阿洲置身花园中时，花仙子就在花苞中伸懒腰，她也没有迫不及待地盛装，但是见着了同样美丽可爱的生命，自然便丰润绽放起来，光洋溢着，浑身都透着喜乐劲儿。不知觉便揣摩着来访人的体态神情，不自觉便相随于步履如带中，照一照，一路芬芳是七彩的颜色。不自觉地便好奇而又熟稔地，于第一次飞入的房子里翩翩起舞，风铃响了起来，精灵变成了来访者，而来访人变成了屋子的主人，她酣睡时，精灵温柔成了一汪清澈柔和的光，萦绕于耳际发丝。
宝宝，刚才是由一句话触发的幻想篇啦。^_^
晚上翻阅的是“抒情社会学”这一章。这一篇对自己颇为新奇的。要用研究抒发什么样的情感，阿伯特可是有自己的偏好的。愤怒、怀旧被置于其外，作为比较情感和叙事情感，其想要的是人道同情，那抒情的空间，是要以个体置身其中，或者移情其中，深情地描摹出那瞬间物哀这么日式的“美丽与哀愁”吧。没有政治化的情况下，饱含了深刻的道德性，唤起差异的张力，毫无偏见，又充满激情。在展示差异、可变和特殊的时空中，既看到人，也看到自己，的可变和特殊。嗯，俺只能用“吧”字。因为晚上匆忙翻阅，还没啃明白呢。也终究只是自己的解读罢了。读心常常很难，但是，爱宝宝，感受一颗心是这么自然的，仿佛呼吸之间[锦鲤附体][心][送花花]

YUNSAM｜礼服

那一抹烟紫色，朦胧宛如初恋般的美好。
当妳穿上这件礼服的瞬间，仿佛是在轻烟缭绕之中走出的花仙子，甜美而温柔。
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#夜游文海#
《镜花缘》是清代文人李汝珍创作的长篇小说。小说前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历史。后半部写了武则天科举选才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作为的故事。其神幻诙谐的创作手法数经据典，奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图。也在一定程度上讨论了妇女问题。