释文：

吾友石开君，治印特倡一格，名彰印林，亦精于鉴赏。偶得是谱，盛赞之下，能不滞于耳目，指瑕评误，斯称善鉴。况古人云：不为贤者讳。此君子之德也。而无识无胆者又安可为之！

此印草五卷，遗世已稀若麟凤。盖物之聚散有数，显晦有时，人无与焉。而使之不传，惜哉！今得以重刊，诚印林之幸事也。是为序。

乙未金秋于寸耕堂 王镛

提前收到姊妹送的感恩节礼物

我们相隔半个中国，一年未见
却可以因为穿了一件对方送的衣服发起当日闲聊，可以因为看某本书的时候脑海中总浮现对方的名字，于是看完就给对方寄过去…

往往就是这些生活里面，看似微不足道的事儿罢了，却藏着很深很深的情意

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刚才在看甄嬛传，某个场景的弹幕飘过“智者相谈，点到为止”，我觉得好对啊

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每次跟她聊天，我们都能精准定位到对方的问题、弱点，且又能以对方能接受的方式，恰恰好提醒彼此

我跟她的关系里，没有人自夸，也没有人结党，总是看对方比自己强

以前我是她的“上司”，但她年龄比我大，我一直把她当姐姐，而她也一直把我当“老大”，没有长幼尊卑的意思，而是的的确确的“各人看别人比自己强”

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前些日子，我在情绪和生命的低谷期，她是其中一个我愿意敞开心扉的人

曾经有人对我说，身边有能够信任、且愿意指出自己不好、并且自己能心甘情愿接受的人，是一件特别幸运的事儿

真是这样❤

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如今仍相隔千里
各人境遇也不同从前

也许有一天身边的友情都会变成远方的挂念
但今时今日，仍值得珍惜
远方的挂念，亦今之幸事

嘉靖二十五年重修曲阜县儒学记碑

此碑在民国《曲阜碑碣考》提到，嘉靖修县学之事见于崇祯《曲阜县志》，而未见碑刻留存与碑文摘录。今见修县学碑刻之拓片，洵幸事也。此拓片下部碑文虽然模糊，但与现存的崇祯、康熙修县学碑，仍都是不可多得的曲阜县学资料。

曲阜县学之前有发https://t.cn/A6xALQml，据乾隆《曲阜县志》载县学立于洪武二年十月，而嘉靖《山东通志》则载元延祐元年肇建，元末废毁，洪武五年改建于旧县城东北。那么到底是洪武二年还是五年，或者是古籍传抄时常见的“五”看成了“二”，比如宋天禧修庙时间。

再比如此碑，崇祯《曲阜县志》清楚写着嘉靖二十二年修县学，今读碑文，方知实为嘉靖二十五年——自然不能凭嘉靖二十五年冬的立碑时间来辨定正误，而是因为孔承业参与了修县学，修又用时仅数月，他又是嘉靖二十五年上任。

这次修葺距离县学定址矍相圃仅仅二十年，但是由于遭遇水灾，倾圮过半。修后的规模与崇祯、乾隆《曲阜县志》所载相去无几，大门可能少一道。另外，还提到了阙里新城初成县学位置在东门，迁到矍相圃是因为三氏学在孔庙庙墙东而矍相圃在庙墙西，“取‘羽翼圣道’之义”。不过这羽翼圣道并不对称，县学这个西翼偏南了。

这种羽翼之势持续了近百年，在万历四十二年新建四氏学后，四氏学也来到了庙西。