●五百世的妈妈
一次，佛陀与僧众正在路上行走，远处走来一位老妇人，她看见佛陀的庄严法相后，心头猛地一抖，怔怔地呆立在那里，之后不顾一切地趋向佛陀，口里哭喊着：“我的儿子、我的儿子啊…….”，身旁的比丘们连忙伸手去阻止，这时佛陀却说：“不要阻拦她，她真是我的母亲。”
面对众人惊愕的目光，佛陀说：“在过去世，这位老人家曾做我的母亲五百次，今天她看到我时，忆起了往世的宿缘，她的确是我的母亲啊!”
如《亲友书》云：“虽将地丸如柏子，数母边际未能尽。”我在这无穷无数的转生里，每一次都有一位母亲。这其中就任何一个有情来说，曾经做过我母亲的数量都没办法给出一个确定的数量，那不是有限的数字。
这是轮回的真相，虽然我们已经不再能认出她。
嗡嘛呢呗美吽舍！
一次，佛陀与僧众正在路上行走，远处走来一位老妇人，她看见佛陀的庄严法相后，心头猛地一抖，怔怔地呆立在那里，之后不顾一切地趋向佛陀，口里哭喊着：“我的儿子、我的儿子啊…….”，身旁的比丘们连忙伸手去阻止，这时佛陀却说：“不要阻拦她，她真是我的母亲。”
面对众人惊愕的目光，佛陀说：“在过去世，这位老人家曾做我的母亲五百次，今天她看到我时，忆起了往世的宿缘，她的确是我的母亲啊!”
如《亲友书》云：“虽将地丸如柏子，数母边际未能尽。”我在这无穷无数的转生里，每一次都有一位母亲。这其中就任何一个有情来说，曾经做过我母亲的数量都没办法给出一个确定的数量，那不是有限的数字。
这是轮回的真相，虽然我们已经不再能认出她。
嗡嘛呢呗美吽舍！
●人有两大凶德
咸丰八年,曾国藩给国荃的信中说:“古来言凶德致败者约两端:曰长傲,曰多言。丹朱之不肖,曰傲曰嚣讼,即多言也。历观名公巨卿,多以此二端败家丧生。”
曾国藩在这里指出了普通人的两大凶德和弱点:傲慢和多言。
第一凶德：傲，败亡之道
人一旦有了傲的心，必然会在各个方面放松警惕，祸乱、失败也必然接踵而至。傲是自取灭亡之道，所以古人说骄公必败。在西方，莎士比亚也曾经说过：“一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。
第二凶德：多言，贻害无穷
曾国藩的“戒多言”源于一件小事，当时他刚进入翰林院不久，正春风得意，一次在给父亲过生日时，对前来祝寿的好友郑小珊夸夸其谈，有些得意忘形，结果引起郑小珊反感，拂袖而去。
事后曾国藩后悔万分，他在日记里反思自己有三大错。一是平常就自以为是；二是嘴上说话没把门的，想到哪儿说到哪儿；三是明明说话得罪了人，还跟人强辩，甚至到了不近人情的地步。总结这三点，曾国藩说自己作为一个标准的儒家知识分子，连《礼记》里说的“恶言不出于口，忿言不反于身”的道理都参不透，连语言这一关都过不了，还能成什么大事呢？
如果想用言语超过压制别人，即使胜了，别人也不会服气，为人处世上，还是应当谦逊一些为好。争吵往往没有是非可言，结果常常会意气用事。一个人牢骚太多，结局必然抑塞，无故而怨天，天必不许，无故而尤人，人必不服。抑郁不平之气，往往伤人害己。
嗡嘛呢呗美吽舍！
咸丰八年,曾国藩给国荃的信中说:“古来言凶德致败者约两端:曰长傲,曰多言。丹朱之不肖,曰傲曰嚣讼,即多言也。历观名公巨卿,多以此二端败家丧生。”
曾国藩在这里指出了普通人的两大凶德和弱点:傲慢和多言。
第一凶德：傲，败亡之道
