#红人创作[超话]#闻其名号丨凡夫一生成佛
凡夫一生成佛

1一生补处者，只一生补佛位，如弥勒观音等。极乐人民普皆一生成佛，人人必实证补处。故其中多有此等上善，不可数知也。

一生补处，意思就是一生成佛。

在娑婆世界，一生成佛只有弥勒菩萨，没有说凡夫一生成佛的。《弥陀要解》讲“一生补处者，只一生补佛位，如弥勒观音等”，我们在娑婆世界讲到观世音菩萨，讲到弥勒菩萨，没有不知道的，我们在这里跟观世音菩萨能比吗？胆子也太大了！我们跟观音菩萨、跟弥勒菩萨的境界是天地之隔，无法比啊！但是到极乐世界，跟观音菩萨、弥勒菩萨是同等的，并列的。

不过，如果以善导大师所开显的净土教法，即使我们在娑婆世界，如同《观经》所讲的（意）“若念佛者，观世音菩萨、大势至菩萨为其胜友”，二圣跟我们的地位是一样的，都是阿弥陀佛的手背手心，都是兄弟关系，跟观世音菩萨是兄弟关系，是胜友——朋友关系。这就是法门的殊胜。

“极乐人民普皆一生成佛，人人必实证补处”，“普”和“皆”，都说明没有一个遗漏在外，极乐世界的众生都是一生成佛，每一个人都不是虚的，都是实证，实实在在地证悟一生补处位。

这两句话是这样赞叹的，“故其中多有此等上善，不可数知也”，所以极乐世界才有这么多的上善之人。蕅益大师所讲的“上善之人”，就是指一生补处的菩萨。登地的菩萨只能称为“善人”，“上善人”就是指一生补处的菩萨。
文|净宗法师
摘自《阿弥陀经讲记》 https://t.cn/z8yXDFj

na mo a mi tuo fo
南 無 阿 彌 陀 佛
《观经》：若念佛者，当知此人，则是人中芬陀利花。即是人中好人，人中妙好人，人中上上人，人中希有人，人中最胜人也。大势至观音菩萨，为其胜友;当坐道场，生诸佛家。佛告阿难：“汝好持是语，持是语者，即是持无量寿佛名。

《经》云：若人以四天下七宝，供养佛及菩萨、缘觉、声闻，得福甚多;不如劝人，念佛一声，其福胜彼。

《涅槃经》：佛告大王：假令开大库藏，一月之中，布施一切众生，所得功德，不如有人称佛一声，功德过前，不可较量。

《大智度论》：譬如有人，初生堕地，即能一日行千里，足一千年，满中七宝，奉施于佛;不如有人，于后恶世，一声称念阿弥陀佛名号。
……https://t.cn/AiHFskz2

灵峰蕅益大师宗论卷第六之一（五十一）

盖杂乱则无定，不与奢摩他相应，垢则无慧，不与毗婆舍那相应，不与二观相应，则不知地藏法身，诸佛法身与自己身，无二无别，故不名为闻也。智者大师释十六观经题，必约三德秘藏释《法华经》题，乃以九旬谈妙，故曰“若闻首题名字，所得功德，不可限量”。若不如所解释，安获无量功德？