请把心里的垃圾,倒一倒!(说得真好)
世间三千事，烦恼在人心。
很多时候，人之所以不快乐，不是拥有的太少，而是想要的太多。
古语有云：“万物皆空无，一切唯心造”。
想要人生幸福快乐，唯有学会荡涤灵魂污垢，清空心中的杂念，
以清净心看世界，以欢喜心过生活，
以平常心生情味，以柔软心除障碍。
由此，便可多一份淡泊，少一些纷争，多一丝清闲，少一分忧烦。
心若清净，风奈我何，不染尘埃，清风徐来。
01
人生本过客，何必太执着
人心本不累，想得太多才累；人生本不苦，执念过多才苦 。
因为放不下对名利的追求，所以逃不出贪念的桎梏；
因为放不下对过往的留恋，始终活不出洒脱的心境；
因为放不下对仇恨的执念，便享受不到岁月的静好；
因为放不下对错过的遗憾，一辈子徒留无谓的嗟叹。
正是这些琐碎的思绪如看不见的尘埃，渐渐蒙蔽了原本清澈明净的心灵，让其堆满了垃圾。
若不懂得丢弃，只会被其所累。
人的心就像一个容量固定的容器，垃圾装多了，美好就少了；烦恼装多了，快乐就少了；欲念装多了，清净就少了。
如果能学着拂去心上的尘埃，就会发现，很多时候占据我们精力的那些东西，其实都没有任何价值。
正如佛说：本来无一物，何处惹尘埃！
我们要明白，有些事情，注定无法左右，该来的自然来，会走的留不住，放开执念，随缘便是最好的生活。
过去的事，别再介怀；错过的人，别再惦念；逝去的日子，别再留恋。
世间既然没有净土，不如自己静心；愿望既然不会完美，不如学会释然。
只有放下执念、卸下枷锁，安顿好自己这颗心，才能有精力去邂逅诗和远方。
毕竟，心无挂碍，方得自在。
02
修好一颗心，淡看人间事
人生实苦，然而苦难并不是对生命的正确解读，勇敢面对苦难的态度才是。
佛家有言：万般皆是命，唯有人自渡。
我们每个人的一生，不过是一场自我救赎。
想要从苦难中解脱，就需要学会不断地修心渡己。
当真正能做到平常心、理解心、淡然心，你就会发现大千世界，是何等的美丽和富饶；芸芸众生，是何等的高贵和闪耀。
正所谓一花一世界，一叶一菩提。
到最后，我们想通了许多，看淡了许多，也放下了许多。
那些生活中所谓的风风雨雨，不过人生这首赞歌中一点点不和谐的音符，真正的命运主旋律会像高山流水一般，自由流畅！
弘一法师有一首诗，叫做《今日与明朝》：
日暖春风和，策杖游郊园，
双鸭泛清波，群鱼戏碧川，
为念世途险，欢乐何足言，
明朝落网罟，系颈陈市廛，
思彼刀砧苦，不觉悲泪潸。
人生既是如此，生、老、病、死、爱、恨、贪、痴、嗔……各有缘由，也各有承担。
无意于得，就无所谓失去，无所谓失去，得失皆安谧。
正如周国平所言：“人生任何美好的享受都有赖于一颗澄明的心，唯有内心富有充盈，方能从容抵抗世间所有的不安与躁动。”
人活一世，修心一生；一世为人，一生修心。
心，越干净，就越简单；越简单，才能越轻松。
图片
03
心无尘埃，清风自来
还记得《寒山拾得对问录》记录了一段很经典的对话。
寒山问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处置乎？”
拾得说：“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年，你且看他。”
少时读来只觉得做人怎可这般软弱，可如今看来，才懂得其中的大智慧。
生活从来就不是一场战争，输赢不过一念之间。
很多时候，在意的越多，背负的就越重。
只有学会放下一些不必要的东西，顺其自然，才能保持一颗平常心。
不与俗人争利，不与闲人争气，让自己的内心清静无为，是人一生最高的修为。
正如杨绛先生所言：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景竟是内心的淡定与从容。”