人一旦有了傲的心，必然会在各个方面放松警惕，祸乱、失败也必然接踵而至。傲是自取灭亡之道，所以古人说骄公必败。在西方，莎士比亚也曾经说过：“一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。
第二凶德：多言，贻害无穷
曾国藩的“戒多言”源于一件小事，当时他刚进入翰林院不久，正春风得意，一次在给父亲过生日时，对前来祝寿的好友郑小珊夸夸其谈，有些得意忘形，结果引起郑小珊反感，拂袖而去。
事后曾国藩后悔万分，他在日记里反思自己有三大错。一是平常就自以为是；二是嘴上说话没把门的，想到哪儿说到哪儿；三是明明说话得罪了人，还跟人强辩，甚至到了不近人情的地步。总结这三点，曾国藩说自己作为一个标准的儒家知识分子，连《礼记》里说的“恶言不出于口，忿言不反于身”的道理都参不透，连语言这一关都过不了，还能成什么大事呢？
如果想用言语超过压制别人，即使胜了，别人也不会服气，为人处世上，还是应当谦逊一些为好。争吵往往没有是非可言，结果常常会意气用事。一个人牢骚太多，结局必然抑塞，无故而怨天，天必不许，无故而尤人，人必不服。抑郁不平之气，往往伤人害己。
嗡嘛呢呗美吽舍！
●全球违缘，当诵观音心咒【噶玛巴】
●六字大明咒，明永乐时传入汉地
观音菩萨的咒语，即六字大明咒是大家都知道的一个咒语，在藏地更是无人不知无人不晓，甚至两、三岁的孩童，可能才刚会叫爸爸妈妈的年纪，就被教导念诵这个咒语，这是一个流传很广的咒语。
●观音名号咒语，具有六种利益
六字大明咒是观音菩萨的名号，是名号咒语。观音菩萨是诸佛菩萨大悲心的总集，这样一位总集诸佛菩萨大悲事业力量的菩萨，这个咒语也就成为一种真言，也就是谛实语，是有力量的真实语言。由于观音菩萨具有不可思议的大悲力量，这个咒语就是具有力量的真言、咒语。因此经典说这个咒语的利益非常广大。
一般来说，这个咒语有六类六个利益。因为有六个咒字，就有六个利益，而这样的的利益有六类：
一、圆满六度：
第一类六个利益，是六度圆满的利益，“嗡”字是布施度的圆满，“玛”字是持戒度的圆满，“尼”是忍辱度的圆满，“贝”是精进度的圆满，“美”是禅定度的圆满，“吽”是智慧度的圆满。六字圆满具备六度的力量，六字体现了六度的内涵。
二、清净六道：
第二类六个利益，是清净六道痛苦的利益。后面我们会再提到清净六道痛苦的观想。总之，“嗡”字消除天道的痛苦，“玛”字消除阿修罗道的痛苦，“尼”消除人道的痛苦，“贝”消除饿鬼道的痛苦，“美”消除畜生道的痛苦，“吽”消除地狱道的痛苦。
三、 圆满六事业：
第三类六个利益，是圆满共同、殊胜两种成就，并达成息增怀诛四种事业，或者说是圆满世间、出世间等等成就的利益。“嗡”是代表圆满殊胜的成就，“玛”是圆满共同的成就，“尼”是消除疾病、魔障、障碍的成就（息），“贝”是增长寿命、福德的成就（增），“美”是怀摄三界的成就（怀），“吽”是降伏敌人、诛灭障碍的成就（诛）。再说一次，嗡字象征圆满殊胜的成就，玛是圆满共同的成就，接着四个咒字，分别代表圆满共同成就当中的息、增、怀、诛等等支分的成就。
四、 清净六根本烦恼：
第四类六个利益，是清净贪、瞋、痴等等六种根本烦恼的利益。“嗡”清净愚痴，“玛”清净瞋心，“尼”清净吝啬，“贝”清净贪欲，“美”清净嫉妒，“吽”清净傲慢。
五、 获得六功德：
第五类六个利益，是得到身、口、意、功德、事业等等功德的利益。“嗡”得到身的功德，“玛”得到语的功德，“尼”得到心的功德，“贝”得到功德的功德，“美”得到事业的功德，“吽”得到什么呢？是得到观音菩萨身、口、意、功德、事业的完整功德。
