网友:老胡还是没有参透经济新常态!
老胡前几日发了一个贴文,表达了对经济下滑的担忧与焦虑。
这种担忧与焦虑,最近十年来一直都有。
从2012年提出经济新常态开始,其实我国潜在经济增长率就已经在下调了。
国家提出经济新常态概念,很有预见性,一个重要的作用就是让全社会完成心理建设。
记得刚开始不保八了,市场也慌得一比。
其实没必要。现在的焦虑同样也没必要。
这是正常的经济发展规律。
大块头有大智慧。体量小的时候跑得快点,体量大了,跑得慢点。
很多人怀念过去,钱好赚,轻轻松松挣大钱,买几个房子后放在那躺赢。这种好日子肯定没有了。
以后赚钱更加难一些。
中国目前正在做的事情其实是结构性调整,为未来长期增长打好基础。
以前那种高速增长的基础其实是不牢靠的,负作用也大。
趋势性下滑不可避免。十年后你会发现能实现增长百分之四已经很开心了。
必定有很多企业被淘汰,它们也该淘汰了,效率低下。
同时也有更多新的企业产生。
换新人、新观念和新的企业上吧!企业和人一样,后浪推前浪,前浪死在沙滩上。
吐故才能纳新!与老胡不一样,我是很乐观的。(陈说经济)
老胡前几日发了一个贴文,表达了对经济下滑的担忧与焦虑。
这种担忧与焦虑,最近十年来一直都有。
从2012年提出经济新常态开始,其实我国潜在经济增长率就已经在下调了。
国家提出经济新常态概念,很有预见性,一个重要的作用就是让全社会完成心理建设。
记得刚开始不保八了,市场也慌得一比。
其实没必要。现在的焦虑同样也没必要。
这是正常的经济发展规律。
大块头有大智慧。体量小的时候跑得快点,体量大了,跑得慢点。
很多人怀念过去,钱好赚,轻轻松松挣大钱,买几个房子后放在那躺赢。这种好日子肯定没有了。
以后赚钱更加难一些。
中国目前正在做的事情其实是结构性调整,为未来长期增长打好基础。
以前那种高速增长的基础其实是不牢靠的,负作用也大。
趋势性下滑不可避免。十年后你会发现能实现增长百分之四已经很开心了。
必定有很多企业被淘汰,它们也该淘汰了,效率低下。
同时也有更多新的企业产生。
换新人、新观念和新的企业上吧!企业和人一样,后浪推前浪,前浪死在沙滩上。
吐故才能纳新!与老胡不一样,我是很乐观的。(陈说经济)
网友:老胡还是没有参透经济新常态!
老胡前几日发了一个贴文,表达了对经济下滑的担忧与焦虑。
这种担忧与焦虑,最近十年来一直都有。
从2012年提出经济新常态开始,其实我国潜在经济增长率就已经在下调了。
国家提出经济新常态概念,很有预见性,一个重要的作用就是让全社会完成心理建设。
记得刚开始不保八了,市场也慌得一比。
其实没必要。现在的焦虑同样也没必要。
这是正常的经济发展规律。
大块头有大智慧。体量小的时候跑得快点,体量大了,跑得慢点。
很多人怀念过去,钱好赚,轻轻松松挣大钱,买几个房子后放在那躺赢。这种好日子肯定没有了。
以后赚钱更加难一些。
中国目前正在做的事情其实是结构性调整,为未来长期增长打好基础。
以前那种高速增长的基础其实是不牢靠的,负作用也大。
趋势性下滑不可避免。十年后你会发现能实现增长百分之四已经很开心了。
必定有很多企业被淘汰,它们也该淘汰了,效率低下。
同时也有更多新的企业产生。
换新人、新观念和新的企业上吧!企业和人一样,后浪推前浪,前浪死在沙滩上。
吐故才能纳新!与老胡不一样,我是很乐观的。(陈说经济)
老胡前几日发了一个贴文,表达了对经济下滑的担忧与焦虑。
这种担忧与焦虑,最近十年来一直都有。
从2012年提出经济新常态开始,其实我国潜在经济增长率就已经在下调了。
国家提出经济新常态概念,很有预见性,一个重要的作用就是让全社会完成心理建设。
记得刚开始不保八了,市场也慌得一比。
其实没必要。现在的焦虑同样也没必要。
这是正常的经济发展规律。
大块头有大智慧。体量小的时候跑得快点,体量大了,跑得慢点。
很多人怀念过去,钱好赚,轻轻松松挣大钱,买几个房子后放在那躺赢。这种好日子肯定没有了。
以后赚钱更加难一些。
中国目前正在做的事情其实是结构性调整,为未来长期增长打好基础。
以前那种高速增长的基础其实是不牢靠的,负作用也大。
趋势性下滑不可避免。十年后你会发现能实现增长百分之四已经很开心了。
必定有很多企业被淘汰,它们也该淘汰了,效率低下。
同时也有更多新的企业产生。
换新人、新观念和新的企业上吧!企业和人一样,后浪推前浪,前浪死在沙滩上。
吐故才能纳新!与老胡不一样,我是很乐观的。(陈说经济)
仿徨
鲁迅
伤逝
这是一对追求自由恋爱的青年情侣的爱情悲剧。
涓生和子君都是五四式新青年。子君认识涓生后,便不断地拜访他,听他讲新文化、新道德、新观念,深受其影响,并与之相恋。之后,子君又坚决地对涓生表示:“我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利!”接着,与涓生一起寻住所、筹款子,并不顾亲朋的反对而同居,建立小家庭。但子君很快就陷入家务之中,他们的爱情也未能“时时更新,生长,创造”。不久,涓生为当局所辞,他们便生活无着,涓生对子君的爱情也随之消减以至最后消失;但涓生又不便说出,只好外出躲避。迫于生计,子君宰吃了所饲养的油鸡,放掉了所喂养的狗。最后,涓生对子君坦露自己不再爱她的真实想法,她便被其父亲领回了家,并在无爱的人间死了。当涓生得知实际上是自己说出的真实导致了子君的死时,他追悔莫及,于是,长歌当哭,凄惋地唱出了自己的悔恨和悲哀,写下这篇手记,为子君送葬。
鲁迅先生笔下的爱情足够现实,不像很多文学作品那般过度的理想化,在生活压力的日渐消磨下,爱情真的经受得住现实的日益蚕食吗?
鲁迅
伤逝
这是一对追求自由恋爱的青年情侣的爱情悲剧。
涓生和子君都是五四式新青年。子君认识涓生后,便不断地拜访他,听他讲新文化、新道德、新观念,深受其影响,并与之相恋。之后,子君又坚决地对涓生表示:“我是我自己的,他们谁也没有干涉我的权利!”接着,与涓生一起寻住所、筹款子,并不顾亲朋的反对而同居,建立小家庭。但子君很快就陷入家务之中,他们的爱情也未能“时时更新,生长,创造”。不久,涓生为当局所辞,他们便生活无着,涓生对子君的爱情也随之消减以至最后消失;但涓生又不便说出,只好外出躲避。迫于生计,子君宰吃了所饲养的油鸡,放掉了所喂养的狗。最后,涓生对子君坦露自己不再爱她的真实想法,她便被其父亲领回了家,并在无爱的人间死了。当涓生得知实际上是自己说出的真实导致了子君的死时,他追悔莫及,于是,长歌当哭,凄惋地唱出了自己的悔恨和悲哀,写下这篇手记,为子君送葬。
鲁迅先生笔下的爱情足够现实,不像很多文学作品那般过度的理想化,在生活压力的日渐消磨下,爱情真的经受得住现实的日益蚕食吗?
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