行走在纷扰的红尘，最重要的就是学会给身心减负，为心灵拂尘。
过去的事情，不再回望；无谓的忧思，全部清零。
不管有多少纠缠、多少遗憾，都及时放下，多一些坚定坦然和热情欢笑。
人生最重要的，就是在柴米油盐的日子里给自己一份好的心情。
做一个简单快乐的人，让心“归零”，从而看淡世事沧桑，内心安然无恙。#励志语录#
世间三千事，烦恼在人心。
很多时候，人之所以不快乐，不是拥有的太少，而是想要的太多。
古语有云：“万物皆空无，一切唯心造”。
想要人生幸福快乐，唯有学会荡涤灵魂污垢，清空心中的杂念，
以清净心看世界，以欢喜心过生活，
以平常心生情味，以柔软心除障碍。
由此，便可多一份淡泊，少一些纷争，多一丝清闲，少一分忧烦。
心若清净，风奈我何，不染尘埃，清风徐来。
01
人生本过客，何必太执着
人心本不累，想得太多才累；人生本不苦，执念过多才苦 。
因为放不下对名利的追求，所以逃不出贪念的桎梏；
因为放不下对过往的留恋，始终活不出洒脱的心境；
因为放不下对仇恨的执念，便享受不到岁月的静好；
因为放不下对错过的遗憾，一辈子徒留无谓的嗟叹。
正是这些琐碎的思绪如看不见的尘埃，渐渐蒙蔽了原本清澈明净的心灵，让其堆满了垃圾。
若不懂得丢弃，只会被其所累。
人的心就像一个容量固定的容器，垃圾装多了，美好就少了；烦恼装多了，快乐就少了；欲念装多了，清净就少了。
如果能学着拂去心上的尘埃，就会发现，很多时候占据我们精力的那些东西，其实都没有任何价值。
正如佛说：本来无一物，何处惹尘埃！
我们要明白，有些事情，注定无法左右，该来的自然来，会走的留不住，放开执念，随缘便是最好的生活。
过去的事，别再介怀；错过的人，别再惦念；逝去的日子，别再留恋。
世间既然没有净土，不如自己静心；愿望既然不会完美，不如学会释然。
只有放下执念、卸下枷锁，安顿好自己这颗心，才能有精力去邂逅诗和远方。
毕竟，心无挂碍，方得自在。
02
修好一颗心，淡看人间事
人生实苦，然而苦难并不是对生命的正确解读，勇敢面对苦难的态度才是。
佛家有言：万般皆是命，唯有人自渡。
我们每个人的一生，不过是一场自我救赎。
想要从苦难中解脱，就需要学会不断地修心渡己。
当真正能做到平常心、理解心、淡然心，你就会发现大千世界，是何等的美丽和富饶；芸芸众生，是何等的高贵和闪耀。
正所谓一花一世界，一叶一菩提。
到最后，我们想通了许多，看淡了许多，也放下了许多。
那些生活中所谓的风风雨雨，不过人生这首赞歌中一点点不和谐的音符，真正的命运主旋律会像高山流水一般，自由流畅！
弘一法师有一首诗，叫做《今日与明朝》：
日暖春风和，策杖游郊园，
双鸭泛清波，群鱼戏碧川，
为念世途险，欢乐何足言，
明朝落网罟，系颈陈市廛，
思彼刀砧苦，不觉悲泪潸。
人生既是如此，生、老、病、死、爱、恨、贪、痴、嗔……各有缘由，也各有承担。
无意于得，就无所谓失去，无所谓失去，得失皆安谧。
正如周国平所言：“人生任何美好的享受都有赖于一颗澄明的心，唯有内心富有充盈，方能从容抵抗世间所有的不安与躁动。”
人活一世，修心一生；一世为人，一生修心。
心，越干净，就越简单；越简单，才能越轻松。
图片
03
心无尘埃，清风自来
还记得《寒山拾得对问录》记录了一段很经典的对话。
寒山问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处置乎？”
拾得说：“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年，你且看他。”
少时读来只觉得做人怎可这般软弱，可如今看来，才懂得其中的大智慧。
生活从来就不是一场战争，输赢不过一念之间。
很多时候，在意的越多，背负的就越重。
