懂那段时间持续了多久，兄弟俩才开始不哭。小时候待在外公外婆家，每天早上去上学之前，外婆总是很早就起床煮泡面放在口中给我俩带去学校，老弟总是很馋，每次到半路就把空中的泡面吃完了。那还是住在木质瓦房，外婆白天去做工，很晚才回家，回到家又是做饭做菜又是喂猪，一个人包揽全家大大小小的家务事！晚上还要照顾我和弟弟睡，那时候我和老弟偶尔还尿床，外婆看到我们困了，总是提前把一张胶布垫着，防止我们尿湿到下层棉被，看到我们睡了以后才去热水洗碗洗澡。小的时候，外公外婆总是给予了我和老弟最好的关爱，那些日子永远永远刻在我们的心里。
永远记得，每天早上我和弟弟起床必打一架，每打一架弟弟必哭，这时候您总是会批评我“身为哥哥都没有让着弟弟，每次打老弟都是死命打，打坏了怎么办；我们就两个兄弟就应该好好团结不要打架……”然后一直想方设法哄弟弟，等把弟弟被哄高兴了，也不忘批评他“力气不够，就不要惹大哥，你十拳也不顶人家一拳”几乎我们每天早上都必打一场必哭一场才起床！而每次听见老弟哭声您都是放下手中的活跑过来安慰老弟。
从小我就是一个比较听话的孩子，每次去做工外婆也会拉着我去，记得最清楚的是离家最远的那块地，经常和您去那块地背玉米、红薯，每天来回几趟。难免有些生气，看着老弟每天和别人一块玩，而自己却每天都要去干活。和您抱怨的时候，您总是会说弟弟还小，让着他一点；身为哥哥就应该多做一点。
记得最清楚的您煮的饭和菜，煮饭放水多一些，吃起来才容易消化；菜是青菜+面条+肉。您是一个很爱干净的，每次洗菜至少洗三次，碗也要洗得干干净净。煮饭煮菜也是煮得很久，也不能说是久；通常一早醒来，就生火热水给孙子孙女洗脸，煮猪饭，喂猪喂羊。一大早就忙得不可开交……
直到我和老弟大了一点以后，您就又开始照顾舅舅的小孩了，每当他们不在家，您总是和照顾我和老弟一样照顾弟弟妹妹们，半夜踢被子、半夜哭了、半夜咳嗽、半夜拉尿放裤……外婆您总是一个人当爹又当妈，无怨无悔。没有几天是睡好觉的。我每次都是看在眼里，痛在心里……帮不上什么忙
……直到有一天，您生病了，去医院住院的时候，可您心里想的却永远是我们这群孙子孙女。在医院无人照顾时心里还是想着我们。我高中时期，您去了几次民生宁医院，我和老弟每次只能是周末才能去看你几个小时，说是看你，聊了几个小时的天，又玩各自的手机了，如今再也没有机会和您说说话了。
外婆，您永远地离开了我们。再也听不见你说的话了，我们从此没有和蔼可亲的外婆了。你的病情在我高中时期就不间断过，每次好了，又复发。去一次又一次医院，一去就是几个月。高中时期，我曾不止一次梦见您病危，梦里狼嚎大哭，醒来已是泪流满面，这种梦是我做过最可怕的噩梦了。每当我一梦见这种梦，第二天就给外公打个电话外公询问你和外公的身体状况。就在昨晚我又做了这种梦，梦见我和老弟回家，老弟去部队的时候，没有和您说，我还骂了他，让他好好和您说，他去部队了，叫您一定要等您他从部队回来。在梦里我记得很清楚，您还说，您要送老弟去部队，还站起床去送老弟去部队。如今，您却不在了。我和老弟再也没有机会再叫您一声：外婆 。每一次回家我们都聊了很久很久，如今再也没有这种机会在聊天了。每当我们回到家，总是第一时间跑到您的房间报到，到楼梯口就开始喊：外婆，我们来了！如今再也没有这样的时刻了。
您在床上躺了好几个月，不能下床走走看看，全靠家人照顾着。每次起床吃饭都是异常艰难，外公始终陪在您的身边，无微不至地照顾您。每次他去看羊回来都要到您的房间看一看，问一问您，需要什么！让我 们看到了真正的夫妻应该是什么样的。我和韦伟最大的成就就是能得到您和外公的肯定，你们的肯定是我们这辈子最值得骄傲的。世间的最大遗憾莫过于：树欲静而风不止 ，子欲养而亲不待。孙欲养，而亲不待
