翻脸不如翻身,生气不如争气:受人之辱,不动于色。
以言语讥人,取祸之大端;以度量容人,集福之要术;
以势力折人,招尤之未远;以道德化人,得誉之流长。
以舍为有,则不贪;以忙为乐,则不苦; 以勤为富,则不贫;以忍为力,则不惧。 —— 弘一法师
【人生十鉴】:
大喜易失言,大怒易失礼,大惊易失态,大哀易失颜,大乐易失察,
大惧易失节,大思易失爱,大醉易失德,大话易失信,大欲易失命。
【成器八律】:
觉人之诈,不愤于言; 受人之侮,不动于色; 察人之过,不扬于他; 施人之惠,不记于心;
受人之恩,铭记于心; 受人之鱼,而学之渔; 识人之才,授之于权; 善于谋人,有容乃大 。
【生活六禅】:
被人羞辱——翻脸不如翻身,生气不如争气;面对反对意见——听,并且思考;
犯错——年少轻狂未足奇,知错能改真俊杰;谣言——不能置之不理,也不能纠缠下去;
别人脸色——不必太在意,做自己该做的事;横财——君子爱财,取之有道。
【世事七箴】:
滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
平生不做皱眉事,世上应无切齿人。
须交有道之人,莫结无义之友。
饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闭是非之口。
多门之室生风,多言之人生祸。
世事忙忙如水流,休将名利挂心头。
粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。
【八拜之交】:
知音之交一一伯牙子期;刎颈之交一一廉颇相如;胶膝之交一一陈重雷义;鸡黍之交一一元伯巨卿;
舍命之交一一角哀伯桃;生死之交一一刘备、张飞和关羽;管鲍之交一一管仲和鲍叔牙;忘年之交一一孔融和祢衡。
【人生赏心乐事十六件】:
清溪浅水行舟;微雨竹窗夜话;暑至临溪濯足;雨后登楼看山;
柳荫堤畔闲行;花坞樽前微笑;隔江山寺闻钟;月下东邻吹箫;
晨兴半柱茗香;午倦一方藤枕;开瓮勿逢陶谢;接客不着衣冠;
乞得名花盛开;飞来家禽自语;客至汲泉烹茶;抚琴听者知音。
一行泪流下,是因为瓦解了脆弱;一段话入心,是因为触碰了心灵!
摘转
以言语讥人,取祸之大端;以度量容人,集福之要术;
以势力折人,招尤之未远;以道德化人,得誉之流长。
以舍为有,则不贪;以忙为乐,则不苦; 以勤为富,则不贫;以忍为力,则不惧。 —— 弘一法师
【人生十鉴】:
大喜易失言,大怒易失礼,大惊易失态,大哀易失颜,大乐易失察,
大惧易失节,大思易失爱,大醉易失德,大话易失信,大欲易失命。
【成器八律】:
觉人之诈,不愤于言; 受人之侮,不动于色; 察人之过,不扬于他; 施人之惠,不记于心;
受人之恩,铭记于心; 受人之鱼,而学之渔; 识人之才,授之于权; 善于谋人,有容乃大 。
【生活六禅】:
被人羞辱——翻脸不如翻身,生气不如争气;面对反对意见——听,并且思考;
犯错——年少轻狂未足奇,知错能改真俊杰;谣言——不能置之不理,也不能纠缠下去;
别人脸色——不必太在意,做自己该做的事;横财——君子爱财,取之有道。
【世事七箴】:
滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
平生不做皱眉事,世上应无切齿人。
须交有道之人,莫结无义之友。
饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闭是非之口。
多门之室生风,多言之人生祸。
世事忙忙如水流,休将名利挂心头。
粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。
【八拜之交】:
知音之交一一伯牙子期;刎颈之交一一廉颇相如;胶膝之交一一陈重雷义;鸡黍之交一一元伯巨卿;
舍命之交一一角哀伯桃;生死之交一一刘备、张飞和关羽;管鲍之交一一管仲和鲍叔牙;忘年之交一一孔融和祢衡。
【人生赏心乐事十六件】:
清溪浅水行舟;微雨竹窗夜话;暑至临溪濯足;雨后登楼看山;
柳荫堤畔闲行;花坞樽前微笑;隔江山寺闻钟;月下东邻吹箫;
晨兴半柱茗香;午倦一方藤枕;开瓮勿逢陶谢;接客不着衣冠;
乞得名花盛开;飞来家禽自语;客至汲泉烹茶;抚琴听者知音。
一行泪流下,是因为瓦解了脆弱;一段话入心,是因为触碰了心灵!