只有学会放下一些不必要的东西，顺其自然，才能保持一颗平常心。
不与俗人争利，不与闲人争气，让自己的内心清静无为，是人一生最高的修为。
正如杨绛先生所言：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景竟是内心的淡定与从容。”
行走在纷扰的红尘，最重要的就是学会给身心减负，为心灵拂尘。
过去的事情，不再回望；无谓的忧思，全部清零。
不管有多少纠缠、多少遗憾，都及时放下，多一些坚定坦然和热情欢笑。
人生最重要的，就是在柴米油盐的日子里给自己一份好的心情。
做一个简单快乐的人，让心“归零”，从而看淡世事沧桑，内心安然无恙。#励志语录#
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《瓦尔登湖》是美国作家梭罗独居瓦尔登湖畔的记录，描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思。
两年森林中的冒险之旅，一场灵魂与肉体的视觉震撼。这是一本充满宁静、孤独与智慧的书，是心灵永恒的栖息地。被美国国会图书馆评为“塑造读者的25本书”之一。
作者梭罗是一位哲学家，该书全篇字句之间无不体现着哲学的思考与启示。可能刚开始看这本书时很难看进去，然而只有真地静下心来，细细体会，才能感受到它巨大的美。
因此这本书，完全能够作为一本检测读者是否能够静下心来，排除外界干扰，沉浸于书中的世界的奇妙之书。
书中作者描绘了自己独居与瓦尔登湖湖畔，在四季交替的过程中，自己的所看、所听、所想和所思。详细记录了心中的渴望、冲突、失望和自我调整。
人类在两种情况下会开始将视角转移到自己身上来，一是内心孤独时，另外一个是身体孤独时。也就是灵魂和肉体的孤独都会导致主体开始思考有关自己的事情。
很显然，梭罗是将自己的灵魂和肉体都沉浸在孤独之中，以实现反观自身效果的最大化。
我想一般人却很难做到，好在作者是个哲学家，哲学家对孤独有天然的免疫力，或者说他们就是天生肉体孤独，精神富足的思想家。
——【美】梭罗《瓦尔登湖》
《瓦尔登湖》是美国作家梭罗独居瓦尔登湖畔的记录，描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思。
两年森林中的冒险之旅，一场灵魂与肉体的视觉震撼。这是一本充满宁静、孤独与智慧的书，是心灵永恒的栖息地。被美国国会图书馆评为“塑造读者的25本书”之一。
作者梭罗是一位哲学家，该书全篇字句之间无不体现着哲学的思考与启示。可能刚开始看这本书时很难看进去，然而只有真地静下心来，细细体会，才能感受到它巨大的美。
因此这本书，完全能够作为一本检测读者是否能够静下心来，排除外界干扰，沉浸于书中的世界的奇妙之书。
书中作者描绘了自己独居与瓦尔登湖湖畔，在四季交替的过程中，自己的所看、所听、所想和所思。详细记录了心中的渴望、冲突、失望和自我调整。
人类在两种情况下会开始将视角转移到自己身上来，一是内心孤独时，另外一个是身体孤独时。也就是灵魂和肉体的孤独都会导致主体开始思考有关自己的事情。
很显然，梭罗是将自己的灵魂和肉体都沉浸在孤独之中，以实现反观自身效果的最大化。
我想一般人却很难做到，好在作者是个哲学家，哲学家对孤独有天然的免疫力，或者说他们就是天生肉体孤独，精神富足的思想家。
——【美】梭罗《瓦尔登湖》
【心中若有桃花源，何处不是水云间？】
自陶渊明的《桃花源记》出世以来，中国人心里最梦想的生活从此有了一个美丽的表述，人人向往桃花源，人人渴望诗和远方。
可是没有谁的一生，阳光朗月永相随；没有谁的一生，欢声笑语永相伴；
总有一些困难，一些痛苦，需要我们去经受，去承担，而只有一颗豁达的心，才能承受人间的万千悲喜。