虽说生老病死，自然规律。可我始终不敢相信您就这样离开了我们！因为您总是给我足够的信心，让我相信我的外婆还在，我的外婆一一直在！每当我回学校时，分开时的那一刻就显得异常不舍，非常难过，生怕这是最后一次告别了；生怕这是最后一次相见了。很多次有这样的感觉，但还是能见到我的外婆。我就显得特别放心，我放心这次暂时离别，下次还能依旧见面！然而这一次真的就是最后一次了。我还记得这次回来对您说，我还有二十天放清明，就回来看您。您也答应好了的！而如今您却食言了……
今晚还在上课的我突然收到了发小给我发的两条消息“在。你的外婆不在了”……等到放学给外公打了个电话后，强忍着的情绪，彻底忍不住了
直到现在我依旧无法承认这个事实，我依旧相信，我回到弄石，在楼梯口叫一声外婆；仍旧有一个熟悉的声音回复着我
2021年3月26日九点半以后
如果说：爸妈在哪，家就在哪！那么我会说，外公外婆在哪，家就在哪。我和弟弟是典型的留守儿童，从小学开始就跟外公外婆一起住。有些记忆已经记不清了，有些记忆仍旧像昨天一样。那段时间能给我带来什么呢？不断增长的年龄，越来越强壮的身体，珍贵的记忆；恐怕也就是生老病死带来的恐惧了吧。
记不清是多少岁就和外公外婆一块生活了，那时候白天玩得疯狂，旁晚兄弟俩偷偷跑到门口外面哭，那时候是太想爸爸妈妈，也不懂那段时间持续了多久，兄弟俩才开始不哭。小时候待在外公外婆家，每天早上去上学之前，外婆总是很早就起床煮泡面放在空中给我俩带去学校，老弟总是很馋，每次到半路就把空中的泡面吃了。还是住在家里的瓦房，外婆白天去做工，很晚才回家，回到家又是做饭做菜又是喂猪，一个人包揽全家大大小小的家务事！晚上还要照顾我和弟弟睡，那时候我和老弟偶尔还尿床，外婆看到我们困了，总是提前把一张胶布垫着，看到我们睡了以后才去热水洗碗洗澡。小的时候，外婆总是给予了我和老弟最好的关爱，那些日子永远永远刻在我们的心里。
永远记得，每天早上我和弟弟起床必打一架，每打一架弟弟必哭，这时候您总是会批评我“身为哥哥都没有让着弟弟，每次打老弟都是死命打；我们就两个兄弟就应该好好团结不要打架……”然后一直想方设法哄弟弟，等弟弟被哄高兴了，也不忘批评他“力气不够，就不要惹大哥，你十拳也不顶人家一拳”几乎我们每天早上都必打一场必哭一场才起床！而每次听见老弟哭声您都是放下手中的活跑过来安慰老弟。
从小我就是一个比较听话的孩子，每次去做工也会拉着我去，记得最清楚的是离家最远的那块地，经常和您去那块地背玉米、红薯，每天来回几趟。难免有些生气，看着老弟每天和别人一块玩，而自己却每天都要去干活。和您抱怨的时候，您总是会说弟弟还小，让着他一点；身为哥哥就应该多做一点。
记得最清楚的您煮的饭和菜，煮饭放水多一些，吃起来才容易消化；菜是青菜+面条+肉。您是一个很爱干净的，每次洗菜至少洗三次，碗也要洗得干干净净。煮饭煮菜也是煮得很久，也不能说是久；通常一早醒来，就生火热水给孙子孙女洗了，煮猪饭，喂猪喂羊。一大早就忙得不可开交……
直到我和老弟大了一点以后，您就开始照顾小舅的小孩了，每当他们不在家，您总是和照顾我和老弟一样照顾弟弟妹妹们，半夜踢被子、半夜哭了、半夜咳嗽、半夜拉尿放裤……外婆您总是一个人当爹又当妈，无怨无悔。没有几天是睡好觉的。每次都是看在眼里，痛在心里……
……直到有一天，您生病了，去医院住院，可您心里想的却永远是我们这群孙子孙女。在医院无人照顾时心里还是想着我们。我高中时期，您去了几次民生宁医院，我和老弟每次只能是周末才能去看你几个小时，说是看你，聊了几个小时的天，又看各自的手机了，如今再也没有机会和你说说话了。
