#拾心话[超话]#
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《50条怼人爽句。值得收藏。》[心]
1.这么会抬杠，工地需要你
2.真羡慕你的皮肤，保养的真厚
3.有空一起去吃鱼吧，看你挺会挑刺的
4.你很会下厨吧，看你挺会添油加醋的
5.你家住海边吗，管的也太宽了吧
6.你是不是阿基米德的后人啊，整天就知道抬杠
7.你用的什么牌的垃圾袋，这么能装
8.你是什么品种，怎么这么凶
9.把你眼屎擦了，看清楚再说话行不？
10.我有密集恐惧症，不能接近心眼子多的人
11.是金子总会发光，你这玻璃渣子总在反光
12.虽然你身上喷了那种高档的香水味，但我还能隐约闻到一股子渣渣的味道！
13.你去当演员吧，我看你挺会演的
14.我只想骂人，但不想骂你
15.拿你当人的时候，你尽量装得像一点
16.你打扮成这样，是对这个世界不满吗？
17.上帝把智慧洒满人间，却给你打了个伞
18.刻薄嘴欠和幽默是两回事，别把没教养当做有气场
19.你说的挺对的，但我为什么要听你的？
20.你脑袋空不要紧，关键是不要进水
21.我用不着你喜欢，也轮不到你讨厌
22.我为什么要听你的让我善良，好让你得寸进尺
23.把我想的那么复杂，说明你也好不到哪里去
24.觉得我心机重吗？可我又不拿你当朋友！
25.少在我面前装腼腆，一看你就是不要脸
26.我有洁癖，而你刚好是垃圾
27.不要用你的无知来评价我存在的价 值。
28.我说话从来不指名道姓的骂你谁谁谁，你理亏你就对号入座
29.某些人您真是登峰造极的不要脸
30.其实你贱起来的时候，没人敢跟你比
31.你没有猪的形象，但是你有猪的气质
32.人家减肥减腰减屁股，为什么你非要从脑细胞开始？
33.对于有些人我只想说，我的巴掌很适合你的脸
34. 2 B 不只是铅笔，还有你
35.你的话，我连标点符号都不信
36.等我有钱了，我就带你去最好的神经病院！
37.永远有多远，你就给我滚多远
38.我一直都相信你是天使，回不去天堂也不过是体重的原因
40.你最好不要恨我，恨我的人真的太多，你又不能排到第几个
41.我对你的深情无法付诸语言，除了一句“滚”
43.任何人工智能都敌不过阁下这款天然傻瓜.
44.我也不想以貌取人，我也有努力看见你的灵魂呀，结果你的灵魂也没有比你的外表美啊。
45.吾日三省吾身。吾是不是太客气了? 吾是不是给他脸了? 吾是不是该动个手了?
46.你不过是一个少不更事，脾气暴的傻瓜而已
47.出卖自己的灵魂和原则并不丢人，丢人的是没能卖一个好价钱
48.这么不要脸，这么没心没肺，你的体重应该会很轻吧？
49.天下之大，大不过你缺的那块心眼
50.有种人，必须要人指着他鼻子骂，他才知道骂的是他
51.交给你个艰巨的任务，不停地做圆周运动，这是你能做的最大贡献了。
[心]#情感##文案#
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《50条怼人爽句。值得收藏。》[心]
1.这么会抬杠，工地需要你
2.真羡慕你的皮肤，保养的真厚
3.有空一起去吃鱼吧，看你挺会挑刺的
4.你很会下厨吧，看你挺会添油加醋的
5.你家住海边吗，管的也太宽了吧
6.你是不是阿基米德的后人啊，整天就知道抬杠
7.你用的什么牌的垃圾袋，这么能装
8.你是什么品种，怎么这么凶
9.把你眼屎擦了，看清楚再说话行不？
10.我有密集恐惧症，不能接近心眼子多的人
11.是金子总会发光，你这玻璃渣子总在反光
12.虽然你身上喷了那种高档的香水味，但我还能隐约闻到一股子渣渣的味道！
13.你去当演员吧，我看你挺会演的
14.我只想骂人，但不想骂你
15.拿你当人的时候，你尽量装得像一点
16.你打扮成这样，是对这个世界不满吗？
17.上帝把智慧洒满人间，却给你打了个伞
18.刻薄嘴欠和幽默是两回事，别把没教养当做有气场
19.你说的挺对的，但我为什么要听你的？
20.你脑袋空不要紧，关键是不要进水
21.我用不着你喜欢，也轮不到你讨厌
22.我为什么要听你的让我善良，好让你得寸进尺
23.把我想的那么复杂，说明你也好不到哪里去
24.觉得我心机重吗？可我又不拿你当朋友！
25.少在我面前装腼腆，一看你就是不要脸
26.我有洁癖，而你刚好是垃圾
27.不要用你的无知来评价我存在的价 值。
28.我说话从来不指名道姓的骂你谁谁谁，你理亏你就对号入座
29.某些人您真是登峰造极的不要脸
30.其实你贱起来的时候，没人敢跟你比
31.你没有猪的形象，但是你有猪的气质
32.人家减肥减腰减屁股，为什么你非要从脑细胞开始？
33.对于有些人我只想说，我的巴掌很适合你的脸
34. 2 B 不只是铅笔，还有你
35.你的话，我连标点符号都不信
36.等我有钱了，我就带你去最好的神经病院！
37.永远有多远，你就给我滚多远
38.我一直都相信你是天使，回不去天堂也不过是体重的原因
40.你最好不要恨我，恨我的人真的太多，你又不能排到第几个
41.我对你的深情无法付诸语言，除了一句“滚”
43.任何人工智能都敌不过阁下这款天然傻瓜.