摘转
【人生十鉴】:
大喜易失言,大怒易失礼,大惊易失态,大哀易失颜,大乐易失察,大惧易失节,大思易失爱,大醉易失德,大话易失信,大欲易失命。
【成器八律】:
觉人之诈,不愤于言; 受人之侮,不动于色; 察人之过,不扬于他; 施人之惠,不记于心;
受人之恩,铭记于心; 受人之鱼,而学之渔; 识人之才,授之于权; 善于谋人,有容乃大 。
【生活六禅】:
被人羞辱——翻脸不如翻身,生气不如争气;面对反对意见——听,并且思考;
犯错——年少轻狂未足奇,知错能改真俊杰;谣言——不能置之不理,也不能纠缠下去;
别人脸色——不必太在意,做自己该做的事;横财——君子爱财,取之有道。
【世事七箴】:
滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
平生不做皱眉事,世上应无切齿人。
须交有道之人,莫结无义之友。
饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闭是非之口。
多门之室生风,多言之人生祸。
世事忙忙如水流,休将名利挂心头。
粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。
【八拜之交】:
知音之交一一伯牙子期;刎颈之交一一廉颇相如;胶膝之交一一陈重雷义;鸡黍之交一一元伯巨卿;
舍命之交一一角哀伯桃;生死之交一一刘备、张飞和关羽;管鲍之交一一管仲和鲍叔牙;忘年之交一一孔融和祢衡。
【人生赏心乐事十六件】:
清溪浅水行舟;微雨竹窗夜话;暑至临溪濯足;雨后登楼看山;
柳荫堤畔闲行;花坞樽前微笑;隔江山寺闻钟;月下东邻吹箫;
晨兴半柱茗香;午倦一方藤枕;开瓮勿逢陶谢;接客不着衣冠;
乞得名花盛开;飞来家禽自语;客至汲泉烹茶;抚琴听者知音。
大喜易失言,大怒易失礼,大惊易失态,大哀易失颜,大乐易失察,大惧易失节,大思易失爱,大醉易失德,大话易失信,大欲易失命。
【成器八律】:
觉人之诈,不愤于言; 受人之侮,不动于色; 察人之过,不扬于他; 施人之惠,不记于心;
受人之恩,铭记于心; 受人之鱼,而学之渔; 识人之才,授之于权; 善于谋人,有容乃大 。
【生活六禅】:
被人羞辱——翻脸不如翻身,生气不如争气;面对反对意见——听,并且思考;
犯错——年少轻狂未足奇,知错能改真俊杰;谣言——不能置之不理,也不能纠缠下去;
别人脸色——不必太在意,做自己该做的事;横财——君子爱财,取之有道。
【世事七箴】:
滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
平生不做皱眉事,世上应无切齿人。
须交有道之人,莫结无义之友。
饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闭是非之口。
多门之室生风,多言之人生祸。
世事忙忙如水流,休将名利挂心头。
粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。
【八拜之交】:
知音之交一一伯牙子期;刎颈之交一一廉颇相如;胶膝之交一一陈重雷义;鸡黍之交一一元伯巨卿;
舍命之交一一角哀伯桃;生死之交一一刘备、张飞和关羽;管鲍之交一一管仲和鲍叔牙;忘年之交一一孔融和祢衡。
【人生赏心乐事十六件】:
清溪浅水行舟;微雨竹窗夜话;暑至临溪濯足;雨后登楼看山;
柳荫堤畔闲行;花坞樽前微笑;隔江山寺闻钟;月下东邻吹箫;
晨兴半柱茗香;午倦一方藤枕;开瓮勿逢陶谢;接客不着衣冠;
乞得名花盛开;飞来家禽自语;客至汲泉烹茶;抚琴听者知音。
【人生十鉴,不可不察!】
1.大喜易失言
言多必失,特别是在高兴的时候,其实那时的心态是善而良性的,因为希望倾诉,所以不吐不快;因为希望分享,所以广而告之。但是,心可以亢奋,话仍要沉稳。因为,说出去的话,再也不能收回。
2.大怒易失礼
这一条比较常见,一旦怒从心头起,恐怕下一步很多都会诉诸肢体动作,遑论礼节。所以,最好的方式是从源头解决:制怒!
