“德不孤、必有邻。”“君子不器。”
“所谓伟大的时代，就是谁也不把小人放在眼里的时代。”
“无缘大慈，同体大悲。”
“上善若水，水善利万物而不争，处众之所恶，故几于道。”
“君子耻其言而过于行。”“君子以远小人，不恶而严。”
“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”
“君子行不贵苟难，说不贵苟察，名不贵苟传，唯其当之为贵。”
“所谓伟大的时代，就是谁也不把小人放在眼里的时代。”
“无缘大慈，同体大悲。”
“上善若水，水善利万物而不争，处众之所恶，故几于道。”
“君子耻其言而过于行。”“君子以远小人，不恶而严。”
“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”
“君子行不贵苟难，说不贵苟察，名不贵苟传，唯其当之为贵。”
#书谱# 臨帖11-4釋文
（實恐未克）箕裘，況乃假託神仙，恥崇家範，以斯成學，孰愈面牆！後羲之往都，臨行題壁，子敬密拭除之，輒書易其處，私為不惡。羲之還見，乃歎曰：吾去時真大醉也！敬乃內慙。是知逸少之比鍾張，則專博斯別；子敬之不及逸少，無或疑焉。余志學之年，留心翰墨，味鍾張之餘烈，挹羲獻之前規，極慮專精，時逾二紀。有乖入木之術，無間臨池之志。觀夫懸針垂露。。。
（實恐未克）箕裘，況乃假託神仙，恥崇家範，以斯成學，孰愈面牆！後羲之往都，臨行題壁，子敬密拭除之，輒書易其處，私為不惡。羲之還見，乃歎曰：吾去時真大醉也！敬乃內慙。是知逸少之比鍾張，則專博斯別；子敬之不及逸少，無或疑焉。余志學之年，留心翰墨，味鍾張之餘烈，挹羲獻之前規，極慮專精，時逾二紀。有乖入木之術，無間臨池之志。觀夫懸針垂露。。。
#书法故事#
孙过庭《书谱》记载了一则王羲之与王献之父子之间的书法故事。
[挤眼]后羲之往都，临行题壁。子敬密拭除之，辄书易其处，私为不恶。羲之还，见乃叹曰：“吾去时真大醉也！”敬乃内惭。[挤眼]
[太阳]有次王羲之去京都，临行前曾在墙上题字。走后献之悄悄擦掉，题上自己的字，认为写得不错。待羲之回家来，见到后叹息道：“我临走时真是喝得大醉了。”献之这才内心感到很惭愧。[太阳]
王献之这个“书二代”也是很不容易了。
（图1 王羲之《快雪时晴帖》图2 王献之《中秋帖》）
孙过庭《书谱》记载了一则王羲之与王献之父子之间的书法故事。
[挤眼]后羲之往都，临行题壁。子敬密拭除之，辄书易其处，私为不恶。羲之还，见乃叹曰：“吾去时真大醉也！”敬乃内惭。[挤眼]
[太阳]有次王羲之去京都，临行前曾在墙上题字。走后献之悄悄擦掉，题上自己的字，认为写得不错。待羲之回家来，见到后叹息道：“我临走时真是喝得大醉了。”献之这才内心感到很惭愧。[太阳]
王献之这个“书二代”也是很不容易了。
（图1 王羲之《快雪时晴帖》图2 王献之《中秋帖》）
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