#中观缘起[超话]#[微风]#龙树空宗#
【圣典的集结】
释尊灭后的第一年夏天,尊者摩诃迦叶发起,在王舍城的七叶岩,召开结集圣典的大会。结集的方式,是推出精通法、律的圣者,诵出法与律,经大众共同审定,然后编集。分为经与律,近于现存的《杂阿含经》及《戒经》与【杂跋渠】。佛灭百年,佛教的东方与西方系,为了戒行见地的不同,又在毗舍离召开第二次结集,以《杂阿含》——相应修多罗为本,加入佛及弟子的遗言景行,更为通俗的编集,依经文的长短,分为《中含》、《长含》;又依增一法,偏集《增一部》,总名《四部阿含经》。
佛灭百年后,经典已加入佛弟子的遗言景行,足以证明龙树所说无误!龙树《大智度论》“佛法有五种人说:一佛自口说,二佛弟子说,三仙人说,四诸天说,五化人说。”是也。龙树所说符合历史实事,非如某些人死执佛经的每一句一定是佛亲口讲的,以【如是我闻】四字强辩,以至对龙树空宗破某些经典中的不如法经文,感到难以接受。信仰的情感可以理解,但佛法五种人说也是事实,比如《法句经》二十部都有,各部不同,互有争论。不同之处,难道也都是佛亲口说的吗?
【圣典的集结】
释尊灭后的第一年夏天,尊者摩诃迦叶发起,在王舍城的七叶岩,召开结集圣典的大会。结集的方式,是推出精通法、律的圣者,诵出法与律,经大众共同审定,然后编集。分为经与律,近于现存的《杂阿含经》及《戒经》与【杂跋渠】。佛灭百年,佛教的东方与西方系,为了戒行见地的不同,又在毗舍离召开第二次结集,以《杂阿含》——相应修多罗为本,加入佛及弟子的遗言景行,更为通俗的编集,依经文的长短,分为《中含》、《长含》;又依增一法,偏集《增一部》,总名《四部阿含经》。
佛灭百年后,经典已加入佛弟子的遗言景行,足以证明龙树所说无误!龙树《大智度论》“佛法有五种人说:一佛自口说,二佛弟子说,三仙人说,四诸天说,五化人说。”是也。龙树所说符合历史实事,非如某些人死执佛经的每一句一定是佛亲口讲的,以【如是我闻】四字强辩,以至对龙树空宗破某些经典中的不如法经文,感到难以接受。信仰的情感可以理解,但佛法五种人说也是事实,比如《法句经》二十部都有,各部不同,互有争论。不同之处,难道也都是佛亲口说的吗?
,你能够一直的存在于天Herbag墓之中...萧玄看了看血刀圣者,淡淡的道。多谢萧玄前辈。闻言,那血刀圣者顿时大喜,连忙拱手,这天墓之中,拥有的能量体太多,其中不少实力都比他强,但有了萧玄这一句话,那日后,这天墓之中,那些强大的存在,也是不敢再打他的主意。话音落下,那血刀圣者也是识趣的不在多#爱马仕#
#挽回前男友男朋友女朋友#后影像,便是挽回前任婚姻这般消散而去。萧挽回老公感情情感炎默默点头,任由那漆黑光圈冲击而来,将其身体尽数撕裂...房间之中,萧炎紧闭的眼眸,猛然睁开,一口浊气顺着喉咙被徐徐喷吐而出,喃喃自语:造化圣者...喃喃声落下,片刻后,萧炎也是完全的清醒了过来,目光首先便是看向自己的右掌,只见得此刻的这右掌隐隐间泛着
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