外婆，您永远地离开了我们。再也听不见你说的话了，我们从此没有和蔼可亲的外婆了。你的病情在我高中时期就不间断过，每次好了，又复发。去一次又一次医院，一去就是几个月。高中时期，我曾不止一次梦见您病危，梦里狼嚎大哭，醒来已是泪流满面，这种梦是我做过最可怕的噩梦了。每当我一梦见这种梦，第二天就给外公打个电话外公询问你和外公的身体状况。就在昨晚我又做了这种梦，梦见我和老弟回家，老弟去部队的时候，没有和你说，我还骂了他，让他好好和您说，他去部队了，叫您一定要等您他从部队回来。在梦里我记得很清楚，您说，您要送老弟去部队，还站起床去送老弟去部队。如今，您却不在了。我和老弟再也没有机会再叫您：外婆 。每一次回家我们都聊了很久很久，如今再也没有机会再聊天了。每当我们回到家，总是第一时间跑到您的房间报到，到楼梯口就开始喊：外婆，我们来了！如今再也没有这样的机会了。
您在床上躺了好几个月，不能下床走走看看，全靠家人照顾着。每次起床吃饭都是异常艰难，外公始终陪在您的身边，无微不至地照顾您。每次他去看羊回来都要到您的房间看一看，问一问您，需要什么！让我 们看到了真正的夫妻应该是什么样的。
虽说生老病死，自然规律。可我始终不敢相信您已经离开了我们！因为您总是给我足够的信心，让我相信我的外婆还在，我的外婆一一直在！每当我回学校时，分开时的那一刻就显得异常不舍，生怕这是最后一次告别了；生怕这是最后一次相见了。很多次有这样的感觉，但还是能见到我的外婆。我就显得特别放心，我放心这次占时离别，下次还能见面！然而这一次真的就是最好一次了。我还记得这次回来对您说，我还有二十天放清明，就回来看您。您也答应好了的！而如今您却食言了……
今晚还在上课的我突然收到了发小给我发的两条消息“在。你的外婆不在了”……等到放学给外公打了个电话后，强忍着的情绪，彻底忍不住了
直到现在我依旧无法承认这个事实，我依旧相信，我回到弄石，在楼梯口叫一声外婆；仍旧有一个熟悉的声音回复着我
2021年3月26日九点四十左右
大慧普觉禅师法语 第二十卷（八）
又云。治生产业。皆顺正理。与实相不相违背但只依本分。随其所证。化其同类。同入此门。便是报佛深恩也。但念念不要间断。莫管得不得便是夙与般若无缘。今生未打得彻。临命终时亦不被恶业所牵。于日用二六时中。亦不被尘劳所困。后世出头来亦得现成受用。学道无他术。以悟为则。今生若不悟尽崖。到尽未来际常存此心。今生虽未悟。亦种得般若种子。在性地上。世世不落恶趣。生生不失人身。不生邪见家。不入魔军类。况忽然心华发明耶。当此之时。三世诸佛证明有分。诸大祖师无处安着。非是强为。法如是故。真如道人欲学此道。但只依此做工夫。久久自然撞着矣。如上所说。乃一期应病与药耳。
又云。治生产业。皆顺正理。与实相不相违背但只依本分。随其所证。化其同类。同入此门。便是报佛深恩也。但念念不要间断。莫管得不得便是夙与般若无缘。今生未打得彻。临命终时亦不被恶业所牵。于日用二六时中。亦不被尘劳所困。后世出头来亦得现成受用。学道无他术。以悟为则。今生若不悟尽崖。到尽未来际常存此心。今生虽未悟。亦种得般若种子。在性地上。世世不落恶趣。生生不失人身。不生邪见家。不入魔军类。况忽然心华发明耶。当此之时。三世诸佛证明有分。诸大祖师无处安着。非是强为。法如是故。真如道人欲学此道。但只依此做工夫。久久自然撞着矣。如上所说。乃一期应病与药耳。
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