#文摘714#《楞严经》:“此諸眾生,縱其自身不作福業,十方如來所有功德,悉與此人。由是得於恒河沙阿僧衹不可說不可說劫,常與諸佛同生一處。無量功德,如惡叉聚,同處熏修,永無分散。是故能令破戒之人,戒根清凈。未得戒者,令其得戒。未精進者,令得精進。無智慧者,令得智慧。不清凈者,速得清凈。不持齋戒,自成齋戒。”
法缘禅林:
忍是最能積集福德的方法
佛陀說 「忍之為名,踰於日月;龍象之力,可謂威猛;比之於忍,萬萬不如一,終始獲安。布施十方,雖有大福,福不如忍;懷忍行善,世世無怨,心中恬然,中無毒害。
忍為安宅,災怪不生;忍為神鎧,眾兵不加;忍為大舟,可以渡難;忍為良藥,能濟眾命;忍者之志,何願不獲。吾今得佛,諸天所祟,獨步三界,忍力所致。
又寒山拾得問對:
寒山問拾得:「世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我如何處乎?」
拾得答:「只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬她、不要理他、再待幾年你且看他。」
省思
平常對順逆境來臨之時 能若無其事 這是積極福德因緣的良機
當下會生起慈悲心 與感恩法喜心 但是 這必須要有修正的功夫才行。
忍是最能積集福德的方法
佛陀說 「忍之為名,踰於日月;龍象之力,可謂威猛;比之於忍,萬萬不如一,終始獲安。布施十方,雖有大福,福不如忍;懷忍行善,世世無怨,心中恬然,中無毒害。
忍為安宅,災怪不生;忍為神鎧,眾兵不加;忍為大舟,可以渡難;忍為良藥,能濟眾命;忍者之志,何願不獲。吾今得佛,諸天所祟,獨步三界,忍力所致。
又寒山拾得問對:
寒山問拾得:「世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我如何處乎?」
拾得答:「只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬她、不要理他、再待幾年你且看他。」
省思
平常對順逆境來臨之時 能若無其事 這是積極福德因緣的良機
當下會生起慈悲心 與感恩法喜心 但是 這必須要有修正的功夫才行。
为恭迎明日六月十九观音菩萨成道日,白塔寺届时将举行祈福吉祥消灾法会,以此功德祈愿:国运昌隆、社会祥和!回向於现在护法檀越十方善信消灾吉祥、财福双增,善愿成就!过世者,莲品增上、离苦得乐,永得解脱!
农历六月十九是佛教界的重大记念日——观世音菩萨成道日。此日念佛、诵经、持咒、放生犹为殊胜,具大功德。为什么把六月十九日定为观世音菩萨成道日呢?这有多种传说。有传说是妙善公主于六月十九日成道证果,现千手千眼观世音菩萨相,于是后人便把这一天定为观世音菩萨成道日。宋朝太师蔡京撰写的《大悲观世音菩萨得道证果史话碑》,碑文中说:妙善公主,在此香山修炼得道,妙善公主的舍利(遗骨)就葬在北宋熙宁元年(一零六八年)重建的“大悲观音塔”下面。“大悲观音塔”是结构坚固雄伟的八角九层密檐式砖塔,现尚保存完整。
在白塔寺共渡观音圣诞,功德无量!凭贵宾证,皈依依,年票均可入寺。
农历六月十九是佛教界的重大记念日——观世音菩萨成道日。此日念佛、诵经、持咒、放生犹为殊胜,具大功德。为什么把六月十九日定为观世音菩萨成道日呢?这有多种传说。有传说是妙善公主于六月十九日成道证果,现千手千眼观世音菩萨相,于是后人便把这一天定为观世音菩萨成道日。宋朝太师蔡京撰写的《大悲观世音菩萨得道证果史话碑》,碑文中说:妙善公主,在此香山修炼得道,妙善公主的舍利(遗骨)就葬在北宋熙宁元年(一零六八年)重建的“大悲观音塔”下面。“大悲观音塔”是结构坚固雄伟的八角九层密檐式砖塔,现尚保存完整。
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