#墨香铜臭30天安利# day5
我在看完天官和天官的后记之后对她起了强烈的兴趣和巨大好感，然后就刷晋江的长评，感觉她一直在很认真的创作 ，比如文中的伏，她也在尽她最大的努力写笔下的故事，而且我也是第一次发现神鬼世界背景的小说可以这么好看和感人，又因为黑子的原因我仔细把墨香的微博刷了一遍，她真的是一个拥有有趣的灵魂的表情包博主，我也超爱她的作者有话说，她很酷[兔子]
我在看完天官和天官的后记之后对她起了强烈的兴趣和巨大好感，然后就刷晋江的长评，感觉她一直在很认真的创作 ，比如文中的伏，她也在尽她最大的努力写笔下的故事，而且我也是第一次发现神鬼世界背景的小说可以这么好看和感人，又因为黑子的原因我仔细把墨香的微博刷了一遍，她真的是一个拥有有趣的灵魂的表情包博主，我也超爱她的作者有话说，她很酷[兔子]
小说日志2——元阳道君
丫的纯粹就是个卖说明的货，一个普通人，刚开始穿越10天，就迷妹般的一切尽在掌握中，不仅西游记倒背如流，连故事没交代的事情都如数家珍，你倒是多一句藏身半年逐渐了解的注释也好啊。
看个前三章，作者连主角的金手指都没说清楚就开始来奇遇了，哪个白痴反派半夜不睡觉跑荒郊野岭去做说明书？神鬼世界，作者安排主角把人宰了再搜魂也好过吧！
丫的纯粹就是个卖说明的货，一个普通人，刚开始穿越10天，就迷妹般的一切尽在掌握中，不仅西游记倒背如流，连故事没交代的事情都如数家珍，你倒是多一句藏身半年逐渐了解的注释也好啊。
看个前三章，作者连主角的金手指都没说清楚就开始来奇遇了，哪个白痴反派半夜不睡觉跑荒郊野岭去做说明书？神鬼世界，作者安排主角把人宰了再搜魂也好过吧！
我们经常用“神鬼莫测之机”来形容高深的谋略，可见人们对神鬼的推崇之意。这也引发了很多问题，需要我们去解答。神鬼究竟是迷信，还是科学？神鬼如果真实存在，又有哪些特性和功能？神鬼和人类的关系究竟如何，我们是否要像古人那样畏惧神鬼？
第一个问题，就是关于神鬼是否真实存在的问题。针对这个问题，正反两面都有大量的例证。单纯从表面现象是很难判断的，必须要从理论上进行分析。宇宙是无限的，除了我们看得见的物质，还有很多我们看不见的物质。这些看不见的物质，现代科学称之为“暗物质”。即使是看得见的物质，因为我们所在时空的局限性，也有很多事物是未知的。但是，未知并不等于不存在。神鬼是未知的，也可能是存在的。只不过，神鬼是以物质的基础客观存在的，有不同于其它物质的物理特性，可能不是以我们想象的那种方式存在的。
第二个问题，就是关于真实的神鬼和我们想象的差别问题。神鬼如果存在，就必然有其物质基础。物质是变化的，但变化是有规律的。神鬼的寿命是未知的，但肯定是有限度的。神鬼可能神通广大、法力无边，但能力肯定是有限的。神鬼可以根据已知事物推测未来，但也难免有误差。神鬼可能会使用一些手段影响某些人的部分命运走向，但不可决定所有人和所有命运走向。神鬼可能会翻阅历史，但不能走进历史，更不能改变历史。就像人要吃饭一样，神鬼也需要某种能量来保障其行动。像人类社会一样，神鬼也会面临生存环境和内部斗争等问题。当然，神鬼像人一样，也会说谎。
第三个问题，就从人和神鬼的对话开始解答。神鬼既然愿意通过巫师与人对话，就说明人和神鬼的地位是平等的。人类和神鬼可以并存至今，也说明两者可能有着某种相互依存的关系。人类和神鬼的关系，是有斗争，也有合作。神鬼不可为之事，要借助人类。人类不可为之事，也要求助于神鬼。人类在发展，神鬼也会与时俱进。神鬼并不是有求必应，人类也要有自己的主张和进取。人类和神鬼交换的条件主要是利益，道德人品不是第一位的。
认清了神鬼的本质后，我们就要重新设计解决神鬼问题的方法了。这种解决神鬼问题的方法，就是神鬼之谋。神鬼之谋，就是解决人类社会和神鬼世界生存斗争问题的方法。在价值取向、行为方式和客观规律中，都要加入神鬼的属性。
神鬼之谋，首先要端正我们的态度。我们相信神鬼的存在，但不能将所有未知的事物都归入神鬼范畴。我们尊重神鬼应得的权利，但不可完全放弃自己的权利去讨好神鬼。与神鬼对话和打交道，同样也会面临着欺骗、控制、算计和利用的问题。虽说神鬼不可欺，但是我们也要避免被神鬼欺骗。更何况，人们也经常装神弄鬼，借神鬼之名欺骗和吓唬人。
神鬼之谋，是有各自利益诉求的。与神鬼交涉，一些非原则问题可以让步，但原则问题不可让步。不要依赖神鬼保佑，但也不要做损害神鬼又不利己的事。如果天降大任于斯人，即使神鬼不佑也要独自担当。如果本人烂泥扶不上墙，苦求神鬼保佑也是无济于事的。倾其已有的财物，舍弃已有的身家性命，乞求未知的神鬼保佑，这是赌徒心态，不是谋略意识。生当作人杰，死亦为鬼雄。人类和神鬼，也是英雄惜英雄。
一些超前的理念和深远的谋略，可能并不被同时代的人们认可。拥有这些超前理念和深远谋略的人，可能会被世人误解，同样也会被神鬼误解。所谓的“天妒英才”，其实是因“神鬼不测”所致。但“天道酬勤”中的“天道”是自然之道，不是神鬼之道。天道、人道和神鬼之道，三者是有区别的。因为迷信，很多人都将天道和神鬼之道弄混淆了。
