#下花园鸡鸣山再现日照金山奇观# 6月5日傍晚，河北张家口下花园区，一场雨后，天仍未放晴，鸡鸣山西边的云层渐渐疏散，开始出现缝隙。突然，一缕强光穿过云层照射在鸡鸣山上，鸡鸣山披上了一层耀眼夺目的金黄色，形成绝美的“日照金山”奇观。

此前，2019年7月6日傍晚，鸡鸣山突然出现了日照金山奇观，一时间，孤峰独秀的鸡鸣山遍体金光，灿烂夺目，格外壮美。这一难得的奇观，让这座塞外名山又凭添了一份神秘的面纱。

端午期间去爬了北京第三高峰百花山。

百花山位于北京西边门头沟那块（房山也有，但建议在门头沟这边上）。百花山最出名的就是山顶那块的“大草甸”，在夏天蓝天白云的衬托下很漂亮。

门票40，从山底到大草甸大概徒步3-4公里的路程，如果不去主峰，只是单纯爬到一个山顶看大草的话还是很轻松的，算是入门到中等之间的级别。但是对膝盖不是很友好，有护膝和登山杖都要带上。

#徒步##户外##爬山#

◎李新文｜王昌龄亲手造下的楼台检阅千年时光#读书会[超话]#

迎面展开的是大片江水。一眼望去，很清很清，牵着两条支流向东边汇合。稍不留神，出落成巨大的水系：沅水。

我问朋友，西边是什么水？小清江。北边呢？舞水河。哦，难怪这么清洌。四周是山，山上有树，有草、浮动的白云以及米元璋的画意。远看近看，山水共居的格局，还真像只大玉壶。

这脉山水与王昌龄有关。

王昌龄去了哪里？无人知晓。水边，只有他亲手造下的楼台，在检阅千年的时光。或许，人的生命里还真得有一座这样的楼阁。至少，能给人一个方向或灵魂的支点。饮酒、观月、弹琴或洞察山河什么的，甚好。

唐天宝七年（748），王昌龄贬龙标县尉，建芙蓉楼、半月亭，饮酒、作诗、弹琴，以抒心志。就算仅这么几句，也把落寞、孤清的心绪，通通展示出来。透过文字，你能看见那人抚琴长啸、饮酒吟诗的姿态。是的，面对江水，江上的青山、白云、清风、明月以及一泼一泼流动的时间，好像在与天地对话，把个体生命同岁月长河融为一体。

他不止博学多才，还深谙用兵之道，于开元十五年（727）高中进士。然而终其一生，仕途一点也不平坦，屡遭小人谤毁、备受排挤，一贬再贬。先岭南，后江宁，再龙标。个中滋味，恐怕只有他自己品尝得出，可谓风雨相侵、唾面自干。照理，这个文武全才的人，到哪里都吃得开，可偏偏他性情梗直，加上不会迎奉、融圆变通。如此一来，不处处碰壁才怪。也好，贬就贬吧，大不了与时间一同老去。

所幸，周边的山水不错，空气也新鲜，尤其与水相依的楚山，卓然独立，显示出金属般的质地。某个月白风清之夜，一身疲累的王昌龄浴沐一番后，随即一袭素袍坐于亭中，拔动十指，让袅袅的琴音、透明的心绪，穿过亭子、芭蕉、树叶、月光，与滚滚滔滔的江水相应和。无疑，那状若玉壶的山水悄然走进内心，有着无法言说的美好与空灵、不可思议的精神涅槃。此时此刻，凡尘俗念随之稀释，只有天地与心融合，要多辽阔有多辽阔。

王昌龄在此待了不足两年。他修建了文庙，制订教案，拿着线装书籍亲自讲解《道德经》《庄子》《大学》《中庸》《小学》《训诂》等经典文化，给久旱的心原注入一抹清流。“暮春三月，琅琅书声，惊燕雀，自天井出……”大抵是当时的写照。

这年春天，同窗老友辛渐来了，来看望谪贬边地的老伙计。预想中，命途多舛的王昌龄浑身透着一股霉味。殊不知，精神一片爽然。只是，这龙标之地湿气太重，悄悄染白他的鬓发，风一吹，看得见一个接一个的时光在爬动。执手相看泪眼，竟无语凝噎。一时间，百感交集，泪水如掘井之泉从各自的眼角里流出，不知不觉，成为发达的水系。是喜悦？伤感？还是别的什么？很难说清。几天后，这芙蓉楼里，这历史深处的坐标系上，演绎出一幕热血涌动的人间送别场景。至今，《芙蓉楼送辛渐》一诗仍在时空里流传着，成为一枚别在灵魂上的徽章：

寒雨连江夜入吴，
平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，
一片冰心在玉壶。

想象中，那雨，那风雨中的楚山连同一切的一切，在王昌龄的世界里交汇，融为波澜起伏的意象，乃至绝世歌音。我甚至疑心天地间的雨，孤独的楚山，就是他的灵魂和精神宇宙的一部分。四下风雨如织，吹打不去的，却是那颗卓然独立的冰心与堪称大象的玉壶。

不久，安史之乱爆发，王昌龄带着他的一颗冰心挺命奔赴沙场，挥师杀贼，刀光、剑影、漠风、霜雪，没能撼动他的赤子之心。万没想，这颗天地可鉴的冰心，却遭人妒嫉，死在濠州剌史闾丘晓的暗算之下，化成一个冷色句号。

王昌龄走了，芙蓉楼和一江碧波仍在，形同一个人的精神世界。面对这样的精神场域，我能说什么呢？