3.大惊易失态
如同曹刘论天下英雄刘备惊掉了筷子一样,大德刘备尚且如此,常人要做到泰山崩于前而色不变很难。如何面对大惊而不失态?我的理解就是让心时刻保持安住。
4.大哀易失颜
这里的颜,我想不光是指颜容、仪态,更多的是指精神状态。也就是说,面对种种哀伤甚至哀痛,在宣泄过心底的苦与恸之后,需要节制,需要顺变,需要向前,别让颓废从此左右自己。
5.大乐易失察
跟大喜易失言有近似之处。在高兴的时候,往往觉得一切都是可心的、悦目的,而就在此时,分辨的功能往往会被削弱,思考的逻辑往往会被淡化。于是,失察也就乘虚而入了。
6.大惧易失节
恐惧或诱惑(诱惑与恐惧往往是一体的)之下,意志不坚的人会失去原则与底线。此时,真正的猛士会抬头、直面,真正的勇士会坚定、坚持。
7.大思易失爱
想法不要瞻前顾后,思虑不要过于繁复,全心付出,爱就爱了。
8.大醉易失德
所谓大醉易失德,无非反映在言语与行为,大醉之时,其言往往会多妄语、绮语,其行往往会多出格、差池。自己觉得是一时之为甚至完全不记得,但不排除别人会暗记于心,并以此来做出判断。所以,小酒怡情是最好的,大酒不光伤身,更易失德。但有种情况我觉得不在此列,就是酒后知己的真心,因为那只限于对话的双方,对他人是无害的。
9.大话易失信
不轻诺,诺必果,一言九鼎,言出即行。拍胸脯之前,先掂量掂量自己的心量与能量。
10.大欲易失命
这跟老话讲的“人为财死鸟为食亡”有点近似,为什么失命?因为把“欲”视为了生命的根本与全部。海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。“欲”从来是求而不得的,只有靠善信的发心与不问收获的耕耘。
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1.大喜易失言
言多必失,特别是在高兴的时候,其实那时的心态是善而良性的,因为希望倾诉,所以不吐不快;因为希望分享,所以广而告之。但是,心可以亢奋,话仍要沉稳。因为,说出去的话,再也不能收回。
2.大怒易失礼
这一条比较常见,一旦怒从心头起,恐怕下一步很多都会诉诸肢体动作,遑论礼节。所以,最好的方式是从源头解决:制怒!
3.大惊易失态
如同曹刘论天下英雄刘备惊掉了筷子一样,大德刘备尚且如此,常人要做到泰山崩于前而色不变很难。如何面对大惊而不失态?我的理解就是让心时刻保持安住。
4.大哀易失颜
这里的颜,我想不光是指颜容、仪态,更多的是指精神状态。也就是说,面对种种哀伤甚至哀痛,在宣泄过心底的苦与恸之后,需要节制,需要顺变,需要向前,别让颓废从此左右自己。
5.大乐易失察
跟大喜易失言有近似之处。在高兴的时候,往往觉得一切都是可心的、悦目的,而就在此时,分辨的功能往往会被削弱,思考的逻辑往往会被淡化。于是,失察也就乘虚而入了。
6.大惧易失节
恐惧或诱惑(诱惑与恐惧往往是一体的)之下,意志不坚的人会失去原则与底线。此时,真正的猛士会抬头、直面,真正的勇士会坚定、坚持。
7.大思易失爱
想法不要瞻前顾后,思虑不要过于繁复,全心付出,爱就爱了。
8.大醉易失德
所谓大醉易失德,无非反映在言语与行为,大醉之时,其言往往会多妄语、绮语,其行往往会多出格、差池。自己觉得是一时之为甚至完全不记得,但不排除别人会暗记于心,并以此来做出判断。所以,小酒怡情是最好的,大酒不光伤身,更易失德。但有种情况我觉得不在此列,就是酒后知己的真心,因为那只限于对话的双方,对他人是无害的。
9.大话易失信
不轻诺,诺必果,一言九鼎,言出即行。拍胸脯之前,先掂量掂量自己的心量与能量。
10.大欲易失命
这跟老话讲的“人为财死鸟为食亡”有点近似,为什么失命?因为把“欲”视为了生命的根本与全部。海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。“欲”从来是求而不得的,只有靠善信的发心与不问收获的耕耘。
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