正所谓：心中若有桃花源，何处不是水云间？
《花下醉》
唐·李商隐
寻芳不觉醉流霞，倚树沉眠日已斜。
客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。
闲居在家的李商隐，游山玩水，终日与花草为伴。
他是一个有心人，在这个美好的春日，诗人一路追寻着繁花的踪影，在不知不觉之间已经喝得大醉。便在夕阳西下之时，依着花树沉沉地睡去。
客已散，酒已醒，夜已深。想到白天盛开的花儿，诗人余兴不减，拿着红烛欣赏残花，惜花之情至此。
能活着衣食无忧，把时间花在自己喜欢的事情上，真的很妙。
《山中与幽人对酌》
唐·李白
两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。
李白，最是随性。
这一天，他和友人在山中对酌，赏着花儿，喝了一杯接一杯的喝。
李白醉到不行了，说：我准备睡觉了，你先回去了。明天有兴致了，记得带把琴过来。
最是羡慕这种自由的生活，想喝就喝，醉了就睡，那是自由的气息，令人向往。
生活可以忙碌、疲惫，心态要悠闲、诗意从容。喝喝茶，饮杯酒，朋友一起聊聊天，随心随缘，逍遥自在，洒脱从容。
《诉衷情·古今多少利名人》
元·侯善渊
古今多少利名人。弃命斗争功。
英豪尽归何处，都总落沉空。
争如我，洞庭中。遣家童。
金觥轻泛，醉卧当轩，一枕清风。
什么是最幸福的生活？侯善渊有话说。
天底下有那么多人，追求名利，不惜浪费生命去追求，最后却总是落空。
哪比得上我呢？在洞庭湖中，遣散仆僮，喝着酒，醉卧在轩室中，枕着清风，安然睡去。
千金名利，难换自由心灵。
不浮躁，不贪婪，只有把生活表面的花哨洗去，才能从容踏上想去的远方。
《答人》
唐·太上隐者
偶来松树下，高枕石头眠。
山中无历日，寒尽不知年。
有人睡在芳草中，有人睡在石头上。
他是隐居在山中的一位高士，这位隐者的来历为人所不知，曾有好事者当面打听他的姓名，他也不答，却写下这首诗。
我只记得某日偶然来到一棵松树的下面，顿时感到疲惫不堪，于是便以石为枕，美美睡了一觉。
从此，我就留在这里。深山中没有历书纪年。寒来暑往，谁何年何月？
自由无羁，恬淡无忧，真是最令人向往的生活了。走遍世界，也不过是为了找到一条走回内心的路！
《野步》
宋·周密
麦陇风来翠浪斜，草根肥水噪新蛙。
羡他无事双蝴蝶，烂醉东风野草花。
心情烦躁时，去野外散个步是很好的解压方法。
和煦的风吹斜了麦陇的新稻，小青蛙在水洼草根处不停的叫着。
多么羡慕那无忧无虑的蝴蝶啊，暂且沉醉在这春风过处的花田草甸吧。
大自然就是一个大氧吧，看蝴蝶飞舞，呼吸自由的空气，烦恼马上消散。
如果你不快乐，那就出去走走，世界这么大。风景很美、机会很多、人生很短，不要蜷缩在一处阴影中。
《题城山晚对轩壁》
宋·范成大
一枕清风梦绿萝，人间随处是南柯。
也知睡足当归去，不奈溪山留客何！
范成大也有自然恬淡的时候。
枕着清风，梦到绿萝，清新闲适，范成大感慨：人生都是一场梦。他深深知道，睡好了就应当赶紧回去了。
可是，这溪水这山川，真是太美妙了，不知道，美丽的溪山留住我要干什么呢？
明明是自己想留下来，却推说溪山留他，对山中生活的热爱，可见一斑。
人若简单，快乐便会相随；心若诗意，一切皆会美好。无需羡慕他人，自己也是风景。
常常想，有一个美丽的山林，能容得下肉身，也能容得下灵魂。
可事实上，不管在哪里，都要面对人生的繁杂，与其逃避，不如勇敢面对。
你若豁达，心中就是山林，你若看开，人生处处都是清风。
来源：古诗新读
自陶渊明的《桃花源记》出世以来，中国人心里最梦想的生活从此有了一个美丽的表述，人人向往桃花源，人人渴望诗和远方。
可是没有谁的一生，阳光朗月永相随；没有谁的一生，欢声笑语永相伴；
