#每日一善[超话]#[可怜]#每日一善#
无心为诚,无我为善;无欲为德,无为为道。 劳而不获,福善不足;不劳而获,善德疾逝。 为善无别法,只是知一善,行一善,便有益。 凡事信其可行,便持之以恒,为善亦同此理。不要期待,不要假想,不要强求,顺其自然,如果注定,便一定会发生。心安,便是活着的最美好状态。
无心为诚,无我为善;无欲为德,无为为道。 劳而不获,福善不足;不劳而获,善德疾逝。 为善无别法,只是知一善,行一善,便有益。 凡事信其可行,便持之以恒,为善亦同此理。不要期待,不要假想,不要强求,顺其自然,如果注定,便一定会发生。心安,便是活着的最美好状态。
爱物惜物,即是善行;勤俭持家,便是积德。 心不欲杂,行善则真;心若欲杂,空行百善。 以善启善,以善引善;以善育善,以善扬善。 无需言它,从吾做起;不必多言,当下善行。 无心为诚,无我为善;无欲为德,无为为道。 劳而不获,福善不足;不劳而获,善德疾逝。 为善无别法,只是知一善,行一善,便有益。 凡事信其可行,便持之以恒,为善亦同此理。慈善就在身边,就在眼前, 就在一转念间,就在举手投足中, 我们没有钱,没有势, 并不说明就没有帮助别人的能力, 俗话说:千里送鹅毛,礼轻情谊重。 慈善事业的最终目的不在于给予了多少, 而在于有没有一颗同情和善良的心。 慈善不应该是富人, 良心发现时的施舍和恩赐, 而应该是每个人 从内心深处发出的对他人的同情与关爱。
#读书[超话]##夏日读书企划##入股不亏的书# Day10
【原典】
释己以教人者逆,正己以化人者顺。
【注释】
注曰:教者以言,化者以道。老子曰:“法令滋彰,盗贼多有。”教之逆者也。“我无为,而民自化;我无欲,而民自朴。”化之顺者也。 王氏曰:“心量不宽,见责人之小过;身不能修,不知己之非为,自己不能修政,教人行政,人心不伏。诚心养道,正己修德,然后可以教人为善,自然理顺事明,必能成名立事。”
【解释】
自己做不到,却要求他人做到;对自己放松,却对他人严格,这就违背了常理,成不了大事。只有自己先以身作则,才能诱导和感化别人去做,这样就事事顺遂。 老子说:“一个国家的法令愈是苛暴繁杂,强盗奸贼也越多。”这是因为逆天道而教导民众,就要出现天下大乱的局面。老子还说:做人主的清静无为,老百姓自然而然会走上文明的轨道;做人主的清心寡欲,老百姓自然而然会温顺安分。顺天道而以德化人,国力、民风必将日益改观,天下大治、富强繁荣的局面也会不求而至。
—— 黄石公《素书》
【原典】
释己以教人者逆,正己以化人者顺。
【注释】
注曰:教者以言,化者以道。老子曰:“法令滋彰,盗贼多有。”教之逆者也。“我无为,而民自化;我无欲,而民自朴。”化之顺者也。 王氏曰:“心量不宽,见责人之小过;身不能修,不知己之非为,自己不能修政,教人行政,人心不伏。诚心养道,正己修德,然后可以教人为善,自然理顺事明,必能成名立事。”
【解释】
自己做不到,却要求他人做到;对自己放松,却对他人严格,这就违背了常理,成不了大事。只有自己先以身作则,才能诱导和感化别人去做,这样就事事顺遂。 老子说:“一个国家的法令愈是苛暴繁杂,强盗奸贼也越多。”这是因为逆天道而教导民众,就要出现天下大乱的局面。老子还说:做人主的清静无为,老百姓自然而然会走上文明的轨道;做人主的清心寡欲,老百姓自然而然会温顺安分。顺天道而以德化人,国力、民风必将日益改观,天下大治、富强繁荣的局面也会不求而至。
—— 黄石公《素书》
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