#星星点灯歌词#
这种现象早就是屡见不鲜了
改歌词，删减电影电视片段，重点审查文学作品，等等一系列的现象，早就是我国特色了！

所以当真是没什么可讨论的！

每一个创作者都不希望自己的作品被随意的瞎几把改。

但是被改这件事，你还真的不能去怪广电或者出版社。

因为人家也从来没有任何一个条文条例或是法规来限制你的言论自由。
也从来没有出示过任何一个红头文件甚至是通告通知，告诉你这个不能说，那个不能讲。

这种事情在古代叫文字yu

在现在是 成年人的默契，懂得都懂！

这种现象真的不是哪个当官的有权的拍脑袋决定的，甚至都没有人为此开过什么讨论会。

这种情况的出现一定是最高位置的那个人只是在私下里，喝茶的时候或者喝酒的时候，随意又不随意的说了一句 这个不好，不符合时代，有点不好听。

就是这种随意的一句话
就出现了现在的场景！

《鹿川有许多粪》。[韩]李沧东
本书是韩国导演李沧东于1992年出版的中短篇小说集，借此他获得了《韩国日报》创作文学奖，并在第二年受导演朴光洙之邀进入电影界，随后他便转型并逐渐成为具有国际影响力的电影大师。
通过矛盾与挣扎的底层小人物，讲述了半岛地区自上世纪五十至八十年代的复杂历史。
而韩国的伤痛，所谓集体记忆，又何尝不是整个东亚曾经的伤痛。

《梁永安的爱情课》

我特别惊讶，一个老头子居然对爱情有这么前卫的理解（没有不尊重的意思），而不是站在像那一代人应该有的位置对年轻人生活的世界加以想象然后说一些自以为是的建议。越读越觉得有种被用心理解的感觉，很有共鸣。

另外梁老师旁征博引了许多电影和文学作品来说明自己的观点，对于这些电影和文学作品本身也介绍和讲解得非常好。很多总被推荐的作品，都没有激起我的兴趣，在梁老师的讲述中重新改观。
比如《金阁寺》，完全没有觉得哪里有意思，但其实是很深刻的，梁老师用它来讲解“解构”，金阁寺是一种完美的象征，也是一种阻碍，只有一把火烧掉（烧毁的动作意味着解构）主人公才能成长，工作以后，对工作的想象和现实的差距也是对职场的一种解构，解构之后才能对职场有更深刻地认识，才能成长。
比如《菊次郎的夏天》，梁老师用正男找到妈妈同时看到妈妈已经组建新的家庭的例子来说一种悲剧和矛盾，人有时候追寻到幸福的时候也同时是永远地失去幸福的时候。

这是我以前理解不了的，现在因为理解了而特别欣喜的。大量地去观影、读书，投入思考，越来越从中找寻到快乐，也更加地了解自己和所处的社会、特殊的历史时期。