总有一些困难，一些痛苦，需要我们去经受，去承担，而只有一颗豁达的心，才能承受人间的万千悲喜。
正所谓：心中若有桃花源，何处不是水云间？
《花下醉》
唐·李商隐
寻芳不觉醉流霞，倚树沉眠日已斜。
客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。
闲居在家的李商隐，游山玩水，终日与花草为伴。
他是一个有心人，在这个美好的春日，诗人一路追寻着繁花的踪影，在不知不觉之间已经喝得大醉。便在夕阳西下之时，依着花树沉沉地睡去。
客已散，酒已醒，夜已深。想到白天盛开的花儿，诗人余兴不减，拿着红烛欣赏残花，惜花之情至此。
能活着衣食无忧，把时间花在自己喜欢的事情上，真的很妙。
《山中与幽人对酌》
唐·李白
两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。
李白，最是随性。
这一天，他和友人在山中对酌，赏着花儿，喝了一杯接一杯的喝。
李白醉到不行了，说：我准备睡觉了，你先回去了。明天有兴致了，记得带把琴过来。
最是羡慕这种自由的生活，想喝就喝，醉了就睡，那是自由的气息，令人向往。
生活可以忙碌、疲惫，心态要悠闲、诗意从容。喝喝茶，饮杯酒，朋友一起聊聊天，随心随缘，逍遥自在，洒脱从容。
《诉衷情·古今多少利名人》
元·侯善渊
古今多少利名人。弃命斗争功。
英豪尽归何处，都总落沉空。
争如我，洞庭中。遣家童。
金觥轻泛，醉卧当轩，一枕清风。
什么是最幸福的生活？侯善渊有话说。
天底下有那么多人，追求名利，不惜浪费生命去追求，最后却总是落空。
哪比得上我呢？在洞庭湖中，遣散仆僮，喝着酒，醉卧在轩室中，枕着清风，安然睡去。
千金名利，难换自由心灵。
不浮躁，不贪婪，只有把生活表面的花哨洗去，才能从容踏上想去的远方。
《答人》
唐·太上隐者
偶来松树下，高枕石头眠。
山中无历日，寒尽不知年。
有人睡在芳草中，有人睡在石头上。
他是隐居在山中的一位高士，这位隐者的来历为人所不知，曾有好事者当面打听他的姓名，他也不答，却写下这首诗。
我只记得某日偶然来到一棵松树的下面，顿时感到疲惫不堪，于是便以石为枕，美美睡了一觉。
从此，我就留在这里。深山中没有历书纪年。寒来暑往，谁何年何月？
自由无羁，恬淡无忧，真是最令人向往的生活了。走遍世界，也不过是为了找到一条走回内心的路！
《野步》
宋·周密
麦陇风来翠浪斜，草根肥水噪新蛙。
羡他无事双蝴蝶，烂醉东风野草花。
心情烦躁时，去野外散个步是很好的解压方法。
和煦的风吹斜了麦陇的新稻，小青蛙在水洼草根处不停的叫着。
多么羡慕那无忧无虑的蝴蝶啊，暂且沉醉在这春风过处的花田草甸吧。
大自然就是一个大氧吧，看蝴蝶飞舞，呼吸自由的空气，烦恼马上消散。
如果你不快乐，那就出去走走，世界这么大。风景很美、机会很多、人生很短，不要蜷缩在一处阴影中。
《题城山晚对轩壁》
宋·范成大
一枕清风梦绿萝，人间随处是南柯。
也知睡足当归去，不奈溪山留客何！
范成大也有自然恬淡的时候。
枕着清风，梦到绿萝，清新闲适，范成大感慨：人生都是一场梦。他深深知道，睡好了就应当赶紧回去了。
可是，这溪水这山川，真是太美妙了，不知道，美丽的溪山留住我要干什么呢？
明明是自己想留下来，却推说溪山留他，对山中生活的热爱，可见一斑。
人若简单，快乐便会相随；心若诗意，一切皆会美好。无需羡慕他人，自己也是风景。
常常想，有一个美丽的山林，能容得下肉身，也能容得下灵魂。
可事实上，不管在哪里，都要面对人生的繁杂，与其逃避，不如勇敢面对。
你若豁达，心中就是山林，你若看开，人生处处都是清风。
来源：古诗新读
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