六、证得五道及佛果：
第六类六个利益，是配合五道、十地当中的五道的利益，也就是资粮道、加行道、见道、修道、无学道等等五道，然后最后是得到遍知的功德。这里的无学道的功德，和遍知的功德差别在哪里？这还有许多思考、讨论的空间。总之，从利益、目的性的角度，从能诠、所诠等等各种角度等等方面来看，六字大明咒包含了一切要义。
嗡嘛呢呗美吽舍！
●六字大明咒，明永乐时传入汉地
观音菩萨的咒语，即六字大明咒是大家都知道的一个咒语，在藏地更是无人不知无人不晓，甚至两、三岁的孩童，可能才刚会叫爸爸妈妈的年纪，就被教导念诵这个咒语，这是一个流传很广的咒语。
●观音名号咒语，具有六种利益
六字大明咒是观音菩萨的名号，是名号咒语。观音菩萨是诸佛菩萨大悲心的总集，这样一位总集诸佛菩萨大悲事业力量的菩萨，这个咒语也就成为一种真言，也就是谛实语，是有力量的真实语言。由于观音菩萨具有不可思议的大悲力量，这个咒语就是具有力量的真言、咒语。因此经典说这个咒语的利益非常广大。
一般来说，这个咒语有六类六个利益。因为有六个咒字，就有六个利益，而这样的的利益有六类：
一、圆满六度：
第一类六个利益，是六度圆满的利益，“嗡”字是布施度的圆满，“玛”字是持戒度的圆满，“尼”是忍辱度的圆满，“贝”是精进度的圆满，“美”是禅定度的圆满，“吽”是智慧度的圆满。六字圆满具备六度的力量，六字体现了六度的内涵。
二、清净六道：
第二类六个利益，是清净六道痛苦的利益。后面我们会再提到清净六道痛苦的观想。总之，“嗡”字消除天道的痛苦，“玛”字消除阿修罗道的痛苦，“尼”消除人道的痛苦，“贝”消除饿鬼道的痛苦，“美”消除畜生道的痛苦，“吽”消除地狱道的痛苦。
三、 圆满六事业：
第三类六个利益，是圆满共同、殊胜两种成就，并达成息增怀诛四种事业，或者说是圆满世间、出世间等等成就的利益。“嗡”是代表圆满殊胜的成就，“玛”是圆满共同的成就，“尼”是消除疾病、魔障、障碍的成就（息），“贝”是增长寿命、福德的成就（增），“美”是怀摄三界的成就（怀），“吽”是降伏敌人、诛灭障碍的成就（诛）。再说一次，嗡字象征圆满殊胜的成就，玛是圆满共同的成就，接着四个咒字，分别代表圆满共同成就当中的息、增、怀、诛等等支分的成就。
四、 清净六根本烦恼：
第四类六个利益，是清净贪、瞋、痴等等六种根本烦恼的利益。“嗡”清净愚痴，“玛”清净瞋心，“尼”清净吝啬，“贝”清净贪欲，“美”清净嫉妒，“吽”清净傲慢。
五、 获得六功德：
第五类六个利益，是得到身、口、意、功德、事业等等功德的利益。“嗡”得到身的功德，“玛”得到语的功德，“尼”得到心的功德，“贝”得到功德的功德，“美”得到事业的功德，“吽”得到什么呢？是得到观音菩萨身、口、意、功德、事业的完整功德。
六、证得五道及佛果：
第六类六个利益，是配合五道、十地当中的五道的利益，也就是资粮道、加行道、见道、修道、无学道等等五道，然后最后是得到遍知的功德。这里的无学道的功德，和遍知的功德差别在哪里？这还有许多思考、讨论的空间。总之，从利益、目的性的角度，从能诠、所诠等等各种角度等等方面来看，六字大明咒包含了一切要义。
嗡嘛呢呗美吽舍！
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