今天回家路上看书学了一个新词儿叫“寂止”、梵文字译即在思维活动平息后，安住于静定中。有点喜欢这个状态。可以调柔内心、在这个浮躁的、充满粗暴欲望的社会里、可以不受念头干扰、放下对欲望过度执着的追求、认真感受作为“我”最本真的状态，大概才能真正体会到不惧流失的幸福感吧。 https://t.cn/RU9j9dd
【悠玥瑜伽敬知学院】
特邀紫瑞老师6月28_7月2日，5天舞韵工作坊。敬请期待[愉快]
以乐入心，以形传韵
从身 · 心 · 呼吸· 意识觉知出发，遵瑜伽体式顺位，循古典舞身法轨迹，随静柔雅韵之乐，在刚与柔的韵雅流动中，寻身心平衡之道，培养女子静定娴柔 · 端正中和之韵，归于女子本性。 https://t.cn/z8ApvHI
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大邦者下流，天下之交，天下之牝。牝常以静胜牧，以静为下。
故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下为取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。
今译：大国要像居于江河的下流，处在天下雌柔的位置，是天下交汇的地方。雌柔常以静定而胜过雄强，因为静定而又能处于下的缘故。
所以大国对小国谦下，可以会聚小国；小国对于大国谦下，就可以见容于大国。所以有时谦下以会聚，谦下而见容。大国不过要养聚小国，小国不过要求容于大国。这样大国小国都可以达到愿望。大国尤其应该谦下。
——《老子注释及评介》
第六十一章
故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下为取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。
今译：大国要像居于江河的下流，处在天下雌柔的位置，是天下交汇的地方。雌柔常以静定而胜过雄强，因为静定而又能处于下的缘故。
所以大国对小国谦下，可以会聚小国；小国对于大国谦下，就可以见容于大国。所以有时谦下以会聚，谦下而见容。大国不过要养聚小国，小国不过要求容于大国。这样大国小国都可以达到愿望。大国尤其应该谦下。
——《老子注释及评介》
第六十一章
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