【周易：人善人欺天不欺，人恶人怕天不怕，“积善修德”是最佳状态】
提起《周易》来，很多人称其为群经之首，称其为经典中之经典，称其为哲学中之哲学。这话实在具有相当的道理，在所有的经典之中，似乎《周易》是包括了一切，《周易》就是智慧的结晶。
一生那么漫长，没有谁可以安安稳稳的一直得到上天的照顾，总会有那么几件大起大落的事，谁也不能逃过人生必有的一段低谷，有的人甚至要在相当长一段时间蒙冤落难。
《太上感应篇》中说：“祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形”，一个人的报应可能会迟到，但永远不会缺席。自作孽，不可活。切不可心存侥幸！
《周易》：“积善修德，积善改命”，人善人欺天不欺，人恶人怕天不怕，“积善修德”才能得善果。
《周易·坤卦》说：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”多做好事，积累善行的人家，一定有充裕的喜庆；常做坏事积累恶行的人家，一定会留祸殃给后代子孙。
人生最重要最可靠的是修德，修德是我们终身所要实践的根本。
首先你要知道，人生最重要最可靠的是修德，修德是我们终身所要实践的根本。这样的话，你就抓住了《周易》最重要的核心。
积善修德，才会得到老天的保佑。
积善修德，一般可分为两大类：
1.积善修阴德
就是做了善事不被人知，在世间没有显出福报来，但却记在了法界灵界的功德录上。
“举头三尺有神明嘛”，神明对一切都是明了精确无误的。
应时而将获得福报；或以灵性提升的方式显现，或以其它冥冥中的福荫显现；
2.积善修阳德
就是做了善事被人知晓后，被别人或社会在世间给予了相应的福报。这种福报一旦兑现，积善者之功德善业也就没有了。同理，行恶造业也分阴恶和阳恶。
前者被记录在法界灵界的恶业录上，其报或以灵性下降的方式显现，或以其它冥冥中的恶报显现；后者一般将以现世报的方式显现。
主要指中小层次的恶业，大恶业比较复杂，往往涉及诸多因果缘起。
一般来说，今世造的善业、恶业，大多都是在今世显现因果之报，即现世报。
有些人在今世造了大恶业，没有在今世遭到相应的恶报，有一个重要原因是其造的恶业太大，还没有被多数人认识到，反而还以为是行善，这就是智者常说的：“大恶若善”之理了。一般来说恶业总是要以遭恶报的方式来消除、显现的。
老子也讲过：天道无亲，常与善人。
善人就是有德之人，一个人有道德，老天就跟他在一起，照顾他，帮助他，自然大吉大利。
我们经常看到很多善良宽厚的人，运气都出奇的好，就是他们积累的善行多，力道足够时，就会以好运的方式体现。
有句话说：你只管善良，上天自有安排。正打歪着和歪打正着之间，就是一个人平常善行的积累。
《周易》不仅是一本用于占卜之书，更是一部具有独特思维方式的哲学著作，其中潜藏着万物变化、未来事态发展的规律，同时你的一餐一饭、一呼一吸、一言一行都与这部经典有着千丝万缕的联系。
《周易》的内容涵盖了“天道、人道”，亦既要在天地之间让人类安身立命。备受中外智者推崇，不仅包含着中华文化的精髓，还凝结着远古先哲们的睿智卓识。
《易经》教你掌握规律，站在今天看明天，你未来想要什么样的生活，趋吉避凶，今天的选择至关重要。”人生就是由无数个选择组成的，每做出一个正确的选择，就向成功的人生迈进一步。而《易经》可以告诉你，根据今时今日的条件，如何选择才是最正确的。
✨所以说这本6500年前横空出世的上古奇书，无论从哪个方面来讲，都值得一看。当然，身边很多对《易经》感兴趣的朋友都表示过，这本书的内容全都是文言文，普通人怎么可能看得懂呢？
这时候我就会跟他们推荐最近我正在研读的一本《图解周易》，朋友们阅读后都表示，书中不仅将原著全部翻译成了大白话，而且还在其中穿插了图片讲解，彻底解决了阅读困难的问题。
书中对五行，太极，八卦等内容都做出了较为详细的讲解，而且会通过一些简单易懂的例子来教给大家如何分析解决问题，巧妙地将原本枯燥的内容转化成了人人都能受益的知识。

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菊径村地处江西省上饶市婺源县古坦乡，是个典型的山环水绕型，小河成大半圆型，绕村庄将近一周，四周为高山环绕。上了村庄对面的小山坡在半山腰处就见到整个菊径村，一条小溪圆圆地环绕整个小村，小溪与公路的连接是一座座小木桥，整个村子一面靠山，很符合中国的八卦“后山前水”设计。当地人称“脸盆村”。