神显灵，鬼附身，是某些特定条件下的现象。这些灵异现象，现在的科学还无法确定其原理。神鬼的隐身术、飞行术和通过巫师与常人对话的原理，都有待未来的科学来解答。随着材料科学和生命科学的发展，加上对暗物质的研究，人类解开这些谜底也是早晚的事。到时，利用这些神鬼的科技原理，就可以打造“神鬼特战队”，用来侦察敌情了。
解开了人和神鬼的奥秘，我们可能就会联想到另外一个问题，是不是万物皆有灵？如果万物皆有灵，我们是否可以通过某种方式与万物对话？如果我们人类能和万物对话，是否也可以将地球上的动物、植物、山石和流水都连接在一个平台中，通过协商，共创一个和谐美满的地球世界？或许从长远来看，神鬼之谋也并没有想象的那么可怕，而是造福全球的。
第一个问题，就是关于神鬼是否真实存在的问题。针对这个问题，正反两面都有大量的例证。单纯从表面现象是很难判断的，必须要从理论上进行分析。宇宙是无限的，除了我们看得见的物质，还有很多我们看不见的物质。这些看不见的物质，现代科学称之为“暗物质”。即使是看得见的物质，因为我们所在时空的局限性，也有很多事物是未知的。但是，未知并不等于不存在。神鬼是未知的，也可能是存在的。只不过，神鬼是以物质的基础客观存在的，有不同于其它物质的物理特性，可能不是以我们想象的那种方式存在的。
第二个问题，就是关于真实的神鬼和我们想象的差别问题。神鬼如果存在，就必然有其物质基础。物质是变化的，但变化是有规律的。神鬼的寿命是未知的，但肯定是有限度的。神鬼可能神通广大、法力无边，但能力肯定是有限的。神鬼可以根据已知事物推测未来，但也难免有误差。神鬼可能会使用一些手段影响某些人的部分命运走向，但不可决定所有人和所有命运走向。神鬼可能会翻阅历史，但不能走进历史，更不能改变历史。就像人要吃饭一样，神鬼也需要某种能量来保障其行动。像人类社会一样，神鬼也会面临生存环境和内部斗争等问题。当然，神鬼像人一样，也会说谎。
第三个问题，就从人和神鬼的对话开始解答。神鬼既然愿意通过巫师与人对话，就说明人和神鬼的地位是平等的。人类和神鬼可以并存至今，也说明两者可能有着某种相互依存的关系。人类和神鬼的关系，是有斗争，也有合作。神鬼不可为之事，要借助人类。人类不可为之事，也要求助于神鬼。人类在发展，神鬼也会与时俱进。神鬼并不是有求必应，人类也要有自己的主张和进取。人类和神鬼交换的条件主要是利益，道德人品不是第一位的。
认清了神鬼的本质后，我们就要重新设计解决神鬼问题的方法了。这种解决神鬼问题的方法，就是神鬼之谋。神鬼之谋，就是解决人类社会和神鬼世界生存斗争问题的方法。在价值取向、行为方式和客观规律中，都要加入神鬼的属性。
神鬼之谋，首先要端正我们的态度。我们相信神鬼的存在，但不能将所有未知的事物都归入神鬼范畴。我们尊重神鬼应得的权利，但不可完全放弃自己的权利去讨好神鬼。与神鬼对话和打交道，同样也会面临着欺骗、控制、算计和利用的问题。虽说神鬼不可欺，但是我们也要避免被神鬼欺骗。更何况，人们也经常装神弄鬼，借神鬼之名欺骗和吓唬人。
神鬼之谋，是有各自利益诉求的。与神鬼交涉，一些非原则问题可以让步，但原则问题不可让步。不要依赖神鬼保佑，但也不要做损害神鬼又不利己的事。如果天降大任于斯人，即使神鬼不佑也要独自担当。如果本人烂泥扶不上墙，苦求神鬼保佑也是无济于事的。倾其已有的财物，舍弃已有的身家性命，乞求未知的神鬼保佑，这是赌徒心态，不是谋略意识。生当作人杰，死亦为鬼雄。人类和神鬼，也是英雄惜英雄。
一些超前的理念和深远的谋略，可能并不被同时代的人们认可。拥有这些超前理念和深远谋略的人，可能会被世人误解，同样也会被神鬼误解。所谓的“天妒英才”，其实是因“神鬼不测”所致。但“天道酬勤”中的“天道”是自然之道，不是神鬼之道。天道、人道和神鬼之道，三者是有区别的。因为迷信，很多人都将天道和神鬼之道弄混淆了。
神显灵，鬼附身，是某些特定条件下的现象。这些灵异现象，现在的科学还无法确定其原理。神鬼的隐身术、飞行术和通过巫师与常人对话的原理，都有待未来的科学来解答。随着材料科学和生命科学的发展，加上对暗物质的研究，人类解开这些谜底也是早晚的事。到时，利用这些神鬼的科技原理，就可以打造“神鬼特战队”，用来侦察敌情了。
解开了人和神鬼的奥秘，我们可能就会联想到另外一个问题，是不是万物皆有灵？如果万物皆有灵，我们是否可以通过某种方式与万物对话？如果我们人类能和万物对话，是否也可以将地球上的动物、植物、山石和流水都连接在一个平台中，通过协商，共创一个和谐美满的地球世界？或许从长远来看，神鬼之谋也并没有想象的那么可怕，而是造福全球的。
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