44.我也不想以貌取人，我也有努力看见你的灵魂呀，结果你的灵魂也没有比你的外表美啊。
45.吾日三省吾身。吾是不是太客气了? 吾是不是给他脸了? 吾是不是该动个手了?
46.你不过是一个少不更事，脾气暴的傻瓜而已
47.出卖自己的灵魂和原则并不丢人，丢人的是没能卖一个好价钱
48.这么不要脸，这么没心没肺，你的体重应该会很轻吧？
49.天下之大，大不过你缺的那块心眼
50.有种人，必须要人指着他鼻子骂，他才知道骂的是他
51.交给你个艰巨的任务，不停地做圆周运动，这是你能做的最大贡献了。
[心]#情感##文案#
纪录片他说 不适应了 不知道该发什么
我不知道大家什么心情但是我很心疼真的很心疼 那个无措的样子让我不忍心再催他什么 再给他点时间让他适应一下吧 6.15 6.21这两条足以让我相信他在努力了 从队友的描述中我能想象到这一年的时间他会把自己封闭成什么样子 才会觉得发微博这件大家都觉得很小很容易的一件事对他来说那么迷茫
我们一年多黑暗时期都挺过来了 球国的好日子还在后头呐[抱一抱]
我不知道大家什么心情但是我很心疼真的很心疼 那个无措的样子让我不忍心再催他什么 再给他点时间让他适应一下吧 6.15 6.21这两条足以让我相信他在努力了 从队友的描述中我能想象到这一年的时间他会把自己封闭成什么样子 才会觉得发微博这件大家都觉得很小很容易的一件事对他来说那么迷茫
我们一年多黑暗时期都挺过来了 球国的好日子还在后头呐[抱一抱]
恭迎韦驮菩萨圣诞 | 净慧长老：自力与他力
净慧长老 赵州茶馆 2022-07-01 20:12 发表于湖北
你在祈祷的时候，如果你是以真正发自内心的一种恳切至诚的态度来祈祷，这本身就是在净化自己，在最大限度地调动自己深层次的功能，同时你这种恳切至诚之心和诸佛菩萨又能够融为一体，所以祈祷的功能可以达到双向的效益。
——净慧长老
◉本文选自净慧长老全集《柏林禅话（下）》，内容有删节。
我们修道主要是有两个途径，一个是靠自己的努力，另一个是靠佛菩萨的加持，这就是平常所说的自力与他力。纯粹的自力没有，纯粹的他力也没有，只是在修行上，有时候有的法门偏重在自力方面，有的法门偏重在他力方面，自他二种力量，始终是要结合在一起，才能够起作用。
自力就是要充分地调动自己固有的力量、潜在的力量、潜在的优势，把它最大限度地调动起来，就是社会上一般所说的，要发挥主观能动性，那就是自力。那么佛教的说法会更加深刻一些，因为佛教讲我们每一个人所具足的智慧和动能，不限定哪一个人或者哪一类的人，每个人都如此，都是不可估量的——只是有时候发挥出来了，有时候没有发挥；有时候注意去调动了，有时候没有注意去调动。
自力可以通过三种方法来把它调动起来。一种就是静坐，静坐修禅定能够把我们固有的潜在力量、优势发挥出来。第二种就是通过看经书，会看的人能够将经书上的道理回归自心，也很容易把自己本有的智慧开发出来。第三就是忏悔。因为我们每一个人从无始以来有种种的业障，这些业障是什么呢？就是我们思想上各种各样的精神负担、压力、罪恶感。我们通过忏悔的办法，在佛前礼拜，尽情地向三宝把自己内心的种种负担和罪恶感倾诉出来，让它彻底地释放，这样就能够逐步减轻我们精神上的种种负担和压力。精神上的负担和压力减少一点，我们内在的功能就会发挥一点；彻底地把所有的负担和压力都释放出来了，那就是我们本有的功能彻底显现的时候。所以我们要相信自己本有的力量，通过自己本有的力量来修行。
