看卢梭的《植物学通信》,想到的却是她的《一个孤单漫步者的遐想》。
“我从自己的亲身经历中悟出了一个道理:真正的幸福之源就是我们自身,如果一个人懂得如何感受幸福,那么旁人便无法真正使之陷入悲惨境地。”
“我的信念绝不会欺骗我。所以,人类也好,命运也好,都随他们去吧。我要学会默不作声地忍受痛苦。最终,一切都会恢复秩序,走上正轨,或早或迟,总会轮到我。”
彼说即我想,不知道卢梭是仅想到了,还是做到了。
几句胡言荒唐话,聊做续睡黄粱梦。
——6.25晨
“我从自己的亲身经历中悟出了一个道理:真正的幸福之源就是我们自身,如果一个人懂得如何感受幸福,那么旁人便无法真正使之陷入悲惨境地。”
“我的信念绝不会欺骗我。所以,人类也好,命运也好,都随他们去吧。我要学会默不作声地忍受痛苦。最终,一切都会恢复秩序,走上正轨,或早或迟,总会轮到我。”
彼说即我想,不知道卢梭是仅想到了,还是做到了。
几句胡言荒唐话,聊做续睡黄粱梦。
——6.25晨
是的,我错过了你。。。
昨夜星辰昨夜风 澜庭无雨醉芭蕉 小楼只曾烟雨中 不知江南已不同
若水三千暖 缱绻醉浮生 百里笑谈中 南柯黄粱梦
水墨秋毫无颜色 琴瑟琵琶不识君 岁岁山月同相似 年年今日各不同
轻掸尘土立于窗前 里里外外却是两种颜色 突然什么都不会了 所有一切不经思虑的举动顷刻乌有 就像没有发生过的 而时光躲在角落里露出不可一世的嘲笑 人间这趟终究是失望了
我失望了可是能怎么办 人间游荡的不都是失望者吗 真的多其不多少其不少 突然很羡慕那些和尚 据说只要有一技之长都可以受佛祖的庇佑 栖身于佛祖足下
于是 我问佛 芸芸众生 无一技之长者皆多 何人渡 你渡吗?佛轻轻摇头 我足下位置太小 难渡 我又问佛 我呢 佛仍然摇头 你不需要渡 欲知今世因 前生作者是 但求来世果 今生受者是 最后我又问佛 如果我有一技之长是不是也可栖于足下 佛笑而不语
原来是没有任何方法改变什么 我在123的足迹里依旧是123
陆游与唐婉世人皆为其情叹 谁又为赵士诚叹一声 十年相守竟敌不过一首钗头凤 最后殒命于沙场。。。
不是紧紧攥在手心就永不失去 不是你要留着就能留得住
仰望天空时我想说我有点累可以吗 。。。
昨夜星辰昨夜风 澜庭无雨醉芭蕉 小楼只曾烟雨中 不知江南已不同
若水三千暖 缱绻醉浮生 百里笑谈中 南柯黄粱梦
水墨秋毫无颜色 琴瑟琵琶不识君 岁岁山月同相似 年年今日各不同
轻掸尘土立于窗前 里里外外却是两种颜色 突然什么都不会了 所有一切不经思虑的举动顷刻乌有 就像没有发生过的 而时光躲在角落里露出不可一世的嘲笑 人间这趟终究是失望了
我失望了可是能怎么办 人间游荡的不都是失望者吗 真的多其不多少其不少 突然很羡慕那些和尚 据说只要有一技之长都可以受佛祖的庇佑 栖身于佛祖足下
于是 我问佛 芸芸众生 无一技之长者皆多 何人渡 你渡吗?佛轻轻摇头 我足下位置太小 难渡 我又问佛 我呢 佛仍然摇头 你不需要渡 欲知今世因 前生作者是 但求来世果 今生受者是 最后我又问佛 如果我有一技之长是不是也可栖于足下 佛笑而不语
原来是没有任何方法改变什么 我在123的足迹里依旧是123
陆游与唐婉世人皆为其情叹 谁又为赵士诚叹一声 十年相守竟敌不过一首钗头凤 最后殒命于沙场。。。
不是紧紧攥在手心就永不失去 不是你要留着就能留得住
仰望天空时我想说我有点累可以吗 。。。
六州歌头
少年侠气,交结五都雄。肝胆洞,毛发耸。立谈中,死生同。一诺千金重。推翘勇,矜豪纵。轻盖拥,联飞鞚,斗城东。轰饮酒垆,春色浮寒瓮,吸海垂虹。间呼鹰嗾犬,白羽摘雕弓,狡穴俄空。乐匆匆。
似黄粱梦,辞丹凤;明月共,漾孤蓬。官冗从,怀倥偬;落尘笼,簿书丛。鶡弁如云众,供粗用,忽奇功。笳鼓动,渔阳弄,思悲翁。不请长缨,系取天骄种,剑吼西风。恨登山临水,手寄七弦桐,目送归鸿。
少年侠气,交结五都雄。肝胆洞,毛发耸。立谈中,死生同。一诺千金重。推翘勇,矜豪纵。轻盖拥,联飞鞚,斗城东。轰饮酒垆,春色浮寒瓮,吸海垂虹。间呼鹰嗾犬,白羽摘雕弓,狡穴俄空。乐匆匆。
似黄粱梦,辞丹凤;明月共,漾孤蓬。官冗从,怀倥偬;落尘笼,簿书丛。鶡弁如云众,供粗用,忽奇功。笳鼓动,渔阳弄,思悲翁。不请长缨,系取天骄种,剑吼西风。恨登山临水,手寄七弦桐,目送归鸿。
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