读书乐（89）
——读《遥远的救世主》

2022年3月20日看完《遥远的救世主》。这本书，是看网上介绍后我买来的。作者豆豆估计他是一名网上的作家，网上的写手。
《遥远的救世主》，也是一本网络小说。据说本书还改编成电影《天道》，这部电影我也没有看过，据说在全国掀起了极大的反响。
但我觉得《遥远的救世主》并不好看，也没有什么文学价值，也就是一个网络的，通俗的离奇故事而已。
我看完以后，对于本书的什么是“遥远的救世主”，这个救世主到底是什么，我也没有弄明白。只是从本书中的主角丁元英和芮小丹的谈话中，对于佛教的理解应该是说佛吧。而这个佛并不是有相的佛，而是无相的佛。也就是说，佛在人们的心中。
智玄大师说，弱势得救之道，也有也没有，没有竞争的社会就没有活力，而竞争必然会产生贫富、等级，此乃天道，乃社会进步的必然代价。无弱，强焉在？一个“强”字，弱以经在其中了。故而，佛度心苦，修的是一颗平常心。
这也可以从丁元英策划的格律诗公司所中得到验证。这个公司主要是从农民的觉悟中、农民的自我劳动中获取报酬，而不是输血。也就是说，要自己救自己，而不是靠别人，靠什么救世主。
本书还有一段话：“传统观念的死结就是一个“靠”字，在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝，靠菩萨，靠皇恩……。总之靠什么都行，就是别靠自己。这是一个沉积了几千年的文化属性问题，非几次新文化运动就能开悟。”
本书中面有几首含有禅机的词，或者是诗，我还是比较感兴趣的，录于下面：
本是后山人，
偶做前堂客。
醉舞经阁半卷书，
坐井说天阔。

大志戏功名，
海斗量福祸。
论到囊中羞涩时，
怒指乾坤错。
悟道休言天命，
修行勿取真经。
一悲一喜一枯荣，
哪个天生注定？

袈裟本无清净，
红尘不染性空。
幽幽古刹千年讲，
都是痴人说梦。
悟道方知天命，
修行务取真经，
一生一灭一枯荣，
皆有因缘注定。
至于本书的情节结构、人物描绘或者是性格的刻画等等，我认为乏善可陈，并不是一本纯文学意义上的好书。
《遥远的救世主》作家出版社2008年4月第二版，2020年第56次印刷。可见印数之多，是否得益于本书改编的电视剧，还是读者阅读水平？
2022年3月20曰记于泰丰里寓所
（附记，现在我写读书札，主要是在手机上语音转录文字，所以快了很多，也是随便说说自已的感想而己，发于微博分享，留存。）

#基层文联#【晋宁区文联开展“同读一本书 共享读书乐”读书分享活动】近日，晋宁区文学艺术界联合会联合晋宁区文化和旅游局开展 “同读一本书，共享读书乐”读书交流分享活动。此次阅读活动以“同读一本书·共享读书乐”为主题，来自陈艳芬名师工作室的14名小学语文教师纷纷做了阅读分享，评委根据选手现场表现、情绪、表情色彩及阅读过程中的收获、反思，以及对某一篇文章的看法来进行打分。来自晋宁区六街中心小学教师冯艳娇、晋宁区昆阳第四小学教师王芳获得本次竞赛一等奖。区文联及区文旅局领导为获奖选手颁发奖品和荣誉证书。https://t.cn/A66IS7lm

读书乐
李贽 〔明代〕
天生龙湖，以待卓吾。天生卓吾，乃在龙湖。龙湖卓吾，其乐何如。
四时读书，不知其余。读书伊何，会我者多。一与心会，自笑自歌。
歌吟不已，继以呼呵。恸哭呼呵，涕泗滂沱。歌匪无因，书中有人。
我观其人，实获我心。哭匪无因，空潭无人。未见其人，实劳我心。
弃置莫读，束之高屋。怡性养神，辍歌送哭。何必读书，然后为乐。
乍闻此言，若悯不谷。束书不观，吾何以欢。怡性养神，正在此间。
世界何窄，方册何宽。千圣万贤，与公何冤。有身无家，有首无发。
死者是身，朽者是骨。此独不朽，愿与偕殁。倚啸丛中，声震林鹘。
歌哭相从，其乐无穷。寸阴可惜，曷敢从容。