同时，我们每一个众生都感到自己很孤独，我们早晨起来，朝天空一看，浩渺的宇宙、无限的长空显得非常地壮观辽阔，再反观我们自身，是如此地渺小，而且到最后自己都产生了恐惧感。在这个宇宙间，面对万事万物，自己是这样地无奈、这样地不自由不自在。在这个时候该怎么办？我们想到了佛菩萨，想到了护法龙天，想到了冥冥之中有许多我们感觉得到、但看不见的力量。
这种力量是实际存在的，我们每个人只要去感受的话，都能或多或少、或长或短、或隐或显地感觉出来。我们现在生活在柏林禅寺，我们每个人都感觉到很安全，这个安全固然有来自国家社会对我们的保障，这是我们人身的安全；我们也感觉到了我们的心灵很安全，这就有三宝的加被，有护法龙天的护持，所以我们身心都感到安全。
我们有这种安全感，就是你感受到在你的周围有一种力量在作用于你，所以在修行当中要借助他力，必须是你主观上——自力方面有这个迫切的要求，也就是说，有感才能有应。佛菩萨的这种慈悲关怀，时时刻刻没有离开众生，有的人感受得到，有的人能够获得，那就是他与佛的心、与菩萨的心相应了。更多的人是没有感受，那就是因为他根本没有这种要求，没有这种愿望，甚至于有时候是有意无意地来排斥不认，大好的机会错过了。所以学佛的人既要通过自力来修行，也要知道祈求三宝的加持和龙天的护佑。
这种祈祷的功能本身是双向的，怎么是双向的呢？
你在祈祷的时候，如果你是以真正发自内心的一种恳切至诚的态度来祈祷，这本身就是在净化自己，在最大限度地调动自己深层次的功能，同时你这种恳切至诚之心和诸佛菩萨又能够融为一体，所以祈祷的功能可以达到双向的效益。如果大家能够接受我说的这个道理，你们自己在修的时候不妨试一试，那一定是事半而功倍。
每一次打坐，上座的时候就要祈祷，要至心祈祷，把身心都摄到与三宝、诸佛菩萨相应的这一个点上来，然后称念圣号或者默念咒语，这种力量可以使你在整个的这一座当中产生意想不到的效果。下座的时候，也不要听到引磬一响马上把腿子一伸，不要像这样，还是要回向，使你这一座的功德能够有一个总结，记在你的“存折”上，所谓功不唐捐。回向的意思实际上就是进行最后一次确认，你这一座下来是为什么？这个意念一定要有。整个过程都可以通过对诸佛菩萨的祈祷来实现自己的愿望，开始的时候等于提出这一座有什么要求，结束的时候确认这一座下来究竟怎么样。
虽然看起来这是著相，但是我们在初修的时候，这个相不能不著，因为还没有到无相的时候。所以在修行当中，既要注意自力，同时也不要排斥他力。自力也好，他力也好，信是第一条，如果你根本没有这个信念，那就一切免谈。
净慧长老 赵州茶馆 2022-07-01 20:12 发表于湖北
你在祈祷的时候，如果你是以真正发自内心的一种恳切至诚的态度来祈祷，这本身就是在净化自己，在最大限度地调动自己深层次的功能，同时你这种恳切至诚之心和诸佛菩萨又能够融为一体，所以祈祷的功能可以达到双向的效益。
——净慧长老
◉本文选自净慧长老全集《柏林禅话（下）》，内容有删节。
我们修道主要是有两个途径，一个是靠自己的努力，另一个是靠佛菩萨的加持，这就是平常所说的自力与他力。纯粹的自力没有，纯粹的他力也没有，只是在修行上，有时候有的法门偏重在自力方面，有的法门偏重在他力方面，自他二种力量，始终是要结合在一起，才能够起作用。
自力就是要充分地调动自己固有的力量、潜在的力量、潜在的优势，把它最大限度地调动起来，就是社会上一般所说的，要发挥主观能动性，那就是自力。那么佛教的说法会更加深刻一些，因为佛教讲我们每一个人所具足的智慧和动能，不限定哪一个人或者哪一类的人，每个人都如此，都是不可估量的——只是有时候发挥出来了，有时候没有发挥；有时候注意去调动了，有时候没有注意去调动。
