近古西方飾品雕塑中（圖16世紀），一個較常見的美麗主題：月桂女神達芙妮。她屬於偽希臘神，實緣自羅馬人的創造。而月桂樹的塑造也難呈現其文學與宗教性的華美，不知是哪個工匠的巧思，發現用一樹紅艷而婆娑的珊瑚來借代喻指，形象與意象上竟都貼合極了。亦可驗韓愈歌中句：鸞翔鳳翥眾僊下，珊瑚碧樹交枝柯～
#遇见艺术# 加山又造的世界。日本繪畫屆有“五座大山”之說：東山魁夷、平山郁夫、高山辰雄、杉山寧和加山又造。其中加山又造是一座旁斜橫出、頭角崢嶸的別峰。他曾形容自己的藝術是吸取自波斯的細密畫，藏傳佛教的唐卡，北宋的繪畫藝術、以及敦煌壁畫線條，並在浮世繪的基礎上，獨立創造出屬於自己的風格。
加山又造的世界。日本繪畫屆有“五座大山”之說：東山魁夷、平山郁夫、高山辰雄、杉山寧和加山又造。其中加山又造是一座旁斜橫出、頭角崢嶸的別峰。他曾形容自己的藝術是吸取自波斯的細密畫，藏傳佛教的唐卡，北宋的繪畫藝術、以及敦煌壁畫線條，並在浮世繪的基礎上，獨立創造出屬於自己的風格。
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