行走的第62天，从阳光到细雨，从闲花处处开到闲花忽落尽，疫情下的飘泊更是修心的过程。心理学在强调，人需要两种能力：好好说话和稳定情绪。早出晚归，体温监测，凭证亦或扫码的出入……制度和措施中，自我情绪和生活、工作状态的管控其实更重要。记得莫泊桑在《羊脂球》里的一段段话：“我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面；有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。”​​​​时势境况身心状态，想来都会有不同。佛经有语：若离于爱者，无忧亦无怖。佛说人间八苦，自渡方可解苦。有时想想，所谓放下，终究失却了温度。人间烟火，布衣菜饭，可乐终身。立黄昏，粥可温？大抵才是平常岁月里最真挚的”道”。晨起，看女儿发了朋友圈，乡野道边的花花草草，小丫头说，乡村多美丽。行走中与朋友聊行走的意义，我说，只是想走，能走，可以坚持走。其实很多事，何必执着于意义。但是，有些事真的需要执着于意义。想起论语中的子绝四，毋意，毋必，毋固，毋我。且分享，在这个雨生百谷的日子，这个时候，老家田里的麦苗应该一尺多高了……[月亮][玫瑰][玫瑰][玫瑰]

#浮生六记#闲，吾爱阅书，徜徉浩瀚书海间，书不求解而能解，解其：
一、情，情之所钟，虽丑不嫌。芸娘曰：“布衣菜饭，可乐终身，不必作远游记矣”；又有，“世间夫妇固不可彼此相仇，亦不可过于情笃，恩爱夫妻不到头”之语。
二、难，世事茫茫，光阴有限，何必奔忙！人生碌碌，竞短论长，却不道荣枯有数，得失难量。
三、世，浮浮沉沉，追求功成名就，殊不知，好便是了，了便是好，但求晚年也能如此享受浪游之乐。
“浮生若梦，为欢几何”，该，进食了。

#一书一浪漫# @掌阅读书
古时最幸福的恋侣之一，莫过于《浮生六记》的沈复和陈芸。

这部带有自传体性质的独抒性灵的散文集，写尽了他与她的生活。

1、闲时与你立黄昏，灶前笑问粥可温。

2、情之所钟，虽丑不嫌。

3、布衣菜饭，可乐终身，不必作远游计也。

4、一任他人情反复，世态炎凉，优游闲岁月，潇洒度时光。

5、秋侵人影瘦，霜染菊花肥。

6、来世卿当为男，我为女子相从。

7、置之檐下与芸品题：此处宜设小阁，此处宜立茅亭，此处宜凿六字：“落花流水之间”，此可以居，此可以钓，此可以眺。

8、从此扰扰攘攘，又不知梦醒何时耳。

9、世事茫茫，光阴有限，算来何必奔忙！人生碌碌，竞短论长，却不道荣枯有数，得失难量。

纵然坎坷死别，但二人成双，点滴闲情逸趣，总远胜于一人寂寂寥寥。得此半生，又复何求。

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