自力可以通过三种方法来把它调动起来。一种就是静坐，静坐修禅定能够把我们固有的潜在力量、优势发挥出来。第二种就是通过看经书，会看的人能够将经书上的道理回归自心，也很容易把自己本有的智慧开发出来。第三就是忏悔。因为我们每一个人从无始以来有种种的业障，这些业障是什么呢？就是我们思想上各种各样的精神负担、压力、罪恶感。我们通过忏悔的办法，在佛前礼拜，尽情地向三宝把自己内心的种种负担和罪恶感倾诉出来，让它彻底地释放，这样就能够逐步减轻我们精神上的种种负担和压力。精神上的负担和压力减少一点，我们内在的功能就会发挥一点；彻底地把所有的负担和压力都释放出来了，那就是我们本有的功能彻底显现的时候。所以我们要相信自己本有的力量，通过自己本有的力量来修行。
同时，我们每一个众生都感到自己很孤独，我们早晨起来，朝天空一看，浩渺的宇宙、无限的长空显得非常地壮观辽阔，再反观我们自身，是如此地渺小，而且到最后自己都产生了恐惧感。在这个宇宙间，面对万事万物，自己是这样地无奈、这样地不自由不自在。在这个时候该怎么办？我们想到了佛菩萨，想到了护法龙天，想到了冥冥之中有许多我们感觉得到、但看不见的力量。
这种力量是实际存在的，我们每个人只要去感受的话，都能或多或少、或长或短、或隐或显地感觉出来。我们现在生活在柏林禅寺，我们每个人都感觉到很安全，这个安全固然有来自国家社会对我们的保障，这是我们人身的安全；我们也感觉到了我们的心灵很安全，这就有三宝的加被，有护法龙天的护持，所以我们身心都感到安全。
我们有这种安全感，就是你感受到在你的周围有一种力量在作用于你，所以在修行当中要借助他力，必须是你主观上——自力方面有这个迫切的要求，也就是说，有感才能有应。佛菩萨的这种慈悲关怀，时时刻刻没有离开众生，有的人感受得到，有的人能够获得，那就是他与佛的心、与菩萨的心相应了。更多的人是没有感受，那就是因为他根本没有这种要求，没有这种愿望，甚至于有时候是有意无意地来排斥不认，大好的机会错过了。所以学佛的人既要通过自力来修行，也要知道祈求三宝的加持和龙天的护佑。
这种祈祷的功能本身是双向的，怎么是双向的呢？
你在祈祷的时候，如果你是以真正发自内心的一种恳切至诚的态度来祈祷，这本身就是在净化自己，在最大限度地调动自己深层次的功能，同时你这种恳切至诚之心和诸佛菩萨又能够融为一体，所以祈祷的功能可以达到双向的效益。如果大家能够接受我说的这个道理，你们自己在修的时候不妨试一试，那一定是事半而功倍。
每一次打坐，上座的时候就要祈祷，要至心祈祷，把身心都摄到与三宝、诸佛菩萨相应的这一个点上来，然后称念圣号或者默念咒语，这种力量可以使你在整个的这一座当中产生意想不到的效果。下座的时候，也不要听到引磬一响马上把腿子一伸，不要像这样，还是要回向，使你这一座的功德能够有一个总结，记在你的“存折”上，所谓功不唐捐。回向的意思实际上就是进行最后一次确认，你这一座下来是为什么？这个意念一定要有。整个过程都可以通过对诸佛菩萨的祈祷来实现自己的愿望，开始的时候等于提出这一座有什么要求，结束的时候确认这一座下来究竟怎么样。
虽然看起来这是著相，但是我们在初修的时候，这个相不能不著，因为还没有到无相的时候。所以在修行当中，既要注意自力，同时也不要排斥他力。自力也好，他力也好，信是第一条，如果你根本没有这个信念，那就一切免谈。
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