《泛爱众而亲仁》
原文:凡是人 皆须爱 天同覆 地同载。行高者 名自高 人所重 非貌高 ;才大者 望自大 人所服
非言大。
原文:己有能 勿自私;人所能 勿轻訾。勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新‘。
原文:道人善 即是善 人知之 愈思勉。扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作。
原文:善相劝 德皆建;过不规 道两亏。凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少。
原文:将加人 先问己;己不欲 即速已 。恩欲报 怨欲忘;抱怨短,报恩长。
原文:待婢仆 身贵端 慈而宽。势服人 心不然 理服人 方无言。
原文:同是人 ,累不齐,流俗众 仁者稀。果仁者 人多畏,言不讳 色不媚。
原文:能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏。
原文:凡是人 皆须爱 天同覆 地同载。行高者 名自高 人所重 非貌高 ;才大者 望自大 人所服
非言大。
原文:己有能 勿自私;人所能 勿轻訾。勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新‘。
原文:道人善 即是善 人知之 愈思勉。扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作。
原文:善相劝 德皆建;过不规 道两亏。凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少。
原文:将加人 先问己;己不欲 即速已 。恩欲报 怨欲忘;抱怨短,报恩长。
原文:待婢仆 身贵端 慈而宽。势服人 心不然 理服人 方无言。
原文:同是人 ,累不齐,流俗众 仁者稀。果仁者 人多畏,言不讳 色不媚。
原文:能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏。
#每日一善[超话]#带链必回 [微风][微风][微风] 泛爱众
凡事人,皆须爱。天同覆,地同载。
行高者,名自高。人所重,非貌高。
才大者,妄自大。人所服,非言大。
己有能,勿自私,人有能,勿轻訾。
勿谄富,勿骄贫。勿厌故,勿喜新。
人不闲,勿事搅。人不安,勿话扰 。
人有短,切莫揭,人有私,切莫说。
道人善,即是善。人知之,愈思勉。
扬人恶,即是恶。疾之甚,祸且作。
善相劝,德皆建。过不规,道两亏。
要学会适当回避别人的难堪
凡事人,皆须爱。天同覆,地同载。
行高者,名自高。人所重,非貌高。
才大者,妄自大。人所服,非言大。
己有能,勿自私,人有能,勿轻訾。
勿谄富,勿骄贫。勿厌故,勿喜新。
人不闲,勿事搅。人不安,勿话扰 。
人有短,切莫揭,人有私,切莫说。
道人善,即是善。人知之,愈思勉。
扬人恶,即是恶。疾之甚,祸且作。
善相劝,德皆建。过不规,道两亏。
要学会适当回避别人的难堪
弟子规的一天
相处:勿谄富,勿骄贫
职场之上,同理心是获得良好人际关系的重要态度,要设身处地为人着想,念头为他人着想,能增进团队的凝聚力,相互的理解能更好的工作。《论语·卫灵公篇》曰“己所不欲,勿施于人”与《弟子规》所教的“将加人,先问己,己不欲,即速已”相对应,将要施加给别人的,要先询问自己,自己不想要的,就要迅速停止,不再强加给人家。
职场中,许多矛盾的起因还是在于太过自我,以为自己什么都是对的,所以有控制人家的念头,当别人没有顺从自己的意思,自己内心便起烦恼,其实都是自私自利的表现。当自己换个念头,能站在对方的立场看问题,时时问自己,这个问题换了是自己,愿意执行吗?如果连自己都不愿意,那也不要强加给他人。这就是将心比心,就是懂得理解别人,也是对他人的尊重。
相处:勿谄富,勿骄贫
职场之上,同理心是获得良好人际关系的重要态度,要设身处地为人着想,念头为他人着想,能增进团队的凝聚力,相互的理解能更好的工作。《论语·卫灵公篇》曰“己所不欲,勿施于人”与《弟子规》所教的“将加人,先问己,己不欲,即速已”相对应,将要施加给别人的,要先询问自己,自己不想要的,就要迅速停止,不再强加给人家。
职场中,许多矛盾的起因还是在于太过自我,以为自己什么都是对的,所以有控制人家的念头,当别人没有顺从自己的意思,自己内心便起烦恼,其实都是自私自利的表现。当自己换个念头,能站在对方的立场看问题,时时问自己,这个问题换了是自己,愿意执行吗?如果连自己都不愿意,那也不要强加给他人。这就是将心比心,就是懂得理解别人,也是对他人的尊重。
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